من كل حديقة زهرة - 61

مريم نجمه

الحوار المتمدن-العدد: 6321 - 2019 / 8 / 15 - 03:17
المحور: الادب والفن
    

من كل حديقة زهرة - 61
1 )
15 أيار , ماي , ذكرى تقسيم فلسطين عام 1948 .
أناشيد : أناديكم - يارايح صوب بلادي - يا نبض الضفة - هي للشاعر الفلسطيني أحمد قعبور لصاحب أشهر الأناشيد الوطنية .
2 )
إذا كنا قد اعتدنا على تناول الجبن بأنواعه وأسمائه ( الأبيض , أو الأصفر ) مع طعام الفطور فمرحى لكم ولنا ,, فهذه عادة جيدة يجب أن تستمر , لأن الفوائد التي يحققها الجبن أكثر من أن تحصى , والميزات التي يمتاز بها تجعله مكان الصدارة بين الأغذية الشعبية الرخيصة الشائعة .

3 )
هل تعلم لماذا سميت شركة الطيران اليونانية ( أولمبيك ) بهذا الإسم ؟
لأن " أولمبيا " هوإسم ( أمّ ) والدة اسكندر المقدوني , اسكندر الكبير السياسي الماكر .
4 )


- نبات الخبيّزة : يذوّب الشحوم وتلين المعدة , غذاء بارد ومرطب . لماذا لا تُشجّع زراعته ؟

- عسل الكينا وعسل اليانسون أفضل أنواع العسل .
5 )
- " عندما تطلع الشمس لا تقدر راحة يدك أن تحجبها ".
مثل أفريقي -
6 )
- أمثال روسية : " اللص يفكّر دائماً أن قبعته تحترق " .
- القبّعة كبيرة على رأس سيمون "
7 )

يا حلالي ويا مالي يا ربعٍ ردّوا عليّ . ( من الأغاني الشعبية الصيدناوية ) -

8 )
مشكلتنا هو تسيّد ( ثقافة النصّ ) التي تقدم النص الثابت
قال الغائب الحاضر نزار قباني : القضية توجز في عبارة .. قد لبسنا قشرة الحضارة والروح جاهلية " .

9 )
87 % من إندونيسيا مسلمين , والباقي مسيحين وبوذيين وهنود .
- الدستور الأندونيسي يقوم على خمس ركائز :
الوحدانية - الإنسانية - الوحدة الوطنية - العدالة الإجتماعية - الديمقراطية .

10 )
- كولن باول يقول : " تجفيف مستنقع البعوض
السلفي - الإسلامي , والسلفي الوهابي "
الإدارة الأميركية - 15 - 12 - 2002 -
11 )

قال شيراك عشية إنتصاره على لوبين :
نجاحي هو انتصار لقيم الجمهورية , ورئيس كل الشعب الفرنسي " . - عام 2002 -
12 )

قالوا : القُبيسيات في (سوريا ) - السحريات في لبنان - الطباعيات في الأردن.. !!
13 )

- أول بلد تأسّس فيه سوق مالي تجاري للأسهم في العالم , هي بلجيكا -
14 )

بين مجتمعات " المستقبل المتجسّد " ومجتمعات الفئة الثانية " الماضي المتجمد " تأتي مجتمعات الفئة الثالثة التي وعت وانطلقت مثل النمور الآسيوية والصينية .
15 )
في أيلول دبّر المكيول , للعدس والحمّص والفول .
بعد عيد الصليب ( 14 أيلول غربي - 27 أيلول شرقي ) - كل أخضر بِ سيب " .
-
شهر أيلول , شهر المؤونة في بلادنا العربية والسورية خاصة
- الريف السوري. .أهم هذه الأعمال : سلق القمح للبرغل , طحن القمح للخبز , صنع الكشك , المكدوس , جرش البرغل لفصله وتوزيعه إلى ثلاثة أنواع الخشن الوسط الناعم , دبس الرمان , سطح العنب , صنع النبيذ , والعرق , الزبيب والتين المجفف , الفليفلة , الملوخية , النعناع , الزعتر ...أكليل الجبل الخ ...

16 )
بعض أسماء الخضاروالفواكه لفائدتها في ازالة السموم من الجسم :
اللوبياء - الصويا - جذور الشمار, الشمرة , وورقه - البروكولي - الزنجبيل - الأفوكادو - الجزر - التفاح - النعناع - الكيوي - العنب .
17 )

هزيم = معناه صوت الرعد .
القرطل = القفة = السلة , كلمة ( سريانية) تعبير ساحلي عراقي-
الشلافين = القرقات - الصيصان .
الشلفون : الطفل أو الغصن
راكولو = الصيدلي ( سريانية ) .
اليانسون = شمرانو سومري , بابلي .
جاسجول = المَنّ والسما , كلمة ( كلدانية ) رواية أميرة بابلية - ص 55 -
18 )

الموت لا يوجع الموتى , الموت يوجع الأحياء .
الفن يواسي من كسّرتهم الحياة ...........( فان كوخ )

19 )
الأم كالعمر لا تتكرر مرتين .
20 )

" كن أمينا حتى الموت وأنا أعطيك أكليل الحياة " . رؤيا يوحنا -
مع التحيات ..

#مريم_نجمه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات