بلاغة الاقناع في شعر الاصلاح لمدرسة الاحياء

علي الزاغيني
(Ali Alzagheeni)

الحوار المتمدن-العدد: 6377 - 2019 / 10 / 12 - 23:08
المحور: الادب والفن
    

بلاغة الاقناع في شعر الاصلاح لمدرسة الاحياء
علي الزاغيني

الزميلة حنان علي تحصل على شهادة الدكتوراه وبتقدير جيد جداً عن اطروحتها الموسومة (بلاغة الاقناع في شعر الاصلاح لمدرسة الاحياء )

و قد تمت المناقشة على قاعة مهدي المخزومي في جامعة /كلية الاداب / قسم الغة العربية يوم الاحد الموافق ١٥ / ٩ / ٢٠١٩

وقد تألفت لجنة المناقشة برئاسة أ . د نصيرة احمد حمزة
وعضوية كل من :-
1. أ. م .د وسن صالح حسين عضوا ومشرفا
2. أ .د حافظ محمد عباس عضو
3. أ. م د أنعام فايق يحيى عضو
4. أ. د . م نوري كامل منسف عضو
5. أ. د .م أحمد بطل وسيج عضو

من الجدير بالذكر ان رسالة الدكتوراه تخوض في البلاغة الجديدة التي انبثقت من الحجاج الذي يعد احد اهم تقانات الاقناع ، والاقناع هدف كل عملية تواصلية ( المرسل والمرسل اليه والرسالة ) فضلاً عن استعمال المرسل لتقانات تدعم العملية الاقناعية وتحدث تفاعلات ايجابية يخدم القضية التي يريدها .
فضلا عن جذور هذه النظرية كانت ارسطية اي ان ارسطو اول من تكلم عن الغرض الاقناعي في البلاغة الخطابية عند اليونان ، وربطها بالمتلقي والمتكلم والنص ، اذ قال عناصر الاقناع هي اخلاق المتكلم واهواء المتلقي وحجج الخطاب .
هذه من ناحية ثيمة الدراسة اما التطبيق فقد على عينة شعرية تفضي مضامينها الى القضايا الاصلاحية ( الاجتماعية والسياسية والدينية ) وكان شعراء مدرسة الاحياء في طليعة الشعراء الذين خاضوا بهذه المضامين ، وجاء نتاجهم خالص للقضايا المجتمعية ومحاولة القضاء على الثالوث ( الجهل ، المرض ، الفقر ) .

#علي_الزاغيني (هاشتاغ)       Ali_Alzagheeni#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات