العُراق

سيف عطية
(Saif Ataya)

الحوار المتمدن-العدد: 5749 - 2018 / 1 / 6 - 08:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقد زاد فضولي وتفاقمت حسرتي ونخرت عظامي وتالمت كثيرا عندما تعرفت وبلهفة في بلاد الغربة على عراقي من مدينة أربيل العراقية وعرفت من لهجته الشمالية الجميلة اللكنة حينما سالته انت عراقي؟ رد قائلا "أنا من كردستان" قلت مبتسما فحييته اهلا وسهلا انت عراقي اذن قال مرة اخرى "لا انا من كردستان" ثم لاحظت عليه ملامح الانزعاج وبدا له انه لايعجبه ان يذكر اسم العراق. قلت له انت من اي كردستان؟ العراق، سوريا، تركيا, ايران؟ قال "كردستان هلا سمعت بكردستان" فتركني وذهب مسرعا متجنبا فضولي واشواقي. لم تفارق هذه الصورة مخيلتي و بقيت افكر وانا متألم وبغصة من عدم التفاخر والانتماء الى العُراق. اول حضارة وجدت فوق سطح الارض. بلاد ما بين النهرين ، اول الحضارات التي أعمرت الارض وازدهرت بها الانسانية. بالارامية تعني بلاد الرافدين واطلق عليها الاغريق ميسوپوتاميا والعرب بأرض السواد لخصوبة الارض. العراق هو اولى الحضارات ، حضارة سومر وأكد وبابل وأشور وكلدان الى عاصمة العالم الاسلامي في فترة الخليفة الراشدي الامام علي كرم الله وجهه الى بغداد عاصمة العباسيين في عصرها الذهبي. وصلت حدودها الى عيلام (خوزستان) في الشرق الى فلسطين وسوريا على البحر المتوسط غربا و شمالا في عهد نبوخذنصر.

العُراق، اول من علم العالم القراءة والكتابة، اول من اسس نظام تعليم واول من بنى مدرسة واول جامعة واول قانون واول من اعطى حقوق المراة بل كانت معظم الهتهم هي المراة. العراق اول من عرف الدين والعبادة والادب والاساطير. العُراق اول من نظم الشعر الملحمي والنشيد والاغاني وصنع الموسيقى والقيثارة. البابليين كانوا اول من درس الفلك والنجوم والسماء و التنبؤات واول من عرف الانقلاب الشمسي والخسوف. العراقيين اول من قسموا السنة إلى الصيف والشتاء واول من وضع التقويم واسس الجدول الزمني ومدته 12 شهرا في السنة واول من قسم الاسبوع الى سبعة ايام والشهر الى ثلاثين يوما على أساس دورات القمر. العراقيون اول من اسس علم التنجيم والفلك. اول من قسم الدائرة الى 360 درجة واول من رسم الخريطة والقياس والطب والضمادات وتشخيص الامراض والوصفة الطبية. شعب بلاد الرافدين اول من عمل بالمعادن والاعمال النحاسيه والزجاج وصنع المصابيح ،والنسيج، والتحكم في الفيضانات، والزراعة، و تخزين المياه، والري. وهم أول شعوب العصر البرونزي في العالم. استخدموا النحاس والبرونز والحديد للدروع والسيوف والخناجر والرماح والصولجانات الحربية. . ولاننسى حدائق بابل المعلقة والبطارية ودفن الموتى والمقابر وغيرها الكثير يمكنك التقصي والتعقب لاكتشافات وحضارات اجدادنا. بقيت اتسائل من ينكرك ياعراق المجد والكرم والنخوة والشهامة؟ من يتنكر لجذورك ياعراق؟ ومن يتشائم من اسم عراق العراقة والادب والفن واولى الاختراعات؟ عراق كلكامش وعراق الانبياء، عراق النبي ابراهيم والنبيّ أيوب و ذي الكفل والخضر ويونس و دانيال و حنينة و عزرا و ناحوم و إدريس و نوح عليهم السلام.

من لايفتخر بوطنه ليس له مكان في الوطن، ومن ينكر ارضه التي انجبته وعاش وترعرع من خيراتها وينكرجذوره، سينكر حتى اهله وعشيرته ولاخير فيه ... وهذا العراق رغم تكالب الاعداء مازال خيمة الجميع من جنوبه الى شماله ومن شرقه الى غربه. لنفكر بالبلد اولا واخيرا يا اهل العراق. ولاتفرقوا ولاتسمحوا لاعداءنا باختراقنا وتفرقنا وتعنصرنا المريض وان لانسمح لمشروع فرق تسد يسري في عروقنا. كان شاعر العراق الكبير محمد مهدي الجواهري رحمه الله يلفظ العُراق بظم العين. وعندما سألوه أجاب بروعة وشموخ قائلا: أخجل من كسر عين العُراق. ولو كنا نزرع حب الوطن منذ نعومة اظفارنا لما وصل الحال الى هذا التشرذم المهين المتعصب. هذاعربي وذاك كوردي وهذا شيعي وذلك سني وما وصلنا الى هذا الذل والعنصرية والطائفية. لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى. والتقوى هي الجود والكرم "ان اكرمكم عند الله اتقاكم" والتقوى هي الوقاية والحماية بالاتحاد والقوة لان ضعفنا هو من ضعف ايماننا بالشعب والوطن الواحد، واذا تفرقنا ضاعت التقوى وزاد ضعفنا وتناحرنا وضاعت اوطاننا. لنتعلم ثقافة الانتماء الى الأرض والوطن الكبير لاالتقزم والتشرذم تحت فقاعات شوفينية وتحزبية. كلنا العُراق ياعزة الشمال وجبالها الشامخة، ويا كبرياء نخل الجنوب، أنا عربي وانا كوردي انا المسيحي انا المسلم انا السني وانا الشيعي والتركماني والايزيدي والصابئي انا سومر وبابل وكلدان ، انا العُراق. فيا ابن الوطن لاتخجل من ذكر العُراق ولاتكسر عين العُراق.

د. سيف عطية

#سيف_عطية (هاشتاغ)       Saif_Ataya#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات