في سياسة الفلسفة

رظى المني

الحوار المتمدن-العدد: 1444 - 2006 / 1 / 28 - 03:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

عادة ما يطرح سؤال عتيد- ولكنه اساسي- عن ماهية الفلسفة . فبعيدا عن المنزلقات النظرية والمنهجية التي لا تعدو ان تكون- في اخر التحليل- سوى احدى اشكال
الممارسة الفلسفية الميثالية بكل تلاوينها. يمكن القول ان الفلسفة-بصفة عامة هي الكيفية- النظرية والمنهجيةوالعملية- لفهمنا وتفسيرنا الاكثر عموميين لطبيعة العالم
ولموقع البشرية ودورها ومصيرها في هدا الكون . ومدى تحكمها في هدا الدور والمصير. وعلاقا تها بنفسها/ بداتها كمجموعة/مجموعات اجتماعية. ان الفلسفة ادن
هي-باختصار- نظرتنا العامة الى العالم. ود تختلف التفسيرات الفلسفية للعالم ومايحويه وما تزخر به من تفاعلات طبيعية وتناقضات دات طبيعة بشرية. فدلك لايعني
ان تعدد هده المداهب الفلسفية-بتعدد اصحابها- انها من نتاج العمل الدهني الصافي للفلاسفة الافراد. صحيح طبعا ان صياغة الافكار والطريقة الخاصة التي بها توضع وتعرض هي من عمل الفيلسوف الفرد. لكن الافكار والنظريات في جوانبها الاكثر عمومية لها اساسها الا جتماعي. ادهي اولا واخيرا افكارا تعكس النشاط الاجتماعي العام والعلاقات الاجتماعية-بتفاعلاتها- في زمن اجتماعي تاريخي معين. وهي بهدا افكار ونظريات و...لاتنبث جاهزة اوموحى بها من رؤوس الفلاسفة.فالناس لا
يستطيعوا التفكيرفي عزلة عن المجتمع وفي منئ عن حركيته الاجتماعية التاريخية. ان الفكر الفرد او الفرد اني الخاص لاوجود له في الواقع الاجتماعي التاريخي الا في اوهام وادهان الميثاليين. ان علاقة الفكر بالواقع الدي نشا فيه ليست علاقة سيطرة الاول على الثاني او العكس بل هي علاقة ترابط وتفاعل مما يعني انه ليس للفكر حرية داتية مطلقة وخالة في التحرك والفعل والتطور بل يتم دلك في اطار الترابط والتفاعل مع الواقع والا اصبح فكرا ميثاليا بامتياز. كما ان نشاطه كفكر في انتاج المعرفة ليس من فعل فكر الفرد كارادة داتية خالصة ومطلقة بل يتحرك وينشط كفكر-بترابط وتفاعل- في اطار بنية فكرية هي التي تحدد له الافاق زمانا ومكانا
كماتحددله الممكن والاستحالة. ومعنى هدا ان تحرك الفكر هكدا في استكشافه الواقع لا يخضع لارادة الدات/الفرد اي لايخضع لارادة الفكر داته بل للبنية الفكرية التي في اطارها يتطور اي للتربة النظرية التي عليها يستوي وفيها بالتالي يجد وتتاسس منطلقاته المحددة. انها في اساسها العلمي علاقة بين بنية فكرية وبنية الواقعفي مختلف مستويلته.فالتفاعل نين الفكر والواقع ادن هو تفاعل بين بنيتين ولبس بين بنية وفرد/مفكر/فيلسوف ---يتبع-.

#رظى_المني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات