ثنائية القاعدة

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 6154 - 2019 / 2 / 23 - 00:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثنائية القاعدة ...

خاطرة مروان صباح / يقع الحظ وحسب المفهوم البشيري بين الجيد والسيء وكما يشاع بين العامة هناك من هو محظوظ لدرجة حظه بيفلق الصخر رغم احياناً يواجه جملة صعوبات وآخر حظه سيّء يفقأ كل جيد قادم رغم التسهيلات ، لكن ما هو غائب عن هذه القاعدة البشرية ، الأشخاص الذين لا حظ لديهم ، ليس لأن حذفت من قواميسهم الحظوظ بل بالأصل غير متوفرة وبالتالي أوقعهم على امتداد البشرية في خلط عميق كما أنه ايضاً يوصف بالمضيعة الاستنزافية ، طالما اعتبر مخطيء التقدير أنه من الذين حظوظهم سيئة وبالتالي يدفعه الإعتقاد الخاطئ إلى أن يكدح ليلاً ونهاراً من أجل تعديل حظه .

الآن في ظل هذا الغرق يصعب إقناع الكادح بأنه خارج المعادلة من أساسها ، ولأن ايضاً يعتبرها الشيء المتبقي التى تبقيه على قيد التنفس ، إذاً تتحول المهمة إلى مهمتين ، الأولى انتشاله من الغرق ثم تأهيله من جديد لكي يتعايش من دون حظ ، وهذا يتطلب إلى جهد كبير مع تأكيدنا لا يوجد ضمانة من تحقيق المهمة طالما البشرية اعتادوا على ثنائية القاعدة ، لهذا كيف يمكن إقناع من اعتقد أنه مشمول مع سيئين الحظ بأنه خارج المعادلة من أصلها . والسلام

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات