رفيق التأمل

نزهة تمار

الحوار المتمدن-العدد: 6076 - 2018 / 12 / 7 - 03:12
المحور: الادب والفن
    

لون يلبس دفئ ،
ينسلخ عن وطأة ظلام ..
داخل كل لون حكاية
وكل حكاية تجسد ملحمة عشق للركح
ليستمر الإيقاع لبطولة المشهد
يغني حفيف الشجر
ويقبع مع كل نشأة حدث جميل
بدواخلنا ..

____________________________

صوتك الذي يرجع إليك ،
ترافقه معزوفة ناي ..
وليس لفوضى دهر
فالموت حين يعلو يبتسم وينتصر ..
إذا
لنترك كل شيء
أي شيء يوقظ الندم
وندخل جولة ماء ليستقر الماء
أو نشدُّ على وصال تفاحة
تفاحة رذاذها قطر ندى ولحن سفر ..

___________________________

كل شيء له اَثار لترسيخ طبائع ،
كل شيء له فضول نحو معرفة وادراك حقائق ،
كل شيء خِصب بين لغة فصول لتمييز فواصل ،
كل شيء يشد على يدي وعلى يدك .. يستنطقني ويستنطقك
لنمشي في أبعد حدود ، نخاطب وجود ونسمو من قنديل ماضي وعطر حاضر لمستقبل مجهول ..
نحن دائما من ندخل بداية مشوار لرحلة تصنع سؤال في حلم جميل أو معقد لمطلب فلسفة تتغنى بها محطات الحياة ..
فللبداية أنفاس عيون وللنهاية قلب يكرر أدوار الحكايات ..

_______________________________________________________________________

مانخفيه يقاس بأنفاس دخان قلق ،
وما نعلنه له جناح للغرق ..

________________________

تلك الشمعة التي ذابت كلها ،
لم يذكرها عود الثقاب في لحنه
بل صوتها وحده .. شلالات مياه
تغربل الألم وتشعل الأمل لغربة الجبل ..

________________________

القمر ما كان ليترك نجمته وحيدة ،
ويترك ابتسامته ..
رافقَه التّأمل نحواُضْمحلال الشوارع
شوارع فقدت أبوابها العتيقة
انسلخت عن أسمائها فوق ناصية الجرائد
وقالت للعالم ، كنْ نجمتي الوحيدة
لأترك اُبتسامتي المقموعة على الأرض
وأرافق صمت التّأمل في لون السماء ..

#نزهة_تمار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات