نحن وسورة النصر (4)

كاوار خضر

الحوار المتمدن-العدد: 6380 - 2019 / 10 / 15 - 06:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ورد في الجزء الثالث أننا نعلم نصف الحقائق، والنصف الآخر لا ندركه. هنا نحاول تبيان قصدنا من النصف الآخر للحقيقة الغائبة عنا.

ما هذا النصف الذي يصعب علينا إدراكه؟

إجابة على هذا التساؤل، نقول أن الكردي ما زال يعيش في محيطه المحدود فكريا، ومهيأ لقبول ما يقال له بسهولة؛ ومحدوديته هذه تحد من توارد الاحتمالات في خاطره؛ لأية مسألة يعوزها التفكير والإمعان. وأيضا هذه المحدودية تحجب عنه التمييز بين الصواب والخطأ. مثلا، في حالة عفرين، كان الإعلام الكردي لا يعير أي اهتمام لما تردده الدول من أن تركيا تحارب في عفرين تحت بند (51) من قانون الأمم المتحدة! لم يوضح لنا إعلامنا أن هذا البند يطلق يد تركيا قانونا لقتلنا، ولا يحق للشرعية الدولية منعها؛ إذا سلكنا سبيل "الدفاع" عن عفرين! لو لم يكن هؤلاء الإعلاميين محدودي الأفق لوقفوا بشدة ضد مسألة المواجهة مع تركيا؛ لا أن ينتظروا، بعد فوات الأوان، لتقول لنا السيدة إلهام أحمد لقد أخطأنا في عفرين، والآن هل ستكرر السيدة نفسها، بعد فوات الأوان، أنها أخطأت في الجزيرة أيضا؟! ونرى لافروف والعم ترامب عما يبديانه حيال التدخل التركي!

يتبع

تجمع الملاحظين عنهم:

كاوار خضر

#كاوار_خضر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات