الهسيس

رمسيس حنا

الحوار المتمدن-العدد: 6187 - 2019 / 3 / 31 - 08:24
المحور: الادب والفن
    

ملاحظة: الرقم الذى يلى الكلمة يدل على معناها فى معانى المفردات فى نهاية القصيدة.

فى صبيحة يوم تعس تعيس
وصل القابر1 مع الغابر2
فى لفائف من ردى الفريس3
و وقر فى عقل الفارس
إدراك القمة
وهو عليها يميس4
فقرر الراجل5 أن ينزح
فما كان هناك عرس
و ما كانت هناك عروس
و ما كان هناك عريس
فإنفضت ليلة ضاق بها
النفس والنفيس

لا أحد يعلم من ...
أو أين ...
أو متى ...
من الفرس أو الروم
قد فض بكر جديس6
و رحل الفارس
دون عودة
وقد علا
فوق عش النواميس7

و أنت .. يا أنا !!
أين أنا... ؟؟
رحلت قبلك فى عالم
الخوف البئيس8
لم يك غيرك
يطرق باب الأحاسيس
و يُسًّرى فى العروق
الحدس الحديس9

و حية الموت تلتف
حول عنق الأحداث
فتختنق الأحاديث
و تنفث السم الزعاف
فى كنه الوجود الحريث
فأراك و روحى تحترق
فى بياض العدم النفيث10
و تتحول حنطة العمر
الى شعس11 بغيث12

قسراً تُفتح شبابيك الصواعق
تطل منها رزائل الأباليس
و تسبقنى فى العودة
الى أس الأسيس13
و رحيلك فى نفسى
ينزف دمى النفيث14
فأروح أشكو لطبيبى
المرض الخبيث
فيسقينى مراراً
فى عصارة
من اللغط العويص15
و ينطق بفيه الخبيص16
فليرحل من يرحل
من على الحياة حريص؟

من منا
يقرر الرحيل؟
فى يوم قيظ
أو يوم زمهرير
من منا
يقر حطام السبيل؟
و نحن نزحف
نحو الردى17
و نتجرع سم الموت
حتى الثمالة
من كأس يطفح
بالرجس الرجيس
و يهزأ بالعهد النكيث18

أراك فى صدرى
عمق الهويس19
و فى عقلى أراك
سر الهسيس20
و فى الليالى السود والمحن
صالح الجليس
و فى وجيب القلب
أحسست بك هبة الحديس21
و لم نعلم أننا فى طاحون
تفرغ الحياة من القواديس

فأنت الكوثر22
أنت السادن23
و أنت النادل24
أنت الأغر25
و أنت الرئيس
و أنت الحر
و أنت الـ"فرنسيس26"
و فى البرجاء27
أنت السند
و أنت النفيس

لماذا ترحل كل يوم ؟؟
و تترك فى البيد28
هزيل العيس
وعلى الزيتون29
تبكى أورشاليم
و الحرام30 على قبيس31
و على القرطاس
يسح القلم المرار الطفيح
و العين يغشاها
الدمع الحبيس

أتمعن فيك الطائى
و لا أر فيك الدسيس32
لا يجذبنى اليك الطائل33
و لا تفر منك الفراديس
مذ متى وأنت تخشى الهمش34
فتلم لديك قوى النواميس35
و (عهودك) تبنى الحصون
و تقيم قوى المتاريس

لك فى القلب مفردات معان
لم تعّرفها بعد القواميس
لم تسر يوماً
فى إثر الخسيس
و فى الظلماء
ما تزال بريق الفوانيس
و حولك و على الطرقات
(يزرعون لك) الجواسيس

ما تزال العتيق
و تبقى الحديث
و أنت الجنيس36
للحملان كنت الراعى
و كنت المروض للجواميس ...
من لى بهذا الفسيس37
اين الراهب ... ؟؟؟
أين الشيخ أو القسيس ...؟؟؟
هل فى المحراب قديس ...؟؟؟
و نهريس38 ...؟؟؟
تكابد البرد القريس39
وإمتلأت من الجامس الجميس40
و إنقلب على عقبيه الأمل
و ضاع الحلم و العمل
و أبتلعنا تراب اليأس
ثم إرتمت "نهريس"
فى أحضان "بنى إدريس"

فذابت فيك
و تجمدت فيها
السجين و القديس
و دأبت البحث عن الدفء
فى شتاء الكنيس41
و فى معمعات الموات42
كنت أنت الرجل البئيس43
عشت الأصيل
و رحلت الحسيس44
و لم تنتظر ...
و لم تندثر ...
فباغتنا رحيلك
فى يوم الجبيس45
و لا حب فى المخازن
فالكل قد سيس46
و أنقرضت بالعَرَض جديس47
و يوم العرض
لن يُذكى رجل برديس48
و لن يعود من رحل
من مات على فراشه
أو من كان فيها فريس49

أناديك و القلب يخفق
فى تموجات الجريس50
و لا مجيب فى التيه
غير صدى التكريس
فتصحر الفؤاد
و جُن إصطبار العبيس51
و توقف القلب عن الوجيب
و كف العقل عن الغريس52
فالرسم "رسمى"
و "رسمى" هو الـ"فرنسيس"
و أيناهما؟
و أين هو؟
هل من أحد رأهما؟
بعض من ثرى
حقيقتنا المنكرة
بعض من تراب
هو كل ما نرى
و كلمات تداعبنا
فيداعب الحلم الكرى.53

رمسيس حنا
30 مارس 2019

معانى المفردات:
1- القابر: إسم الفاعل من الفعل "قبر" أى "دفن"
2- الغابر: الماضي ، بعيد في الزمن. و بمعنى "الباقى"
3- الفريس: القتيل. حَلْقَةٌ من خَشَبٍ معطوفة تُشَد في طَرف الحبْل
4- يميس: يختال فى مشيه ؛ يتبختر.
5- الراجل: الماشي على رِجْلَيْهِ خلاف الفارس والجمع : رِجَالٌ ، ورَجَّالَةٌ ، أتَى بخيله ورَجْله : بفرسانه ومشاته
6- جديس: قبيلة عربية إنقرضت.
7- النواميس: جمع ناموس والناموس هو القانون أو الشريعة.
8- البئيس: البَئيس: (اسم): رجل بئيس: شجاع ، قوى ؛ بعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ : شَدِيد
9- الحدس الحديس: "حَدْس" المصدر من "حَدَسَ" و الحدس هو التوهم في معاني الكلام والأُمور؛ وهو أيضاً الظن والتخمين.
10- النفيث: صوت الطائرة النفاثة
11- شعث: ما تفرق من الأمور
12- بغيث: رديء البُرّ ، والعامة في مصر تسميه البَغيت ، على عادتهم من جعل الثاء تاء
13- أس: الأساس ؛ و الأس قلب الإنسان و الأسيس: الأصيل
14- النفيث: صوت الطائرة النفاثة
15- العويص: الفاعل من عاص: أعوص و عويص. و تعنى: شائك ، صعب ، لا يمكن فهمه
16- الخبِيصُ : الحلْواء المخْبُوصة من التمر والسَّمن والجمع : أخبصة ؛ صنف من التِّين
17- الردى: الموت أو الهلاك
18- النكيث: إسم المفعول من نكث أى نقض، الغى، نبذ
19- الهويس: ما تخفيه فى صدرك ؛ النظر والفكر ؛ قنطرةٌ على نهر أَو ترعة ذاتُ حاجز آليٍّ يحجزُ الماءَ الأَعلى عن الأَدنى حتَّى تنقل السفن من أَحد الماءَيْن إِلى الآخر
20- الهسيس: مصدر هس .. و الهسيس المدقوق من كل شيئ ؛ الهمس ؛ الكلام الخفى لا يُفهم.
21- الحديس: المطروح و المصروع أرضاً
22- الكوثر: المعطاء، الجواد، الكريم
23- السادن: الخادم
24- النادل: الخادم
25- الأغر: السيد و الشريف
26- فرنسيس: إسم لاتينى ومعناه "الرجل الحر"
27- البرجاء: شدة ، مصيبة ، أذى
28- البيد: الجمع من بيداء أى الصحراء ؛ والبيد هى الصحارى.
29- الزيتون: جبل الزيتون
30- الحرام: المسجد الحرام فى مكة
31- قبيس: جبل أمام المسجد الحرام فى مكة
32- الدسيس: المرائى بعمله. من يُرسل سراً ليأتى بالأخبار
33- الطائل: النفع ؛ الفائدة ؛ السعة؛ الغنى ؛ القدرة ؛ العلو.
34- الهمش: (اسم) صوت الأنسان فيه جلبة و كثرة ؛ صوت الجراد عند التزاحم و الإهتياج
35- النواميس: جمع ناموس والناموس هو القانون أو الشريعة
36- الجنيس: العريق فى جنسه
37- فسيس: الضعيف العقل أو البدن (ج: فسس)
38- نهريس: أسم مكان أو القرية (خيالى) و هى الموطن الأصلى
39- القريس: الجامد
40- الجامس الجميس: الجامِسُ من النبات : ما ذهبت غُضُوضَتُه ورُطوبته فَوَلَّى وَجَسا . والجميس: اليابس
41- كنيس: 1- معبد لليهود 2- مخلاة
42- المَوَاتُ : ما لا حياةَ فيه . و المَوَاتُ: الأَرضُ التى لم تُزْرَع ولم تُعْمَر ولا جَرَى عليها مِلكُ أَحد.
43- البَئيس: (اسم): رجل بئيس: شجاع ، قوى ؛ بعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ : شَدِيد
44- الحسيس: (اسم) صوت النار المنخفض ؛ صوت نش اللحم. و "حسيس" مصدر "حًسًّ". و "حًسًّ الشيئ" أدركه بإحدى حواسِّه ، علمه وشعر به.
45- الجبيس: اللئيم ؛ الردئ ؛ ولد الدب.
46- سيس: وقع فيه السوس.
47- جديس: قال الجوهري : جَدِيسٌ قبيلة كانت في الدهر الأَوّل فانقرضت.
48- رجل بِرْدِيسٌ : خبيث منكر ، وهي البَرْدَسة.
49- الفَرِيسُ : القَتِيلُ { يستوي فيه المذكر والمؤنث}
50- الجُريس: نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الجُرَيْسِيَّاتِ ، أَزْهَارُهُ بِيضٌ أَوْ بَنَفْسَجِيَّةٌ عَلَى شَكْلِ أَجْرَاسٍ صَغِيرَةٍ.
51- العبيس: العَبَّاسُ الأَسد الذي تهرب منه الأُسْدُ ؛ وبه سمي الرجل عَبَّاساً .و العبيس تصغير للأسم "عباس".
52- الغريس: المغروس ، مَا أُثْبِتَ فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرٍ أَوْ نَبَاتٍ.
53- الكرى: النوم أو النعاس.

#رمسيس_حنا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات