قطار التغيير على سكة العراق

خليل محمد إبراهيم
(Khleel Muhammed Ibraheem)

الحوار المتمدن-العدد: 5873 - 2018 / 5 / 15 - 12:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قطار التغيير على سكة العراق
الدكتور خليل محمد ابراهيم

حين انتهت الانتخابات، وحضرت النتائج؛ كان طبيعيا ما رأيْناه من اعتراضات، فذلك أمر معتاد، ولا غبار عليه، وأتوقع أن يتم حل الإشكالات المتعددة، كما تمَّ حلها في الانتخابات الماضية، أو بطرق أخرى؛ المهم أنهم سينتهون إلى حلول؛ قد تكون هذه الحلول مَرَضية أو مُرْضية؛ المهم أنها حلول، والمهم أن واقعا جديدا أظلَّ الناس؛ قد لا يكون واقعا ظاهرا كما هي الشمس، لكنه واقع على كل حال؛ أنا أعرف أن البعض لم يتمكن من الاقتراع لهذا السبب أو ذاك، لكنهم عدّوه في المعترضين، وهو التعسّف الذي نعرفه عند البعض، وهناك مَن لم ينتخب اعتراضا، وله الحق، فهي حكومات فاسدة؛ معترف بفسادها، وبسوء تأديتها من الجميع، صحيح أن البعض كان يصرخ بفسادها، وبسوء أدائها لأنه لم يتمكن من لقمة دسمة، على الرغم من صراخه (نفط الشعب للشعب) بمعنى أن له من نفط الشعب حصة، لكنه لم يحصل على تلك الحصة، أو لم تكفِه تلك الحصة، أو لأي سبب آخر؛ هؤلاء قوم/ إلى خطورتهم- فليسوا من شأن هذه الفذلكة إلا من حيث وجوب التنبه إلى مخاطر سمومهم التي يبثونها، فهُم يملكون المال والسلطة على كل حال، فبقي التفكير في أبناء الشعب الفقراء الذين سممهم الإعلام المسموم، والذي ملأهم بطلب التغيير؛ دونما تقدير لمعنى التغيير، هنا أرى قطار التغيير واقفا على سكة العراق، فهل سنعرف الأسلوب المناسب لتحريكه؟
هذه هي المسألة، فلكي يكون التغيير مناسبا، لا بد من أن يتَّجه نحو الأحسن، فما هو الأحسن؟!
هذا ما لم يُنبِّه إليه الإعلام الشرير، يقولون أن على التغيير أن يكون في مصلحة كل العراقيين، فهل هذا ممكن؟!
هل من الممكن أن يكون التغيير في صالح الصلحاء والمفسدين في الوقت نفسه؟!
هذا ما لا يمكن أن يكون، فإذا صحَّ هذا أمكن التساؤل عما إذا كان الوقوف بمستوى واحد، بين الظالم والمظلوم؟!
المؤجر والمستأجر مثلا؛ ممكنا؟!
من هنا، فلا بد من أن ننتبه إلى أن للفاسدين مَن يُدافعون عنهم، بل مَن يخافونهم، فهل نقف معهم؟!
مثل هذا ما يُقال عن الظالمين، فإن لهم مَن ساندهم في مجلس النواب السابق، حتى أخرج عتاة المجرمين من السجون، وغض النظر عن الفاسدين، وسلَّم الكهرباء للظالمين، بل خرَّب الماء، حتى مهّد لمصانع بيع الماء في الداخل والخارج؛ أن تنشر بضاعتها، وأن تبيع شركات أخرى منظومات التصفية، فلو جاء الماء صافيا، فهل كُنا سنحتاج إلى خدمات القطاع الخاص المكلفة هذه؟!
هنا سؤال:- هل هذا في العراق وحده؟!
الجواب:- لا، فأغلب الدول المجاورة؛ تُعاني من هذا السوء، بغضِّ النظر عما إذا مرت بما عانيناه أم لم تمر، فهذا يعني أن هناك اتجاها نحو تخريب منظومات المواطن المادية والأخلاقية، لأنه مهما بلغ دخله، فهو عاجز عن تلبية كل المتطلبات.
صحيح أنه منذ السبعينات؛ بدأ التدمير المنظم للمنظومة الهاتفية في العراق، هنا سؤال:- أين حل الدهر بهذه المنظومة الهاتفية الحكومية العراقية؟!
إنها لو توفرت، فستسد الكثير من حاجات الدولة المالية، لكنها غير موجودة لتشتغل منظومات أخرى تسرق المواطن؛ آخر فلس في جيبه؛ تُرى هل استوفت الدولة من هذه المنظومات أجور الكهرباء التي في ذمتها؟ أم أنها عاجزة عن دفع تلك الأموال للدولة؛ خلافا للمواطن الفقير القادر على دفع أجور الكهرباء، لمستغليه في الشركات المتعاملة مع الحكومة، والمولدات المهلكة للمستهلك، فلماذا يستطيع المواطن الفقير أن يدفع أجور الكهرباء مرتَين، بينما تعجز الشركات الرأسمالية الكبرى عن دفع مستحقاتها من أجور الكهرباء؟!
ثم هل استوفت الدولة من هذه الشركات مستحقاتها التي لها، أو التي فرضتْها على المواطن، لتكون في جيوب تلك الشركات أموالا سائلة يمكن استثمارها في مجالات أخرى والربح منها، فإن لم يكن ذلك؛ أمكن استثمارها في المصارف، ونيل الفوائد الربوية التي يُحرمها الإسلام؛ في دستور يذهب إلى ضرورة ألا يوجد ما يُعارض ثابتا من ثوابت الإسلام؟!
ترى أليس الربا ثابتا من ثوابت الإسلام الحنيف؟!
هذه أنموذجات من الفساد الواضح الفاضح؛ المتفق عليه، وأنا لا أزعم أن قطار التغيير، سيتمكن في أول حركة له من أن يكتسح هذه المنظومات القاتلة المتمكنة من رقبة الحكومة والشعب، فالكثير من أعضاء المجلس النيابي المنتخب؛ محسوبون عليها، والمؤكد أنه سيكون لها في الحكومة؛ مَن يُساندها، فأنا أعرف عدم إمكانية التخلص من هذا الخطر المريع فورا، لكنني أطالب/ فقط- بإيقافه، وأخذ حق الدولة منه، وتحويله خدمات للشعب، فإذا حدث هذا، طمحْنا إلى سواه، ووجّهْنا إلى غيره، والله الموفق إلى ما فيه الصواب، والتمكن من التخلص من الفساد، وأهل الفساد، فقد ظهر الفساد في الأرض، فساد.

#خليل_محمد_إبراهيم (هاشتاغ)       Khleel_Muhammed_Ibraheem#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات