مطعم حزقيال – تكه –كباب –معلاك --تشريب

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5945 - 2018 / 7 / 27 - 01:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مطعم حزقيال – تكه –كباب –معلاك --تشريب


مثل عند العراقيين يقول –المزار الي ميشور يسموه أبو خرك – بمعنى ليس له وطأة على إخافة الناس –وهذا المثل ينطبق على اله حزقيال اله التوراة الذي هدد به المعتدلين اليهود وبالتالي لم يفعل بهم شيئا – فقالوا له بصريح العبارة ---الإصحاح --فقال لي الشعب علمنا وما لنا بالذي تصنعه – بمعنى اله أبو خرك ليس له وطأة على إخافة الناس --مما اضطر حزقيال الى تهديد المعتدلين من اليهود --بملك بابل – لأنه أكثر وطأة عليهم نظرا لما تحمله أفكارهم وعقائدهم من ماسي التاريخ الديني كالشتات والسبي على يده– أما اله التوراة فلا يضرب الأمثال إلا على اللحم-- في حالة رضاه عن بني إسرائيل طلب منهم النحور والبخور والذبائح ونصب محرقته أي منقلته واخذ يشوي التكة والكباب والمعلاك والضلوع – وإذا سخط عليهم وضع لهم القدر على النار وضع فيه قطع لحم طيبة من الفخذ والكتف وخيار العظام حتى تسلق – بمنى أسويكم تشريب—فالقدر يقصد به أورشليم-- واللحم المعتدلين من اليهود


حزقيال --الإصحاح رقم 24


اكتب يا ابن ادم لنفسك في الشهر العاشر من السنة التاسعة --ان ملك بابل اقترب من أورشليم --وقل للبيت المتمرد سأضع القدر على النار وصب فيه ماء-- وسأضع فيه كل قطعة لحم طيبة من الفخذ والكتف وخيار العظام حتى تسلق -- ويل لمدينة الدماء-- قدرها فيه زنجار --وما خرج من زنجاره ولتصق بقطع اللحم أخرجه قطعة-- قطعة -- بلا قرعة -- وضعها على ضح الصخر—فلا ترقيه عن الأرض ليواريه التراب --ويل لمدينة الدماء -- أكثر الحطب وأضرم النار وانضج اللحم وتبله تتبيلا لتحترق العظام --- ثم ضعها فارغة على الجمر لتحمى نحاسها وتحترق-- فيذوب قدرها فيها ويفنى زنجارها --أني طهرتك من نجاستك فلم تطهري بعد --حتى احل غضبي عليك -- أنا الرب-- لا أطلق ولا أشفق ولا اندم حسب طرقك وأعمالك احكم عليك --يا ابن ادم اخذ عنك شهوة عينيك بضربة فلا تنح ولا تبك ولا تنزل دموعك وتنهد ساكتا ولا تعمل مناحة على أموات-- ولف عصابتك عليك واجعل نعليك في رجليك-- ولا تغط شاربيك ولا تأكل من خبز الناس -- كلمت الشعب صباحا وماتت زوجتي مساء وفعلت في الغد كما أمرت -- فقال لي الشعب علمنا وما لنا بالذي تصنعه-- فأجبتهم يا بيت إسرائيل هذا مقدسي منجس فخر عزكم وشهوة أعينكم ولذة نفوسكم وأبناؤكم وبناتكم الذين خلفتموهم سيسقطون بالسيف -- فلا تغطوا شواربكم ولا تأكلون من خبز الناس ولتكن عصائبكم على رؤوسكم ونعالكم في أرجلكم ولا تنوحوا ولا تبكوا ستفنون بآثامكم—سيئن بعضكم على بعض -- وليكن حزقيال لكم آية مثل ما تصنعون فإذا جاء هذا ستعلمون أني انأ الرب--- وأنت يا ابن ادم خذ عنهم عزهم سرور فخرهم--و شهوة عيونهم ورفعة نفسهم أبناءهم وبناتهم إذا أتى إليك في ذلك اليوم المنفلت لتسمع إذنيك وانفتح فمك للمنفلت ولا تتكلم --لتكون من بعد ذلك أبكم تلك لهم آية ليعلموا أني أنا الرب

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات