الانسجام بين اللفاظ والمعنى في قصيدة -دائي- للشاعر بنان البرغوثي

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 5821 - 2018 / 3 / 20 - 22:34
المحور: الادب والفن
    

الانسجام بين اللفاظ والمعنى
في قصيدة "دائي"
للشاعر بنان البرغوثي
الحديث عن الأم له وقع خاص، وله طقوس معينة، فما أحدثه فينا من فرح وحنان يبقى حاضرا وفاعلا ومؤثرا حتى آخر لحظة من حياتنا، فألأم حالة مميزه عند كل واحد منا، وهي الكائن الذي لا مثيل له ولن يكون، لهذا عندما يتناولها الشعراء أو الأدباء نجد كل واحدا منهم يعتبر أمه المخلوق الأعظم والأهم. وهذا ما جاء في الدراسة التي جاءت في كتاب "الأم في الشعر المعاصر" للدكتور "محمد حور"، ففهي هذا الكتاب قدم كافة الشعراء صورة زاهية للأم لا تشوبها شائبة، فكانت قديسة بكل معنى الكلمة.
وفي هذه القصيدة سنجد الشاعر "بنان البرغوثي" يتحدث عن أمه ليس من خلال العقل والواعي فقط، بل من خلال عقله الباطن، فالمشاعر والعاطفة التي بداخله هي من تخرج وليس هو من يخرجها لنا، لهذا ستكون هذه القيصدة هي من تخرج ذاتها لنا وليس "بنان البرغوثي":

دائما حرف الهاء "ه" إذا ما سبقه حرف الألف "ا" يعطي معنى "اه" الألم والوج والتحسر على شخص أو ماضي جميل لن يعود مطلقاً:
نجد قافية هذه القصيدة "اه" فبمجرد أن نجد هذه القافية ستأخذنا إلى حالة من الألم والوجع الذي يلازم الشاعر، فإن كانت القافية تحمل الألم والوجع فكيف سيكون بقية الألفاظ والمعاني التي تحملها؟
"دائي وما عَرَفَتْ للدّاءِ أُمّاهُ
لامتْ فُؤادِيَ والْتاعَتْهُ سُقْماهُ
غابَ المُداوي وتاهَ القلبُ في عَتَبٍ
أينَ الدَّواءُ لِقلْبٍ راحَ مَأواهُ"
نجد ألفاظ "الداء، التاعته، سقماه، تاه، عتب، راح، مأواه" كلها تحمل معنى الألم وأيضا تخدم فكرة الحزن والألم التي تلازم الشاعر.
وإذا ما أخذنا أي بيت من القصيدة سنجدها بهذا الشكل وهذا المضمون، لهذا نقول ان هذه القصيدة هي من كتبت الشاعر وليس الشاعر من كتب القصيدة، ولكي نوضح للقارئ ما نطرحه نقدم له القصيدة كاملة وهي منشورة على الفيس في صفحة الشاعر:



دائي وما عَرَفَتْ للدّاءِ أُمّاهُ
لامتْ فُؤادِيَ والْتاعَتْهُ سُقْماهُ
غابَ المُداوي وتاهَ القلبُ في عَتَبٍ
أينَ الدَّواءُ لِقلْبٍ راحَ مَأواهُ
دائي بقلبي وقدْ زادتْ مَواجِعُهُ
إذْما شكوتُ فمنْ يسعى لمَلْقاهُ
إنّي على عُهُدٍ لا زِلْتُ أحفظُها
مَداخِلي رَحُبَتْ وانْسَدَّ سُكْناهُ
لكنَّني بِزِمامِ الشَّوقِ أرْقُبُهُ
هلْ ينْتَمي وغداةُ البَيْنِ تنساهُ
آهٍ وآهٍ إذا اشْتَدَّتْ سَرائرُنا
فالبُعْدُ يُضْني إذا احْتَدَّتْ لِمَرْآهُ
قلبي تُحَرِّكُهُ خَصْلاتُ مَقْدَمِهِ
حُبّي يُحَرِّرُهُ هَمْسٌ بدعْواهُ
أختاهُ ما انْتَفَضَتْ جَفني بِدَمْعَتِها
لله ما بَرَدَتْ في العَزْلِ بُشْراهُ
يَأْبى مُهادَنَتي والشَّوْقُ مُعْضِلَتي
وابن الأصالة في الدُّنْيا قتلْناهُ
عادوا بعزفِهِمُ زادَتْ مَظالِمُهُمْ
والحُرُّ مَطْلَبُهُمْ فالعَذْلُ أضْناهُ
ما زالَ يكتُبُ لي والدَّمْعُ يذرفُهُ
رَدّي يُسامِرُهُ والعُمْرُ أشْقاهُ
إذْما عَرَفْتُ لَهُ في الدّارِ زاوِيَةً
جُدْرانُها مُلِئَتْ مِمّا كتبْناهُ
واللهِ ما احْمَلَتْ ما كنْتُ أُرْسِلُهُ
بالدَّمْعِ كمْ جَبَلَتْ كُحْلا عَرَفْناهُ
والحِبْرُ إنْ سَاَلَتْ كمْ صَفْحَةٍ مَلَأَتْ
عنْ حُبِّنا سُطِرَتْ أوراقُ ذِكْراهُ
يا جارتي ثَقُلَتْ أحلامُنا خُدِعَتْ
أوزانُنا نَزَلَتْ مِمّا سَكَبْناهُ
الشاعر بنان البرغوثي

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات