العبثية وما بعد الحداثة 1

ندى أسامة ملكاني

الحوار المتمدن-العدد: 6292 - 2019 / 7 / 16 - 03:54
المحور: الادب والفن
    

العبثية وما بعد الحداثة 1
منذ اندلاع الحرب العالمية الثانية وانتهائها بتفكك الاتحاد السوفياتي وتأرجح دور المنظمات الدولية في حل النزاعات الدولية والإخفاق أو النجاح النسبي في معالجة القضايا الداخلية من قبل الحكومات..تصاعدت أزمة الإنسان الفرد محور اهتمام الحداثة الأوروبية بشقيها السياسي والاقتصادي.
الحداثة ليست بمصطلح سهل التحديد وإن كان يسهل تعريفه ولكن المهم في معرفة المفهوم التعرف إلى ظواهره.
فاستقلالية الفرد والتحرر السياسي والانعتاقات الروحية من هيمنة القوى غير المرئية أبرز سمات الحداثة.
لدى دراسة هذه الظواهر يغفل القارىء أحيانا دور الأدب والفن والحركات الفنية ودورها في تصوير حالة الإنسان أوقات النزاعات والأزمات وبحثه الدائم في الأدب عن مخارج لأزمة الوجود وهذا ماجسدته الفلسفة الوجودية التي يمكن القول_ وبعض النظر عن تقييمها معياريا _
إنها رسمت صورة الإنسان منهك الروح
صخرة سيزيف وتلك العقوبة الأبدية التي عوقب بها من الإلهة لاختطافه النار للبشر
فعل انتظار غودو في مؤلف صموئيل باكيت رموز أدبية للسعي نحو خلاص من أذى روحي وجسدي ما هو نتاج الحروب والأزمات الاقتصادية في تصوير رمزي يبدو حذرا ومتوجسا من الحل الماركسي في تدمير المؤسسات الفوقية وإعادة صياغتها إلى تدمير الذات وإنهاكها بحثا عن الخلاص.
جاءت فلسفة ما بعد الحداثة وهي أيضا ليست سهلة التعريف ولكن يمكن ملاحظتها بالظواهر الناجمة عنها دون عزلها عن سياقاتها التاريخية ودون الاقتصار على بعد محدد لها فهي سياسية واقتصادية واجتماعية ودينية وأدبية من فن وفلسفة وموسيقى.
إنها ذات اتجاهين تفكيك وتركيب ثم إعادة الصياغة للنص.
في بعدها الديني مثلا تمثل إعادة تفسير نصوص الدين بما يلائم متغيرات العالم.
فالله ليس ذلك الكيان الذي يعاقب ويحرق بل هو الله المحبة ..وهو موجود في كل الثقافات حتى في فلسفة الوحدة الهندية كما عرضها مصطفى محمود في كتابه رحلتي من الشك إلى الإيمان
الإيمان وليس التدين الذي يقوم على إثبات الأنا الواحدية وإلغاء الآخر هو أهم سمة من سمات النص الديني في فلسفة مابعد الحداثة

#ندى_أسامة_ملكاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات