ألعودة حق ولا عودة عنه !

احمد سعد

الحوار المتمدن-العدد: 1535 - 2006 / 4 / 29 - 11:54
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

"الاتحاد" هي وسيلتي للتواصل معكم يا اهلنا المنزرعين في ارض الوطن ولقراءة اخباركم، من خلال موقع الجبهة على الانترنيت الذي ينقل ما تكتبه صحيفتكم. هذا ما قاله لي عبر الهاتف المثقف الفلسطيني الاديب علي شناعة ابن قرية طيطبة المهجرة ابان النكبة الفلسطينية من قضاء صفد واللاجئ قسرا في مخيم عين الحلوة للاجئين الفلسطينيين. وعلي اديب مبدع ان كان في كتابة المقالة او القصة او القصيدة الشعرية. ومحور كتاباته تتركز حول حق العودة، فبالنسبة له العودة حق ولا عودة عنه ولا يخضع هذا الحق لقانون تقادم الزمن. وشعر علي شناعة ينطلق مغردا من حنجرة الطفلة الموهبة حلا وليد نصرة التي تلقيها في المهرجانات الشعبية، وستلقي قصيدة جديدة من تأليفه في مهرجان يوم العمال العالمي الاول من ايار في ابوسنان – كفر ياسيف.
تذكرت علي، اخي ابن هم النكبة واللجوء الواحد ونحن نستعد لاحياء الذكرى الثامنة والخمسين لنكبة شعبنا والتجنيد لمسيرة المهجرين التاسعة في قرية ام الزينات المهجرة.. وبلدنا الثانية بعد النكبة والتهجير ابوسنان صورة مصغرة لما آلت اليه مآسي النكبة، فاكثر من ستة وخمسين في المئة من اهالي القرية هم من اللاجئين المهجرين قسرا من اثنتي عشرة قرية هدمتها متفجرات قوات المغول التتار الغازية – ابان النكبة.
يوم السبت الماضي قصدت في ساعة متأخرة سوق القرية، ففي مثل هذه الساعة تباع الخضار بتراب المصاري، فهذه ساعة رحمة للفقراء والمحتاجين، وهي ساعة الازدحام المناسبة لتوزيع المناشير والدعوات الكفاحية. اعترضت طريقي "ام عمران" مهجرة من قرية عمقا المهجرة، وبلهجة احتجاجية قالت: "انا زعلانة عليكو، شو كنو حظ بلدنا عمقا ناقص، شاطرين بس تتهقعوا علينا وتقولوا العماقنة لحّامة وحبّابين زفر، مفكرينا اقل وطنية من غيرنا، ليش ما بتنظموا مسيرة العودة للمهجرين الى بلدنا، عمقا مثل غيرها من عمق المأساة، على كل حال اتفقنا في البيت ان نزور بلدنا في الصباح ونتماهى مع قبور الآباء والاجداد ونبقل من ارضنا السليبة ونلحقكم بعد الظهر الى مسيرة العودة في ام الزينات"، طمأنت ام عمران ان حظ العماقنة مش ناقص والمسألة دورية وعمقا في البال دائما.
ابو عادل الخوري سيارته دخلت "العلاج المكثف"، طلب ان احجز له و "لمحمود السعيد" اماكن في سيارتي لاداء الواجب الوطني في بلدنا المهجرة البروة وللمشاركة في مسيرة العودة الى ام الزينات.
عند بسطة بياع المكسّرات وبينما كنت اتحدث مع ابي راجح الكوكاني عن مسيرة العودة انفجر فجأة "ابو مسعود زخاريا" واخذ يصرخ مثل الشلقة "بكفي يا حمر تسمموا عقول الناس بأوهام كاذبة حول حق العودة، شو ناقصكم في اسرائيل"!! تصدى له الكوكاني، قال لي مع زخاريا لا حاجة للنقاش والكلام الاديب، وتوجه نحوه قائلا، لو فيك ذرة خير ووطنية ما لقبوك بزخاريا الصهيوني رجل الكيرن كييمت الذي كنت تسمسر معه في عملية شراء اراضي القرى المنكوبة من المهجرين، بعت اراضي اجدادك وحتى حصتكم من مقبرة بلدكم بعتها للصهيونية، نحن ناقصنا حقنا بالعودة اما انت فناقصك ذرة من الكرامة الوطنية. اغرب من وجهنا احسن ما اورجي أمة السوق عليك"، انقلع زخاريا مطأطئ الرأس، اما ابو راجح فواصل الجولة معي في السوق.
اختتمنا جولتنا بشرب فنجان قهوة عند ابو حاتم الكوكاني والاستماع الى حلا نصرة وهي تلقي القصيدة الجديدة لعلي شناعة.
فيا اخي علي نحن على ثقة انه "لا يضيع حق وراءه مطالب" فالعودة حق ولا عودة عن هذا الحق، والى اللقاء يا اهلنا في مسيرة عودة المهجرين الى ام الزينات.

#احمد_سعد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات