القمقم

منصور الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 1477 - 2006 / 3 / 2 - 09:42
المحور: الادب والفن
    

(1)
يخرج من قمقمه المعروق في انفصام من خرابْ
أمامه نزيف ذكرى عابرةْ
وغابرةْ …………
تولد الأواصرَ
وتلعق ( البرحي ) من كينونة السرابْ
لا ظل في مناخها
غير دم موشح بصيغة الترابْ
وتلمع في دمعه الشطوطْ ………
ويصعد من رأسه البلوطْ
يمسك نجمات الرمدْ
ويغرى بالهذيانْ …………
مساره الإنسانْ
وصحبة من جانْ
وينتشي مراوحا بحضرة المكانْ
ليس له معشوقة تبغي من الأسرارْ
لينتشي الجسدْ ……..
وتلهو في مهابة وترقص كنافرةْ
في الطبلة المرسوفة المغايرةْ
وترتمي من لعبة المنهوك والممشوقةْ
لكونها معشوقةْ ……….
وتصعد خلف سراب لجة المصابْ
تعانق الطالع والعثوقْ
وتلهث ببوحها المخفي في عيونها
وتختفي الأحزانْ ……..
وتلهط الكناري في الغياهب المستترةْ
تلعب في مخارج الحروف والصورْ
وتخلع عن وحيها الرمال والتملق الموبوء بالبداءة وتحذف الأوجاعْ
مسارها مشاعْ ………
تغفو على هديله وتلعق الأوضاعْ
ترتيلها السماعْ
وما شكا من طلها
غير خفاء حائر كان استترْ
يا ماخرا طيوبها
سيظهر المصباحْ
ستظهر الأشباحْ
مهابة بوحيها وترسل الإفصاحْ
لهذه المدينة المعلقةْ
بمشنقةْ ………..
ترتيل ذكر عابر منشودْ
والليل يا حبيبتي نجماته شهودْ
يجرجر البلبل من أسواره ويخرج الصداحْ
مسيرون في متاهة شتاتهم أرواحْ
يغفون في عقيرة ويلهبون العودْ
يا ليل لا تعودْ …….
بلا ندى تسير في غياهب الضجيجْ
مهابة لترتوي النشيجْ
شواهد من الأسى
وعالقون في مسارنا
يا ندبنا ………..
نمنا ومن خرابنا
نلم من جزالة المعهودْ
شرابنا ………
ولم نثرْ
لأننا ندور في الأضاحي المهدهدةْ
تورد المساغ في جريرة الزجلْ
ونحتفي بوجهه العرابْ
لا طيف في رفاته وكف عن توسد الغزلْ
لم يحتملْ ………
يجرجر الخليقة ويحتفلْ
سبحانه المنارة العالية القويمةْ
محاصرا تقويمه ويسدل الستارْ
لحفنة الأسرارْ
وهكذا علمه المعتوه في سريرة ودار في حداءه الموالْ
يا شاهدا ألا ترى ما الحالْ ؟؟
سويعة ويظهر القمرْ
مهادنا مراثي الأشعارْ
لا تغلقوا تأففه
ستخرج الدموع من قمقمه المحاذي للبشرْ
سينتظرْ …….
وتهطل الأوراقْ
تندس في جيوبه ككتلة تراقْ
والعائد من صورة الفراقْ
سيحتفي
لأنه خفيْ ………….
(2)
نحا على ظلال وجه النارْ
مناهضا لبوحة الثوارْ
هل سيروا القصائد المشرنقةْ
لم يسمع الشعراء ما تخبأ القصيدة المنمقةْ
لم يسطع الشعراء من قراءة القصيدة المموسقةْ
من عودة العواد فوق ظهره القصيبة منسقهْ
لم يقرأوا مدافن الأحبارْ
لم يسلم الغريق من توارد الأخبارْ
والعاشق حبيبتي مهذارْ
سالوا دمهْ ............
مشتتا ونافرا للدارْ
وهاهي لتنتشي
تنغمس بغلاسة الموائد المكورةْ
مسيرون لانرى فحيحهم وجرجرات الغولْ
معانقون ضيعة العشيرة المسيرةْ
هل نرتدي الذنوبْ
بواحة الطيوبْ ؟؟؟؟؟؟
يا صائد العثراتْ
يا موقد الجمراتْ
البخلاء احتشدوا والكم في ضراوة المزاحْ
يا صاحبي المرتاحْ
تغفو على طريقة المنائر المغايرةْ
وترتدي الإنكارْ
عراقة التبجيل في عيونك يا ساكن الظلالْ
والغيم ينوي لثغة تدعك من ضريرْ
ونازفي لثاغْ
والحب يا حبيبتي لداغْ
لكونك البصيرْ …..
في عتمة التنويرْ
(3)
والقمقم مهدور من أصابع المشاكس في دولة الخرابْ
مراغا وهاتفا وعلق البصيصْ
وأغلق المنافذ ليبعث الترقيصْ
هل واجهوك حينما تأجج المستورْ ؟؟؟؟؟؟
يا صاحب القمقم والشعورْ
مرسالك المحفور في دمكْ
حبيبتي هلكْ ........
وداسه القدرْ
لا تغفو في شماتة العشاقْ
والحب يا حبيبتي أطواقْ
تدقنا الدنابك المعلقةْ
وندخل موشحين بصبرنا
وزادنا الرحيلْ
يا عاشق المنائر المؤطرةْ
والكل يا حبيبتي بهدوة القمرْ
تسافر عبر مزيج نسمة تدور في الصريرْ
وهاجسي مصيرْ ..........
معلق وندبي يا معشوقتي مجاهرا يلم من شتاتْ
أصابع الفراتْ
ويحضنه ……
كمؤمنةْ ……..

#منصور_الريكان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات