-شو بدي بالبلاد الله يخلي لأولاد-

هاشم مطر

الحوار المتمدن-العدد: 6392 - 2019 / 10 / 27 - 14:09
المحور: الادب والفن
    

شو بدي بالبلاد الله يخلي لأولاد.. أهذا ما قلتيهِ يا فيروز؟!
بل غنيتيهِ بصوتٍ عالٍ، سلمتِ، نشدتِ وأجدت وما عاتبك احدٌ لحدِ اللحظةِ،
ولا انسى شعبك معتصماً في الساحاتِ، ومازال الأولادُ بخير.
حمداً لله على نعمتهِ في بيروت، والمؤمنُ فينا مصابٌ فحمداً للهِ كذلك على نقمتهِ في بغداد

أكرر:
أهذا ما قلتيهِ يا فيروز فلديكِ الفرصةَ لتغيري رأيَكِ وهذا حقُّكِ ونحنُ نحبُكِ ونريدُ لكِ كلَّ الخيرِ يا فيروز،
يسمعك البغداديون كل صباح، واشك ان البيروتين كذلك!
ولا افشي سرا ان قلت هذا ديدنهم حين يحبون
ولكنَّ لبغداد السبق وهي الأَولى بالقولِ على بيروت
نجْدُ الخلفاء ومهدُ الشعراءِ وأنينِ المغلوبين، ولا ابخس منزلة منكِ
وأتذكرُ صوتَكِ تغنينَ لبغداد «مكملة الأعراس»
اظن كذلك، والأعراس اكتملتْ بصوت رصاص
فما بال الزجّالونَ اللبنانيونَ إذن قالو ما قلتيهِ
ففي بغداد، هنا، قول آخر يا فيروز
وغناؤك معكوس من الياء الى الألف معقوف كذيل الكلب
يقولون:
(شو بدي بالأولاد الله يخلي لبلاد).

أي بلاد! يا فيروز، أشكيك واشكي الحرفَ واشكي المعنى
واشكي الصورةَ:
تصحو فيها الطلقةُ برأسِ صبيٍ يرفعُ علماً وطنياً ويهتفُ "سلمية"
بارودٌ يخرجُ من أذنيهِ رأيته بأمِّ العينِ وأختيها كذلك، اقسم!
سمعتهُ صاحَ عراق كآخرِ حرفٍ ينزفهُ رعافاً؛ والطلقةُ ترديهِ قتيلاً
لا اعرفُ حتى الآنَ إن كانوا سيدعوه شهيدا
فمجلسنا الوطني تبخر كعادتهِ كما في العمرة؛ والآن ما من صاحبِ لبغدادَ سوى الموتِ

تفجرُ رأسهُ؛ واللهِ أمامي، وأمام الرأي العام، موثقٌ بالصورةِ والصوتِ،
ملعونٌ هذا النتُّ يفضحُ كلَّ الأشياءِ ويكرهه التأريخيون
نقلهُ البثُّ الحيُّ وشاهدَهُ حتى أولادِ الكلبِ
نعم! فأولادُ الكلبِ كثارٌ، وأنتِ الأعرفُ، مذ نثروا بيروت جواجزَ بينَ البرَّ وبينَ البحرِ وثنايا الطرقات
وحتى الآن
أولادُ الكلبِ وذيلُ الكلبِ عصيٌّ
بالطبعِ مجازاً، فالكلبُ وفيٌ، بل أوفى من اعلى مرتبةٍ بنظامِ الحكمِ ببغدادَ،
وحتى في أكبرِ محفلِِ للبنائينَ الأشرار.

صرنا فرجةً يا فيروز، ليسَ بما يخزينا بل ما يؤذينا ويدمينا ويؤذي قتلانا
دماءُ الصِبيةِ فرجةٌ، أراملُنا فرجة، نساؤنا فرجة، شيوخنا فرجة،
سبي متاحفنا فرجة، بلادنا سرقت فرجة، ما تحت الأض وما أعلاها فرجة
عفواً!!
ما تحتَ الأرضِ (سبيلاً) للسراقِ، أظنُّ الشيعةَ في لبنان تعرفُ هذا! فليشرحها لك المرشدُ
سبيلُ حسينٍ ماء لكنه سال على الأرض دماء
وبغداد، أديمُ السحرِِ بعينيها جذلاً كان، أما الآن هباءٌ لا يملك منه الشعراءُ سوى الأشلاء.
اخشى ألا اسلمتِ الأمرَ:
لـ (بلحٍ تعلق بقلعة حلب)، اقرأها بالمقلوب رجاءً
ما هذا يا بغدادَ! أهذا عهدي فيكِ!
ما هذا اللعب على الكلمات،
الوقت عصيب يا بغداد لا يحتمل التزويق ولا حتى تشكيل الحرف، وقلب الكلمات رفاه
اصدقك القول: جميل هذا ولكن ولا وقت تسجّين الوقتَ بغفلتهِ يا بغداد،
وخصوصا ان كان الأمرُ مع الشهداء.
وانت الأدرى انك لستِ أحجيةً للكلمات؛
متقاطعةٍ سودٍ بيضٍ يملؤها حشدُ القناصينَ،
أو طاولةٌ للزهرِ تسدُّ الخانات
لكنَّك والثائرَ فيك سيبتكرُ خاناتٍ أخرى ويمحي بهتافهِ أية أحجيةٍ خرقاء
وتبقى فيروز تغنين «شو بدي بالبلاد الله يخلّي لاولاد»
فبغداد معها من الألفِ الى الياءِ.

#هاشم_مطر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات