أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حسين عجيب - 3قبلك،....















المزيد.....

3قبلك،....


حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5670 - 2017 / 10 / 15 - 15:07
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


3 قبلك ، .... المعرفة مشكلة مفتوحة

كيف يعيش الانسان يومه بطريقة جميلة ولائقة؟!
...
المشكلة الأولى تتمثل بالاتجاه ، إلى أين ولماذا وكيف....
هل يعيش اليوم كالأمس.
أم العكس ، يحاول أن يختلف عن الأمس ليصل إلى الجديد ، إلى الغد .
ما هو الجديد !!!
الاستعارات الخمس ( السلسلة ، الشبكة ، البحيرة ، الكرة ، الأسطوانة والحركة اللولبية) للإنسان ، تمثل الأجوبة المشتركة . وهي موجودة في مختلف الثقافات ، وتبرز خاصة في الشعر والرسم والموسيقا والرقص.
....
الشعور الإنساني مشكلة يتعذر تحديدها أو فهمها بشكل ثابت .
....
بالإضافة إلى أخطاء الحدس العديدة ، ما تزال الفردية خطأ الحدس الأول.
الفردية خطأ علمي صارخ .
لا شيء مفرد في الوجود.
الثبات _ خطأ الحدس الثاني . ثابت ومعمم ومتوارث بنفس درجة خطأ الفردية.
.....
كل يوم مشكلة ، مزدوجة ، معيشية ووجودية بالتزامن .
_ لا أحد يسبح في مياه النهر مرتين.
_ كل لحظة يتغير العالم .
والعكس أيضا
_ العود الأبدي
_ لا جديد تحت الشمس
تلك هي حلقة الجدل ، غرق فيها ماركس وفرويد ، ومن قبلهم وبوذا وسقراط والمسيح.
أنت وأنا لا أكثر ولا أقل...أنت أنا وأنا أنت ( الفكرة الصوفية المعروفة _حلقة الزمن المفرغة) .
**
استعارة الأسطوانة ، تمثل الموقف المعرفي الحديث والمركب ، اليومي والوجودي معا .
اتجاه كل يوم مزدوج، بين بين...ويتكرر الأمر بلا توقف
_ اتجاه الدائرة ، يوم يتكرر ، اليوم نسخة مطابقة عن الأمس .
_ اتجاه الدرج ، الأمس يبتعد ، والغد يقترب ، والحاضر يتدفق ويدور ، كل يوم جديد بالفعل .
يتعذر أن يتحمل الفرد (امرأة او رجل) تكلفة أي من الموقفين بشكل متزامن....فيسارع إلى الهرب أو لتخدير نفسه _ا .
اتجاه الدائرة ، العودة إلى البيت ، يحقق الأمان ، لكن بعد التكرار والملل بالضرورة .
ثم السأم والعدمية المطلقة _ الموقف البوذي.
اتجاه الدرج يحقق الاثارة المتجددة ، مع كل خطوة ، لكن معها يتضاعف القلق والتوتر .
ثم الخوف والذعر الذي لا يحتمل _ موقف نيتشه .
المفارقة أن نيتشه وبوذا يتشابهان في الأدوات والغايات إلى درجة التطابق _ ويتناقضان في الطريق وفي الاتجاه أكثر.
**
ليس العالم موضوع حب .
ليس العالم موضوع خوف .
إدراك العالم ، على أنه موضوع خوف أو حب....دوران في حلقة الجدل المفرغة .
العالم هو العالم :
وأنت هو _ هي أنت .
**
من يتصور العالم موضوع حب ، يقتل غيره بسهولة.
من يتصور العالم موضوع خوف ، يقتل نفسه بسهولة .
من يتصور العالم لعبة ، يكذب بسهولة .
من يتصور العالم لغة جديدة ، يحب بسهولة .
....
نحن ربما نتبادل الكلام
**
الشعور مشكلة ثابتة ومتجددة ، يتبع لمصدرين مختلفين...
_ الاعتقاد الشخصي ، وطريقة تصور الفرد لنفسه ولعالمه المتكامل.
_ تأثيرات البيئة المحيطة ، من خلال تأثيرها المباشر على الحواس .
الشعور موقف ثابت, يخطئ غالبا في فهم الواقع الفعلي ( مشكلة المعرفة).
يحتاج الشعور إلى تصحيح وتصويب ، بشكل ثابت ودوري ومتكرر . يتحقق ذلك عبر الأدوات الحديثة (المتجددة) ، التي تقدم طريقة أخرى أقرب إلى الموضوعية . تقاربها ولا تطابقها . ذلك اتجاه وحلم .....لإدراك الوجود المتكامل .
خطأ الاعتقاد ، يتبع بدوره لخطأ الحدس _ الثبات والفردية .
**
الاغتراب ، المفهوم الذي تبلور عبر ماركس ومن خلاله ...انفصال الانسان عن عالمه الداخلي وعن العالم الموضوعي _ بالتزامن _ ومع شعوره الدائم بذلك الانفصال. الأمر الذي يحول حياة الفرد إلى عذاب ومعاناة مستمرة .
العصاب ، المفهوم الذي تبلور مع فرويد ومن خلاله ، فقدان الشخصية الفردية بشكل فعلي وثابت . أو إنكار العالم الداخلي اللاشعوري بتعبير التحليل النفسي .
موقفان للفرد الحديث _ متناقضان من النفس ومن العالم والوجود الموضوعي .
العصابي لا يدرك فرديته ولا انفصاله _ وحيد الاتجاه إلى هناك دوما .
أسرع وأسرع....حيث الكمال والسعادة!
الاغترابي ، لا يدرك صلاته وروابطه الفعلية بالوجود الموضوعي , والذاتي معا .
وهو دائم الدوران حول نفسه المفقودة .
اختار فرويد الجانب الفردي في الانسان ، وعزله عن الجانب الاجتماعي .
ماركس كان قد فعل العكس من قبل ، فصل الجانب الاجتماعي عن الفرد .
المجتمع ينتج الفرد ، أيضا الفرد ينتج المجتمع .
**
التوحيد أم التجزئة....!؟
التوحيد والتجزئة ، عملية دورية ومتبادلة مثل لعبة الشطرنج أو الرقصة الثنائية ، في حالة نمو الشخصية المتكامل .
لكن الخطأ يحدث دوما وبشكل مؤكد .
يحدث الخطأ في التوحيد المتكرر أو المتسرع أو القسري , حيث تكون الحاجة للتجزئة . محاولة رفع صحون المائدة جميعها في حركة واحدة مثالها اليومي والمبتذل .
(التأمل في حركات الانفصال _على مستوى العالم ، في العراق أو روسيا أو بريطانيا أو روسيا أو سوريا...يغني عن الجدل والكلام الزائد ).
والعكس في التوحيد , عندما تكفي كلمة أو مصطلح للتعبير عن الحالة , يصير استخدام كلمات أكثر...ركاكة أو إلحاح .
محاولة أخذ كل ملعقة بمفردها وكل صحن وأداة إلى المطبخ مثالها اليومي المقابل .
أيضا التأمل في سعي الحكومات المركزية للتوحيد القسري ، وإخضاع الأطراف بالقوة ...يعطي التصور المناسب للفكرة من الجانب المقابل .
....
اكتساب مهارة تحقيق الانسجام _ بشكل دوري ومتزامن _ بين عمليتي التوحيد والتجزئة ( نفسها حركة التعميم والتخصيص اللاشعورية) ، يجسد سيرورة النضج المتكامل للشخصية . وهي مهارة مركبة وتنطوي على عدة مستويات وأبعاد . أيضا من الجانب الكمي والنسبي تنطوي على عناصر وعوامل مختلفة .
.....
ما الذي يجعل موقف الاصغاء صعبا , ومتعذرا على كل إنسان , ويقابل بالمقاومة الشرسة ( والانتحارية) , وبردود الفعل العنيفة واللاشعورية غالبا !؟
عملية الاصغاء مركبة من مستوين ، وطورين , الأول يتمثل عبر الاصغاء الذاتي أو الادراك الذاتي ، والثاني الاصغاء المتبادل والدوري .
الاصغاء الذاتي ....المهارة المفقودة وشبه النادرة إلى اليوم !؟
ينعكس ذلك من خلال فنون التأمل والتركيز ، التي تهدف أساسا لاكتساب مهارة التقدير الذاتي المناسب . وهي مثل بقية القضايا والمهارات الفلسفية (الكلاسيكية) تجد حلولها على المستويين الفردي والمشترك أيضا من خلال عمليات التطور _ التكاملي....
والمشكلة الأكبر في الاصغاء الذاتي " إدراك الزمن " ، وبشكل خاص طبيعته واتجاهاته (المختلفة ) بحسب تجربتي أل.....مستمرة
من لا يعرف الزمن ! من يعرف الزمن....
يمكن تلخيص المعرفة المشتركة للزمن ، عبر اربع مستويات واتجاهات:
1_ الزمن النفسي 2 _ الزمن الماضي 3 –الزمن الحاضر 4 الزمن المستقبلي .
بحسب تجربتي الشخصية ، افضل الترتيب :
1_ الزمن الحاضر ( اليوم خلال 24 ساعة )
2_ زمن المستقبل ( الغد _ أيضا خلال 24 ساعة )
3_ زمن الماضي ( أمس_ أيضا خلال 24 ساعة )
4_ الماضي الميت ، أو المنفصل عن التجربة الحالية للإنسان .
هذ التصور للزمن ، يتوافق مع استعارة الأسطوانة ، وهي تشمل بقية الاستعارات وتتضمنها بشكل تطوري...كما يتضمن الغد اليوم ، وما يتضمن اليوم الأمس بالضرورة .
**



#حسين_عجيب (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قبلك 2_ التمييز بين الارهاب والمقاومة
- قبلك ، لم يعد أحد
- (س_س) ملاحظات ختامية حول فكرة _ خبرة -حرية الارادة-
- (4_س) حرية الارادة_ وقواعد قرار من الدرجة العليا
- (3_س) حرية الارادة_ ...(الانسان مريض بمقدار ما لديه من أسرار ...
- (2_س) حرية الارادة_ الذكاء الروحي أيضا
- (1_س) حرية الارادة_ طبيعتها, وكيفية تحديدها وقياسها!؟
- (انشغال البال_راحة البال)....محاولة لفهم اليومي, الواضح والم ...
- اسم الحب.....- وهذا _أيضا _سيزول-
- الفرح والسعادة_ الجنس والحب (مستويان للذة, سالب وموجب)
- (س_س) السعادة أم الفرح؟!
- الفرح والسعادة(1_3).....علاقة تناقض أم تكامل؟!
- (2_س) الفرح والسعادة.....علاقة تناقض أم تكامل؟!
- (1_س) الفرح والسعادة....علاقة تناقض أم تكامل؟!
- (س_س) دوغما اليسار وعلم النفس (بوذا يتوسط ماركس وفرويد)
- (5_س) دوغما اليسار وعلم النفس (تأويل فرويد وماركس)
- (4_س) دوغما اليسار وعلم النفس الحديث (تفسير ماركس وفرويد)
- (3_س) دوغما اليسار وعلم النفس الحديث (خطأ ماركس وفرويد )
- (2_س) دوغما اليسار والتحليل النفسي ( خطى ماركس وفرويد)
- (1- س) دوغما اليسار وعلم النفس الحديث (خطا ماركس وفرويد)


المزيد.....




- حلبجة: ماذا نعرف عن المحافظة العراقية رقم 19؟
- كلمة الرفيق حسن أومريبط، في مناقشة تقرير المهمة الاستطلاعية ...
- ترامب لإيران.. صفقة سياسية أو ضربة عسكرية
- كيف نفهم ماكرون الحائر؟
- إسرائيل تعلن إحباط محاولة -تهريب- أسلحة من مصر
- مبعوث ترامب يضع -خيارا واحدا- أمام إيران.. ما هو؟
- أول رد فعل -ميداني- على احتجاجات جنود إسرائيليين لوقف الحرب ...
- مقاتلة إسرائيلية تسقط قنبلة قرب -كيبوتس- على حدود غزة.. والج ...
- باريس تُعلن طرد 12 موظفًا من الطاقم الدبلوماسي والقنصلي الجز ...
- عامان من الحرب في السودان... تقلبات كثيرة والثابت الوحيد هو ...


المزيد.....

- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حسين عجيب - 3قبلك،....