عندما يتعلق الامر بعائدية ارض فلسطين,لليهود ام للعرب,يصبح ألقرآن كتاب الهي.

و كانك جئت حلالا لمشاكل الارض وحلالا ومبررا اللاعتداءات المسلمين على الاخرين من اليهود والنصارى وستر الله ان الهندوس والبوذا لم يكونوا قريبون على مكان ظهور نبي المسلمين لكان حسب لهم حساب الاعداء فهم محضوضون جدا ورغم انهم لم يسلموا من لسانه واعتدائه
لا يصح الا الصح فالارض لليهود واعترف كتاب المسلمين بهذا وللفلسطينين حق العيش ايضا فلا الارض للفلسطينين وحدهم فذلك لايصح ابدا انتهى الحلم الاسلامي ياعتتداءات على حقوق الاخرين
اصحوا
المجتمع المتحضر لا يقبل بخزعبلاتكم وو ارفعوا اياديكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبالعكس ....عندما يتعلق الامر بعائدية ارض فلسطين,لليهود ام للعرب ، يتناسى المسلمون القرآن

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألسُؤال مِن ألبروفيسور مردخاي كيدار– جامِعَة بار إيلان في تل أبيب، مُوَجَّه لي شخصيّاً بمُقتضى سُؤالهِ:(نحن شعب الله اليهود قد عشنا في فلسطين قبل 19 قرن فهل نحن احق بهذه الأرض أم شعب ينحدر من أصول عربية من الجزيرة العربية والعراق والاردن ومصر وسورية لا سيما ان الفلسطينيين فعلا يحملون أسماء عائلات وعشائر تمتد الى السعودية ومصر والعراق, فدعني أقول ان عائلات مثل المصري والزرقاوي والصيداوي والحوراني وحسين صالح الجنابي وجاسم والكثير مثلها يدل على ان الفلسطينيين ينحدرون من اصول عربية اقصد انهم اتو ليعيشوا ويعملوا بالتجارة فقط في فلسطين وقد عاشوا قليلا فيها..فماهي وجهة نظركم؟؟)..ألجَوَاب:إذا كانَ أليهود أحقّ بفلسطين؟ لأنهم عاشوا فيها قبل 19 قرناً!!فلِمَاذا لايَحقّ للعِرَاق ألمُطالبَة بالكويت وَقد كانت قضاء تابعاً لمُحافظة ألبصرة(ألعِرَاقيَّة)قبلَ حوالي نصف قرن فقط؟وَهُناك حالات مُشابهة عديدة في ألمِنطقة والعالَم وَشُكراً علَى سُؤالكُم..راجع:
إذا كانت فلسطين يَهوديَّة؟ فالكويت عِرَاقيَّة رَدّاً علَى ألبروفيسور مردخاي كيدار
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546205

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

https://www.youtube.com/watch?v=Si881h6iGQg
هذا يهودي وكيدار صهيوني انجليكاني
الصهيونية هي من صناعة الكنيسة الانجليكانية التي يستمد زعماء الدول الراسمالة ثقافتهم منها وتلك الكنيسة دعمها العرش الاستعماري البريطاني لحل المشاكل النغسية عند الانجليز بان كيف يمكن ان يكون مسيحيا وقرصانا بنفس الوقت
شغل الكنيسة تلك كان مواكبة الاحداث الاستعمارية وشرعنة اجرامها باضافات للكتاب المقدس حيث يلزم ولم ينسوا تزبيط كنيسة بولص في روما لتضع خاتمها المقدس على النهج الاستعماري
والانجليز اسسوا الصهيونية لتقضي على مباديء التوراة والرسالة العالمية لليهود التي سكنوا الارض من اجلها
عايزين يضربوا عصفورين بحجر واحد
اسمعوا للفيديو المرفق توضح الصورة اكثر

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وسام يوسف السؤال
هل كانت ارض فلسطين خالية ليس فيها شعب؟
والاية دليل انها ليست ارض لليهود ولو كانت ارضا لليهود فما الداعي لنزول اية عنها
الست ممن يؤيد ان القرآن كتبه بشر وفيه اخطاء وفيه نواقص شمعنا عندما يتعلق الامر بعائدية فلسطين
تقر بصحة القرآن وانه كتاب من الله وليس فيه اخطاء وليس فيه اي نواقص
نحن لانتناسى القرآن ولا ما ورد فيه من آيات فلايوجد نص في القرآن يقر اليهود على طرد الفلسطينين من ديارهم
ما موجود في فلسطين اليوم امريكان والمان وروس وعراقين ويمنين واثيوبين ومصرين ومغاربة ولكن ديانتهم يهودية وليست جنسيتهم فلسطينية وليسوا من اقوام فلسطين
ومع ذالك العرب قدموا مبادرة سلام والفلسطينين انفسهم قبلوا بالتعايش السلمي مع اليهود ولكن اليهود لم يقبلوا بها ولم يقبلوا بالتعايش السلمي مع الفلسطينين
وبعدين الاتعارض قيام اي دولة على اساس ديني ليش جنابك تهلل وتؤيد قيام دولة يهودية على اساس ديني
شعدا مابدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِين ۝ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن ندْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُون -سورة المائدة
(قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن ندْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُون
اذا ارض فلسطين ليست لليهود واستناد الى ما ورد في القرآن الكريم
وبأعتراف اليهود انفسهم
قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ
وبهذا بطلت حجج اليهود وحج من يناصرهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقرأ أكثر مما تكتب
واقترح عليك بكل تواضع ومحبة أن تقرأ مثلا ، مقالاتي الكثيرة المنشورة هنا ، أو مقالات ذات صلة، لتجد اجابات شافية وافية لكل تساؤلاتك ولحيرتك
التي لا يحسدك عليها أحد
انك لست الاول الذي يطرح هذه التساؤلات لكن عيبك أنك لا تقرأ جيدًا وكثيرًا

ثق بالقراءة لغيرك بانك ستجد اجابات لتساؤلاتك ولتساؤلات أخرى
تجعلك تعيش مطمئنا آمنا من كثير من الشك في المسائل التي تشغلك هذه الايام

أو اتبع حكمة كبيرة وهي
لا تفكر فلها مدبر
وهي حكمة غير موثوق بها دائما

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماورد في الاية الارض المقدسة ولم يرد اسم فلسطين لم لاتكون هذه الارض المقدسة هي الارض التي ورد ذكرها في الاية
فلما أتاها نودي يا موسى ( 11 ) إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى ( 12 ) )
لماذا فلسطين بالتحديد وانتم تنكرون وجود المسجد الاقصى فيها وبعضكم يقول انها في الجعرانة والقرآني احمد صبحي منصور اكد في بحث له ان المسجد الاقصى في جبل الطور وعليه تصبح ارض الطور هي الارض المقدسة التي وعد الله في القرآن اليهود دخولها
روابط بحث القرآني احمد صبحي منصورعن مكان المسجد الاقصى
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586196
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585192
ليش ماتكون الارض المقدسة التي ورد ذكرها في القرآن هي ارض مصر شمعنا فلسطين وانتم تنكرون اسراء نبي الاسلام اليها
حتى تلزمونا جنابكم بها وان المقصود بالارض المقدسن فلسطين وليس بلد اخر-راح تقولون تفاسيرك نقول تفسيرنا تقول ان المسجد الاقصى في فلسطين وفي القدس وانتم لاتعترفون بهذا تفسير-ايضا نحن لانعترف الا بالنص القرآن الصريح ولانتعرف بالتفاسير التي تقول ان الارض المقدسة هي فلسطين

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا انا لست في حيرة من امري كما تعتقد
اما بخصوص القراءة فلاتخف فهي مصدري الوحيد وعشقي الوحيد منذ كنت صغيرا ولن استطيع ان اصف نفسي بالفهيم فمهما قرأ احدا لاشك يبقى بحاجة لها
اما مصادري فهي ليست سيلوس العراقي مع احترامي لشخصك ولا لاي كاتب في الحوار المتمدن مهما علا مستواه العلمي او المعرفي
نعم اقرأ لك ولهم ولكن مصادري كتب التاريخ التي هي المصدر الموثوق انا انهل من الاصل وليس من الفروع
ولو ترفع عن كاحلك حالة العاطفة والانتماء الديني ولو تكون حيادي ستصل الى الحق
احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي عبد الحكيم قبل يومين قالت لي باحثة يهودية ان اقرا سورة المائدة
يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِين ۝ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن ندْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُون -سورة المائدة
فالسطحية دائما تغلب على منطق اهل الكتاب ما بعد رسالة الاسلام ومحمد ص
لانهم لو اعتمدوا ما جاء به لاسلموا
او انهم يدعون ان لهم رب ولنا الله وهذا شرك عطيم وهذا اساسا ديدنهم بان اتخذوا اربابا من دون الله فليذهبوا لاربابهم يشتروا لهم ارض او يعطوهم كونتراتو ملكية خطي لما كانوا يملكونهم وهم انفسهم لا ينفعون ولا ينصرون
اما معنى الاية وحسب ما ورد من العلماء الافاضل فهنا فعل امر
ادخلوا وقالوا عنه بايات اخرى اسكنوا بعدما بدلوا القول فالدخول يعني قتالا والسكن يعني رايح ضيف او كذمي عند مالك يجيرك
رفضوا الامر فخسروا اجر الدخول والقتال في سبيل الله فخسروا الجائزة الموعودة وهي ارض يطهرونها باحكام التوراة ولا يجعلونها ساحة معاصي وفساد

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التي تعتبرها الاصل؟
الا تجيبك على سؤالك حول عدم ذكر فلسطين في القرآن؟
اخبرنا وأفدنابما تقول المصادر الاصل وليس الفروع؟
وأخبرنا أيضا ماذا تقول ذات المصادر في سؤال طرحته أنت في مكان آخر حول اليهود هل هم شعب ام دين؟
وان كان يهوديا لايؤمن بالله ولا بأي شيء سماوي، كيف وماذا تسميه مصادرك الاصل؟
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كي لا ازعجك وتزعجنا في قضية مختلقة لخلط الاوراق اقترح عليك ان تاخذ ما يقوله الحاخام الامريكي من سكان بروكلن يعني من صفوة اليهود واكثرهم تعليما وخبرة وهو ليس ليبرالي متاثر بافكار يسارية او اخرى
نه حاخام اي رابي وانت تدرك هذا ابلمعنى اكثر من غيرك
ان يسكن اليهود الارض بدون عنوان تعني انهم اعطوا مهمة عالمية لتنوير الناس
فهل فعلوا؟
علموهم اللجوء لطاولة تجار البندقية اي الربا والمحرم عملها في اليهودية لتجد عمالقة صناعة الربا والاستغلال هم من اليهود والعتب عليهم ليس لانهم يهود بل في عرب يمارسون مخالفة الشريعة بشكل اكبر بل لانهم خرجوا عن المهمة التي اوكلها ربهم لهم واخذوا على انفسهم ميثاقا ان يفعلوه ولا يخالفوا ولكن؟؟
ويقول تبارك وتعالى انه لما يحين موعد القضاء الثاني سياتي بهم لفيفا الى حيث يشاء ونفهمها عند مكان تنفيذ الحكم القضائي الاول
العودة تعني انتهاء زمن المهمة لانها فشلت فشلا ذريعا
الفساد الاقتصادي العالمي وسباق صناعة الاسلحة وافتعال الحروب والتطبيل لقوادي العالم من يقوم به ومن يحتكر صناعة الدواء الاحتكار ليس عبقرية وانما استئجار السياسي ورشوته ليمنع المنافسة
عودة خائبة يعني؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتبع
ان لاحظ سيد سيلوس التزوير التاريخي في سبب التسمية باليهود
لقد طلبوا وهذا من كتبكم ان يعودوا الى الله وقالوا وقال سيدنا موسى ص من قبل انا هدنا اليك
كلام ولا اروع من كده لو اعطوه قدره لصاروا سادة الناس بحق مش طوشة على كم كيلو متر مربع
وانت تعرف المد والجزر التاريخي وفضل الله على بني اسرائيل وكانت العملية ليست ترفا عقائديا انما صناعة سلوكية لشعب وتاب هليهم ربنا في عدة تجاوزات وفي كل مرة قالوا هدنا او تبنا اخر مرة يا ربنا
وناتي لمصدر التسمية
ابنك يخطيء وتهم بمعاقبته فيقول لك اتوب
تعطيه فرصة ليصلح نفسه واعطاء الفرصة بحد ذاتها توبه فيقول الحق فتاب عليهم ليتوبوا
كل يوم ابنك يقولك بتوب علشان يمزط شو بتسميه( ابو توبه) مش تواب لانه حقيقة لا يتوب
فكان ما كان ورفع فوقهم الطور واخذ منهم ميثاق ايضا نقضوه وكان الامر اسكنوا الارض اي سيحوا في الارض وخلينا نشوف شو راح تعملوا بدون ان يقيدوا بمكان معين ياخذوا منه ذريعة فيها جبارين او شوب او هنا برد، هذه ارض الله الواسعة اسكنوا حيثما شئتم وورجونا افعالكم
افضل موديل كانوا يامرون الناس بالبر
وينسون انفسهم
واخيرا قالوامثل الضالين ميشح جاي وبيخلصنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عطفاً على ما جاء به السَيِّد إبراهيم الثلجي بعد التحيَّة وإذن صاحب المقال الأستاذ عبد الحكيم عثمان.. بمُقتضى التوبات؟؟؟ قال يهودي للإمام علي بن أبي طالب: ما لكُم لَم تلبثوا بَعد نبيكم إلاَّ خمس عشرة سنة حتى تقاتلتم؟ فردَّ عليه علي إبن أبي طالب: -ولِمَ أنتم لَم تجف أرجلكم مِنَ البلل حتى قلتم يا موسى إجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة- وفي رواية أثناء السقيفة قال يهودي (.. حتى اختلفتم).. قال الإمام: ولِمَ أنتم لَم تجف أرجلكم مِنَ البلل حتى إتخذتم العِجل إلهاً..؟ وشُكراً – حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر حضور وهذا ما طرحته في مقالي لايعترفون بالله وينكرونه ويصفون قرآن المسلمين بالخرافات والاساطير وان من كتبه بشر ولكن عندما يتعلق الامر بفلسطين يعترفون بالقرآن وبالله لانه يخدم اهوائهم ومصالحهم لااكثر
احترام وتحية طيبة لشخصك نورت صفحتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاشك انك لاتجهل ماهي المصادر التاريخية المعتمدة بحثيا والتي يعتمدها اي باحث
فلاتغشم نفسك
ولاتسوي نفسك ماتدري

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---