كأس دم من ذلك الشريان

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 6223 - 2019 / 5 / 8 - 07:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

1
لصوت ناقوس مع الصباح
وكلّما مشيت فوق الجسر
أزداد شوقاً تغرب النوارس
من قبل ان يأتون
أصحاب قمصان كجلد النمر
من قبل ان تخوض بغداد بنهر الدم
وجبل الأطراف والجماجم
كأنّما البشر
صار طعاماً زمن التسعير والشقاء
لتتخم الوحوش والنسور في مواسم الولائم
كأنّما الانسان
سوّق قرباناً لكي يذبح صوب قبلة الشيطان
في ارض بغداد وفي طهران
والموت كان اللعب بالدينار والتومان
لن يكسب الشعبان غير الموت والخسران
في زمن الطغيان
وبعد ان مرّت
فصول
حقب
أحزان
ما خسر القطبان
كأس دم من ذلك الشريان
من الدم الأزرق في ميدان
منازعات كان في غطائها الشيطان
2
وصمت ام غنّيت
رائحة المستنقع الموبوء
تدخل كلّ بيت
فتزكم الانوف
وتقلب الحروف
وتلقي بالنرد الى طاولة الرهان
في معمعان السبق
والغرس في مزرعة الحرمان
سنابل الشيطان
وترك ما أوصى به الرحمن
هنا على زاوية النسيان
يا ايّها الربّان
خذني لبغداد على السفينة
لأنّني احسّ مثل الطير
جناحي المكسور
اعيره للغير
احنّ للشواطئ
احنّ للقوارب
احنّ للجسرين
لسوق حنّون وللسراي
ظمآن يا دجلة هذا الماء
أعذب مما يتخم المناحل
بالعسل المصفّى
بين شموع الاهل (والهلاهل)
3
كيف توارى البعض
مخلّفاً بغداد
هناك في مدينة الضباب
تحت رنين بكبن الجميلة
مخلّفاً بغداد
عليلة ترقد في المزابل
ويحمل المخاتل
تربة للصلاة
والخرز السوداء للتسبيح
حبّاتها في لمعان تبهر العيون
لو نام تحت شجر الليمون
وامتلك القصر المنيف هانا
في شارع الزيتون
يكاد ان يصرعني المنون
حرصاً على الزبون
4
وجهك يا عجيزة القرود
يا سارق الحليب
من حصص الأطفال في المهود
وسارق الأسماك من احواضها الجميلة
تطفو على المياه والبريق
أجمل من قوس قزح
يا انت يا أتفه من ذبابة
تطنّ في قدح
اراك مخبولاً وفي فرح
وبلبل الصدر صدح
وفي غد حساب
والشعب بالمرصاد
يكمن خلف الباب
لذلك اليوم الذي سمّيته حساب
حذار يا كلاب
حذار يا كلاب
حذار يا كلاب يا أرذل خلق الله
مضغتم اللحم الذي يكسو عراق الامس
ودرتم الطاحون
لتطحنوا عظامه
لم يبق من جنون
في سعة المسرح للفنون
















كأس دم من ذلك الشريان
1
لصوت ناقوس مع الصباح
وكلّما مشيت فوق الجسر
أزداد شوقاً تغرب النوارس
من قبل ان يأتون
أصحاب قمصان كجلد النمر
من قبل ان تخوض بغداد بنهر الدم
وجبل الأطراف والجماجم
كأنّما البشر
صار طعاماً زمن التسعير والشقاء
لتتخم الوحوش والنسور في مواسم الولائم
كأنّما الانسان
سوّق قرباناً لكي يذبح صوب قبلة الشيطان
في ارض بغداد وفي طهران
والموت كان اللعب بالدينار والتومان
لن يكسب الشعبان غير الموت والخسران
في زمن الطغيان
وبعد ان مرّت
فصول
حقب
أحزان
ما خسر القطبان
كأس دم من ذلك الشريان
من الدم الأزرق في ميدان
منازعات كان في غطائها الشيطان
2
وصمت ام غنّيت
رائحة المستنقع الموبوء
تدخل كلّ بيت
فتزكم الانوف
وتقلب الحروف
وتلقي بالنرد الى طاولة الرهان
في معمعان السبق
والغرس في مزرعة الحرمان
سنابل الشيطان
وترك ما أوصى به الرحمن
هنا على زاوية النسيان
يا ايّها الربّان
خذني لبغداد على السفينة
لأنّني احسّ مثل الطير
جناحي المكسور
اعيره للغير
احنّ للشواطئ
احنّ للقوارب
احنّ للجسرين
لسوق حنّون وللسراي
ظمآن يا دجلة هذا الماء
أعذب مما يتخم المناحل
بالعسل المصفّى
بين شموع الاهل (والهلاهل)
3
كيف توارى البعض
مخلّفاً بغداد
هناك في مدينة الضباب
تحت رنين بكبن الجميلة
مخلّفاً بغداد
عليلة ترقد في المزابل
ويحمل المخاتل
تربة للصلاة
والخرز السوداء للتسبيح
حبّاتها في لمعان تبهر العيون
لو نام تحت شجر الليمون
وامتلك القصر المنيف هانا
في شارع الزيتون
يكاد ان يصرعني المنون
حرصاً على الزبون
4
وجهك يا عجيزة القرود
يا سارق الحليب
من حصص الأطفال في المهود
وسارق الأسماك من احواضها الجميلة
تطفو على المياه والبريق
أجمل من قوس قزح
يا انت يا أتفه من ذبابة
تطنّ في قدح
اراك مخبولاً وفي فرح
وبلبل الصدر صدح
وفي غد حساب
والشعب بالمرصاد
يكمن خلف الباب
لذلك اليوم الذي سمّيته حساب
حذار يا كلاب
حذار يا كلاب
حذار يا كلاب يا أرذل خلق الله
مضغتم اللحم الذي يكسو عراق الامس
ودرتم الطاحون
لتطحنوا عظامه
لم يبق من جنون
في سعة المسرح للفنون

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات