تهويمات عراقية 2

نزار ماضي

الحوار المتمدن-العدد: 5683 - 2017 / 10 / 30 - 01:13
المحور: الادب والفن
    

1
عراقٌ بلا معنى ومعناه موطنُ ..وفيه وزير الخارجية يرطنُ
إذا الجعفري ابراهيم مدَّ لسانه..فجعجعةٌ تعلو ولا طحنَ يطحنُ
ويخرس أعداء العراق إذا انبرى ..خطيبا وإن القول بالفعل يقرنُ
عباراته مثل العراق ونفطهُ .. غزيرٌ ولكن البلى فيه يقطنُ
...........................................................................
2
نواسيُّها أمسى بغير مدامِ .,.وجامعها أضحى بغير إمامِ
نوائبُها نوّابُها خاب سعيُهم .. على سوءِ أفعالٍ وفحش كلامِ
فإن كان صدريّاً تراه مغفّلاً .. وإن كان دعْويّاً تراه ( حرامي)
فشيعتهم والكردُ والسنةُ انبروا .. صداديمَ فوق الناسِ غيرَ كرامِ
.............................................................................
3
لم تمُتْ لكنها كالميّتة ...أمّةُ العرْبِ جنونٌ في عته
داعشٌ والحشدُ يعدو خلفها ..أنبت الجوع لها ما أنبته
وترى أموالها قد دفنت ...في بنوك الغرب دوما مصمتة
..................................................................
4

ومازال صدّامانِ فينا فواحدٌ ..مع الحشد والثاني تراهُ بداعشِ
لقد مرتِ الأجيالُ والظلم نفسه ..سرى من خليج النفط حتى مراكشِ
لئن كان صدّامٌ خبيثا وجائراً ... فإنّ دعاة الدين شرُّ الفواحشِ
.........................................................................
5
أقسمتُ بالظلّينِ والأفياءِ ..إن الثقافةَ خيمةُ الجبناءِ
وتراهمو مثل الذباب مطنطناً ..ويرونَ أنفسهم من العظماءِ
وترى بليداً كاتباً لروايةٍ ..والشعرُ أصبح مهنةَ السخفاءِ
ولقد يحارُ الناشرون بأمرهم ..من كثرة الأغلاط و الأخطاءِ
هم والسياسيْ مستواهم واحدٌ ..والدين أمسى حرفةَ الخبثاءِ
هذا العراقُ فهل ترون خرابه؟.. والجمعُ يكذبُ دونما استحياءِ
..........................................................................
6
ألوبُ وعلّتي ليست بعلّه ..أماريهم وروحي مستقلّه
وأنكرني الفراتُ وكنتُ منه ..ومائي غائضٌ في نهر دجله
تخاصمت الطوائف والسرايا ..ولستُ بعارفٍ من أيّ مِلّه
دخلتُ إلى الشويلةِ مستريبا ..كأنّي لم أكن من آل فتله
........................................................................
7
لله درّكَ والمظالمُ أينعتْ ..من سومرٍ ممهورةً بعراقِ
وإذا نظرتَ إلى العراقِ وجدتَهُ ..في النفسِ محتدِماً وفي الآفاقِ
صدّامُ ولّى للجحيمِ بظلمهِ ...وأتاكَ حكمُ السادةِ السُرّاقِ
........................................................................
8
أمُّ المعاركِ أمْ أمُّ الجراذينِ..هجَّ الرفاقُ وكان القاطُ زيتوني
والقائدُ الجرذُ قد زالت ضرورتُهُ ..ثمّ اختفى في حضيضِ الزفتِ والطينِ
وبعد ذلك جاءتنا عمائمُهم ..ليسرقوا الناسَ باسم اللهِ والدينِ
............................................................................
9
إنّ العمامةَ في العراق عريقةٌ ..بيضاءُ أو سوداءُ لابسُها شقي
يبدو لعين الناظرين شلولخًا ...لكنّه قزمٌ وإنْ يتشدّقِ
قد كان بعثيا وبعد سقوطها ... لفّ العمامةَ يا لبوش الأحمقِ
وكوى الجبينَ بثومةٍ محروقةٍ ..ثمّ انبرى يختالُ كالمتفيهقِ
.........................................................................
10
احذروا من عمائمٍ وعقالٍ ..وبساطيلَ يحجرون العقولا
وتراهم سمت الجسومِ ولكن ..لا ترى فيهم مخلصًا أو نبيلا
لا نصيبٌ من الكتابِ لديهم ..( وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ ٱلسَّبِيلاَ )
......والاقتباس سورة النساء 44

#نزار_ماضي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات