بريكست ونهاية الرأسمالية

كاظم الحناوي

الحوار المتمدن-العدد: 6184 - 2019 / 3 / 26 - 17:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ان السوق الرأسمالية كانت موجودة طوال التاريخ. لم يخترعها احد. ولكن تنظيم المجتمع على أساس رأسمالي قائم على الاستثمار والمخاطرة. شكلت مرادفين للادخار بما وفرته من أدوات مالية مبتكرة مثل البنوك والتأمين والشركات المساهمة، لتخفف من عامل المخاطرة. هكذا نشأت المجتمعات على أساس من التنظيم الرأسمالي.
وعلى هذا الاساس يتفق اغلب المنظرين على ان بريطانيا هي النواة الأساسية المكونة لبداية النظام الرأسمالي , وأن المحافظة عليها وعلى وحدتها هو من أهم شروط الاستقرار في هذا النظام , إلا ان ذلك الأمر وكما يبدو لم يعد قابلا للاستمرار خلال السنوات القادمة , بحيث يمكن القول إن السنوات القليلة المقبلة سوف تشهد صراعاً قاسيا ومريرا بين سيادة الدولة وسلامتها الإقليمية وحرية حركة البضائع والمنافسة , وهي من اسس النظام الرأسمالي , الذي سيذهب ضحية للتيارات الداخلية المنادية بالانفصال والتفكك بهدف الحصول على الحكم الذاتي عن الدولة المركزية.
وعند مراجعة اقوال منظري الرأسمالية فرانسوا كيز (الذي شبَّه فيه تداول المال داخل الجماعة بالدورة الدموية) وهذا الاساس اليوم غير موجود مع شراء الصين ديون امريكا.
وجون لوك يقول (عن الملكية الفردية:ان هذه الملكية حق من حقوق الطبيعة وغريزة تنشأ مع نشأة الإِنسان، فليس لأحد أن يعارض هذه الغريزة). واليوم الغريزة العنصرية تدمر اسس جون لوك ومن ممثلي هذا الاتجاه أيضاً تورجو وميرابو وساي وباستيا.
ومن ثم جاء آدم سميث و أصدر كتابه (بحث في طبيعة وأسباب ثروة الأمم) ودافيد ريكاردو (قام بشرح قوانين توزيع الدخل في الاقتصاد الرأسمالي، وله النظرية المعروفة باسم "قانون تناقص الغلة" والذي يؤيد ما نقوله بنهاية الرأسمالية حيث يقول: (إن أي عمل يعتبر منافياً للأخلاق ما لم يصدر عن شعور بالمحبة للآخرين).
نتيجة تجزئة وتقلب مشهد السوق الذاهب الى نهاية صورة السوق الحالية ونظامها الرأسمالي الى سوق جديد جزء منه عبر الواقع الافتراضي والانترنيت واجزاء لم تتبين معالمها بعد لعالم مابعد الرأسمالية .
نجد مجتمع ما بعد الرأسمالية اصبح أكثر وضوحا ، وبمعنى آخر – أن " نهاية الرأسمالية " وتفتتها , وانزوائها واندماجها مع نظرية أخرى اكبر منها , قد بات من الناحية " النظرية " على اقل تقدير أمرا شبه مؤكد خلال المرحلة الزمنية القادمة , وخصوصا أن الدفع نحو تأكيد هذه التحولات قد بدأت ترتسم معالمها الأولية فعليا وعمليا من خلال بريكست.
ولعلّ الأزمة المالية التي تعيشها بريطانيا اليوم، شكّلت محطة مفصلية في تاريخ الرأسمالية، مُحدِثةً تغييرات جذرية أثبتت قدرة مفاهيم الشوفينية والعنصرية وعدم وجود المساءلة لتعزيز نظرية الفوضى والانفجار في اسس المجتمع الرأسمالي بتمكن قادة عنصريين من الانقلاب على أبرز الركائز الأساسية عبر الغاء المساواة والميزة التنافسية لضمان استدامة ونمو الرأسمالية.
هذا بالإضافة الى التجاوزات في حقوق الإنسان وحقوق الأقليات , والخلل في تقسيم الموارد الطبيعية والثروات بين أصحاب رؤوس الأموال , واستفحال الظلم والفساد وخلافه.
ادى ذلك الى عدم وجود رقابة وشفافية بنظم الرقابة الداخلية ومعايير الإفصاح والمراجعة ضمن قطاعات المال والأعمال وتفضيل الجنس الابيض على الكفاءة والفعالية عبر عدم تطبيق المشاركة والمسؤولية في سبيل إدارة الاقتصاد بكفاءة وفعالية عالية .
ما بعد الرأسمالية جاء نتيجة لحدوث ثلاثة تغيرات رئيسية اولها طرق التواصل الجديدة. وإضعاف العلاقة بين ابناء البلد الواحد لاسباب عنصرية مما يؤدي بالنتيجة الى عدم التساوي بالعمل والأجور. و تآكل السوق التقليدي وعدم قدرته على التحكم بالأسعار كما كان في السابق. وبالنتيجة يؤدي ذلك الى عجز وتضخم نتيجة الدخول في المرحلة الهشة الجديدة في عالم ما بعد الرأسمالية.نتيجة نهاية المرجعيات الكلاسيكية كمنصات بداية لكل جديد بل اصبح الجديد هو مرجع قائم بذاته يمكن لكل باحث الخوض والحصول على ما يريد مجانا..
داخل أروقة وقاعات البورصات العالمية، وبشكل غير ملحوظ تقريبا، ستبدأ الحركة تاخذ إيقاعا مختلفا نتيجة لانهيار بريطانيا في أعقاب بريكست.
يمكنك رؤية عالم ما بعد الرأسمالية من تلك الأشياء الهزيلة والخطيرة التي تقوم بها بريطانيا لعدم قدرتها على تحمل تبعات بريكست.

#كاظم_الحناوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات