بــيــزنــطــة

سعدي يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 425 - 2003 / 3 / 15 - 05:58
المحور: الادب والفن
    

 

    
                                " مهداة إلى قسطنطين كافافي"
                                

كان الحكماءُ يعودون إلى ساحتهم قربَ المرفأِ
( أعني باحةَ حانِ سِـفِـرْيادس ) …
الوقتُ ضحىً
والحكماءُ يعودون إلى الساحةِ كلَّ ضحىً ؛
أحياناً يتخلّفُ منهم أحدٌ أو إثنانِ
( لموتٍ أو سـفرٍ )
لكنّ الجلسةَ تُـعقَـدُ
فالحكماءُ لديهم _ طبعاً _ ما يَشْـغَـلُهم ،
وأهالي بيزنطةَ مرتاحون لأنّ لديهم حكماءَ الساحةِ منذ سنينٍ
وســنينٍ …
…………………
………………….
…………………
والحكماءُ يديرون الظَّـهرَ عن المرفأِ ، متّـكئينَ ؛
مصاطـبـُهم من خيرِ رخامٍ أبيضَ
أثوابـُـهمو من كتّـانٍ أبيضَ
أمّـا خمرُ سـفريادس …
والناسُ هنا ( أعني في بيزنطةَ ) ينتظرون نهايةَ ما يتفكّــرُ فيه الحكماءُ
الناسُ هنا ينتظرون
وينتظرون …
هل الفرخةُ من تلك البيضةِ
أم أنّ البيضةَ من تلك الفرخةِ ؟
كان الناسُ ، سنيناً ، ينتظرون …
..............
..............
..............
في المرفأِ
في الغبَشِ الـمُـدّثِّــرِ شبهَ ضبابٍ
كان السلطانُ محمدٌ الفاتحُ ، يُـزْجي ، في البوغازِ ، ســفائنَــهُ ،
كانت بيزنطةُ نائمةً
أمّـا الحكماءُ فلم يصلوا الساحةَ بعدُ .

                              لندن 14 / 3 / 2003

#سعدي_يوسف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات