قبلك ، لم يعد أحد

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5664 - 2017 / 10 / 9 - 17:10
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قبلك , لم يعد أحد....
إلى.... ة-س
صديقة بوذا والفراشات والتفكير الايجابي
1
التعارض والاختلاف الضروري بين القيم والأخلاق_ مشكلة المنطق المشتركة والموروثة؟!
هل يوجد حل؟
هل الحل بالضرورة نسبي (وعدمي)!
الحل التطوري_ التكاملي , يبلغ مرحلة يصير فيها بسيطا وشفافا وشائعا, بحيث يسهل فهمه للشخص العادي والمتوسط في مستوى الحساسية والذكاء.
مثالها الحل الحقوقي_ التطوري وتجاوز العبودية بالفعل. وأكثر وضوحا من ذلك حقوق المرأة والطفل والمختلف والآخر..., من يعتقد أن عقل المرأة (المفارقة أن النساء أكثر من يحملن تلك الفكرة الخاطئة) أقل أو أدنى من عقل الرجل ’ في أيامنا هذه لا يجاهر باعتقاده إلا بعدما تتجاوز حماقته ا كل الحدود.
....
2
أمركة العالم أم عولمة أمريكا؟!
كيف سيكون الحل الفعلي (النهائي) للتناقض الحالي بين مركز العالم (نيويورك وهوليود) وأطرافه (السعودية وتركيا وقطر وإيران)؟!
....
3
هرم السلطة هل يمكن أن يتحول إلى اسطواني, عبر تحويل السلطة من الشخص إلى الموقع؟!
(من الحكم الفردي_ العاطفي والمزاجي... إلى حكم المؤسسة _ العلمي والمتوازن)
وبشكل متزامن من سلطة القوة إلى سلطة المعرفة , ومن الشخصية الطفالية إلى الموضوعية
....
في نوعية واشكال الحلول, يكمن مصير أمريكا ومستقبل العالم معا, بالتزامن.
....
هل وصل الربيع العربي إلى البيت الأبيض والكريملين؟!
....
_ جوابي , بحسب رغبتي نعم.
_ جوابي بحسب توقعي , الآن لا أعرف .
لكن مستقبلا , أعتقد أن تأثير " الربيع العربي " على العالم لا يقل عن تأثيرات الثورة الفرنسية, وربما أهم , لأول مرة يكون الحدث_ المشهد بمختلف عناصره وأبعاده ومستوياته تحت سمع العالم وبصره مباشرة.
ولأول مرة ينقلب السحر على الساحر_ فوق المسرح مباشرة.....والله ما يزال يمهل ويتفرج.
....
4
التمثل والاسقاط , عزو الجمال والصح للنفس وللجماعة الأم مقابل العكس , القبح والغلط للآخر والمنافس (وربما الشريك) و هي الآلية المحورية في عمل اللاشعور الإنساني الثابت والمستمر , وعلى المستويين الفردي والمشترك بالتزامن.
مثال مطابق لذلك: الموقف من المعارض السياسي, او التعذيب في التحقيق لإجبار (المتهم ة) على الاعتراف وتقديم المعلومات المطلوبة ( والمتوقعة أيضا)....
لنتخيل الموقف المزدوج من الخلاف القطري _ السعودي" ...العالمي , والأكثر خطورة (ومرضا) بيننا , من لا يشعرون بازدواج مواقفهم الأخلاقية , وينكرون ذلك باستماتة ...تلك ظاهرة المقاومة في التحليل النفسي, ويعرفها الآباء والأساتذة وبقية القادة في المجتمع , وتسميتها الشعبية "العناد والحرن".
....
... بعض التفصيلات والاضافة
القيم والأخلاق , علاقتهما تختلف بين فرد وآخر لا شك بذلك.
أيضا ، بالنسبة للشخصية نفسها تتغير الأولويات والترتيب والموقف الأخلاقي على المستويين ، الشخصي ، حيث يعيش الفرد حياته المتكاملة بين حدين أخلاقيين وقيميين أيضا _ أعلى وأدنى، بشكل تبادلي وبحسب الموقف والسياق_ بشكل لاشعوري غالبا. والمفارقة أن المحيطين بالشخصية يدركون حدودها المستقرة بصورة عامة ، مع تناقضاتها المتكررة ، أكثر من الشخص نفسه. والمستوى الثاني ، الاجتماعي (الدولي) والمشترك ، بدوره يتميز باستقرار نسبي ومتوازن ، مع تغيرات تدريجية وتراكمية أو بالعكس ، حيث يمكن أن تحدث تغيرات دراماتيكية (ثورية) من خارج مجال التوقع دوما. وهذا يحدث على المستوين. حيث يتغير السلوك الانساني وفق حالتين ، بشكل صدمة ومن خارج المألوف أو العكس ، بشكل تراكمي وتدرجي ، بحيث يمكن التنبؤ به مسبقا.
.....
الجديد النوعي الفردي والمشترك بالتزامن ، المجتمع العالمي _ الذي حلم به الفلاسفة والمعلمون الروحيون والشعراء والأنبياء وبقية الأفراد الذين تجاوزا نرجسيتهم وانتقلوا إلى الواقع المشترك_ تحول اليوم إلى واقع مشترك عالمي وكوني معا ،من خلال كسر الاحتكار المعرفي خصوصا وتحديد عتبة "مشتركة عالميا" للأخلاق وهي تترسخ مع تطور وسائل التواصل الاجتماعي_ العالمي.... ومن لا يدركون ذلك أو يتأخروا بفهم ما حدث يلاقون مصير صدام والقذافي ومبارك.. والحبل على الجرار طوال هذا القرن على الأقل. كل زعيم جماعة كبيرة أو دولة هو مسؤول بشكل مباشر أمام الرأي العام العالمي وسوف يلقى جزائه الانساني.... ربما ببعض التباطؤ أو التسرع / لكن بصورة مؤكدة.
.....
خلاصة حوارنا الثنائي_ المؤجل من قبل أحمد جان عثمان....
الشخصية_ شخصية الدولة وشخصية الفرد ، توأم سيامي غير متطابق. لكنهما المزيج الأقرب للتطابق والشبه بالنسبة للإنسان في مختلف أشكال وصيغ تحققه.
سلوك الدولة ومواقفها واتجاهاتها يمثل توقع الانسان المستقبلي ، بينما يمثل الفرد في تعبيراته ومواقفه المختلفة توقع الانسان الحالي والماضي فقط.
بالطبع هذه الخلاصة ليست ثابتة ونهائية, وربما يكون أحمد أول المعترضين معها وضدها أو طريقة صياغتي لها وتعبيري عنها...الحلقة القادمة " استعارات الانسان الخمسة " تكملة وتوضيح أيضا كما أتصور 1_ استعارة الحلقة والسلسلة 2_ استعارة الشبكة والعقدة 3_ استعارة البحيرة , الشعور واللاشعور 4_ استعارة الكرة ، الانسان متعدد الأبعاد والمستويات 5_ استعارة الأسطوانة ، تحول الشكل الهرمي للسلطة والشخصية _ بالتزامن _ إلى الشكل الاسطواني ،....يتبع

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات