باب الطباشير وفرانكشتين في بغداد

عبدالله النائلي

الحوار المتمدن-العدد: 6043 - 2018 / 11 / 3 - 09:20
المحور: الادب والفن
    

هذه المقالة القصيرة سوف تزعج الكثير من أصدقائي؛ لذلك أحب أن أنوه أني أحب سعداوي كإنسان، لكن هذا الكلام يجب أن يقال:

أتيت بانطباع مسبق بأن أحمد سعداوي كاتب ممتاز، وكنت على استعداد نفسي حقيقي لكي أحبه، فقررت أن أبدأ بقراءة باب الطباشير التي قيل لي إنها أفضل أعماله. في البداية لم أشعر بأية متعة، لكنني لم أفقد صبري حتى وصلت صفحة 100 ، بعدها دخلت في صراع مرير مع الصبر حتى أكملت الرواية ، وكانت مملة جدا وتفتقر لعنصري الأصالة والإبداع، إضافة إلى الأخطاء النحوية واللغوية المهولة ( وهنا أحسست بخوف شديد ، نعم خوف شديد، فهل ندرك معنى الخطأ النحوي في عمل أدبي معروف؟!)
انتقلت بعدها إلى فرانكشتين في بغداد ( الحاصلة على البوكر)، فكانت صدمة كصدمة باب الطباشير وتزيد عليها.

وما يجمع بين الروايتين، على اختلاف أسلوبيهما، هو التشتت الواضح ، والقفز غير الرشيق بين الأفكار والانطباعات، مع التراكيب المرتبكة في أكثر الأحيان واللغة الفقيرة التي تشي باحتياج فعلي إلى قاموس لغوي أوسع ، يضاف إلى كل هذا ضعف الحبكة و تشابك الخيوط السردية في خيال الكاتب.

وهذا الرأي لن يضر الكتابين وكاتبهما شيئاً؛ فالكاتب ناجح والروايتان ناجحتان.

ولست عدوا للنجاح، ولكنني مستغرب أشد الاستغراب من هذه الهالة الضوئية التي أحاطت بالعملين، مع أنهما لا يقارنان فنياً بالكثير من الأعمال الروائية العراقية المعاصرة كبابا سارتر أو سابع أيام الخلق مثلاً، أما اذا قارناهما عربيا فإننا نجازف بهما، وقد يحتج أحدهم فيقول أنها وصلت للعالمية وترجمت للعديد من اللغات، لا بأس يا صديقي لكن ضع في حسبانك : أن يترجم العمل ويباع ليس معناه أنه أصبح عالمياً حتى لو ترجم لمائة لغة وبيعت منه ملايين النسخ ، يجب أن يكون العمل مؤثرا عالمياً. أجاثا كريستي مثلا ترجمت وبيعت بالملايين لكنها لم تترك قيمة أدبية مؤثرة. هي هكذا القصص البوليسية التي تنتمي إليها فرنكشتين مرغوبة دائما.

وهنالك أعمال عراقية لكتّاب من جيل سعداوي أعلى مستوى من فرانكشتين وباب الطباشير، وبالمحصلة هنالك كتّاب عراقيون أعمق وأنضج بكثير من تجربة سعداوي فمثلا علي بدر يتربع على عرش السرد العراقي منذ بداية الألفية الثالثة وحتى الآن وأراهن على أنه سيستمر في هكذه المكانة طويلا، بما يملك من أدواة لغوية وفنية عالية، ولأسلوبه المميز الخاص به.
ولا بد لن أورد في هذا المقال القصير بعض الملاحظات لأختم بها:

*1كنت فرحاً جدا باسم احمد سعداوي كممثل للسرد العراقي ولكنني صدمت جدا بالمستوى وأدعو أن يكتب ما هو أعمق في قادم الايام وخصوصا أن شهرته تجعله داخل مسؤلية كبيرة.

*2 لست هاوياً فأنا من مدمني قراءة السرد العالمي والعربي من ثيربانتس إلى يوسا وباموق ولم يبق كاتب معروف لم أقرأ منجزه، وجميع أصدقائي يعرفون ذلك.

* 3كل من يخالفني الرأي يجب أن يكون مطلعا على أحد العملين أو كليهما وإذا كان كذلك يجب عليه أن يبين لي مواطن القوة فيهما.

#عبدالله_النائلي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات