تمتمات

وحيد خيون

الحوار المتمدن-العدد: 401 - 2003 / 2 / 18 - 04:59
المحور: الادب والفن
    

 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

www.geocities.com/waheedkhyoon
ـــــ

قـَـطـَعْـتـُمْ وريدَ الحبِّ بعدَ وصـــال ِ
                        وأنتـُم بما نلقــاهُ مِـلْءُ    خيـــــــالي
تـَبَدّ لَ حالٌ بعدَ  طول ِ    تـَجاربٍ
                        فهلْ يستوي حالُ الحبيبِ    وحالـي
وأقـْـفـَـلتِ الأخبارُ جُـلَّ حدودِهــــا
                       ونامَ   خفيــرُ  الليل ِ  غيرَ مُـبـــــال ِ
وهزّتْ حِبالَ الليل ِ عَبْرَة ُ جالس ٍ
                       يعـُدّ ُ   نجوما ً  من  وراءِ حبــــــال ِ
 ملأ تـُمْ دَمِي بالحزن ِ مثلَ خريطةٍ
                      عليها   جبالٌ  في  رســـوم ِ جبــــال ِ
وجدرانُ ما صدّتْ عواصفَ غربةٍ
                     ونهرانُ  ما   رَوّتْ  دَمِي  بـــــــزُلال ِ
وأوطانُ تنسى مَنْ يموتُ لوجهـِـها
                      فما  لكَ  لا  تنــسى هواكَ و مــــالي؟
وشمسٌ وقدْ أخفى الظلامُ رسومَـنا
                      تجـلـّـتْ    لنا من بعد ِ طول ِ  زوال ِ
وقالت وقد كِدْ نا نذوبُ ببعضِـــنا
                      أذوبُ  بأقداح  الهوى المتــــــــــتالي   
ولمـّا انتهى وَهْـمٌ و جاء َتْ حقيقة ٌ
                     تعالَ  إذنْ  واسمعْ  وأنتِ  تعــــــــالي
تلاشتْ صفاتُ الوردِ بعدَ أناقــةٍ
                     وأوْحَـشـَـتْ  الأشكالُ  بعدَ   جمـــــال ِ
وأغلقتْ الأسواقُ حتى ظهورَهـا
                      فما  عادَ  قـــومٌ  يفرحـــونَ  بمــــال ِ
وأخرجتْ الأفنانُ كلّ َ كنوزِهــا
                      فما فرِحتْ  يوما ً  بقــربِ  غــــزال ِ
وصادَرَتْ الأنهارُ عذبَ مياهِـها
                     قدْ اسْـتـَبْدَلـَتْ  بالماءِ   جيشَ  رمــال ِ
لقدْ أمِنَ البحّـارُ موجَ بحـــــارِها
                      وقد أمِنَ  السّـُـمّـارُ  كــيدَ   ليـــــــالي                 ا
توالتْ بنا الأحداثُ بعدَ تعَــثــّــُر ٍ
                       فهلْ  تعرفينَ الشـّوقَ  بعدَ  تــــوالي
وقد كانَ يكفينا الهمومَ جلوسُـنـــا
                      على الرمل ِ في   بغدادَ  تحتَ ظِلال ِ
نـُعالجُ بالألحاظِ نِصْفَ عذابـِنــــــــا
                     وندفـُنُ   في الأنقاض ِ أيّ َ  مُحــــال ِ
تواضـُعُنا قد كانَ رأسَ ثـَرائِـنا
                     فهلْ   تعرفــينَ  الخيرَ  بعدَ تعــــال ِ؟
وهل تـُدركينَ الآنَ حَرّ َ زفيرِنا  
                     دليــلا ً  لِمــا  ذقنـــــاهُ  بعــــدَ دلال ِ؟
شواطئُ لا تغفو المَصَابـِحُ فوقـَها
                      إلى  حيثُ  يأتي  الصّبـحُ مثلَ خيال ِ
وأسماكُ أحواض ٍ كأنّ بطونـَها
                      تقاسيمُ   ثـلـْـج ٍ  أو  بريقُ  لآ لــــــي  
وأشرِعة ٌحَيْرَى يجُـرُّ بها الهـوا
                    كأعلام ِ  قوم ٍ  بُـرِّزَتْ     لقـتـــــــــال ِ
كأنّ رقيقاتِ  النوارس ِ  حــولَها
                  عيالٌ  صِغــارٌ   حـولَ   اُمِّ    عِـيـــــال ِ
على سَعـَفاتِ النـّخـْل ِ يرقدُ مالكٌ
                    و يغفو    كبيرُ  النّحل ِ  تحتَ   ظلال ِ
وأنتِ بهذا السِّـحرِ لن تتصوّري
                    كآبة َ    منـفِـيّ ٍ   وحسـرة َ    خـــــالي
وأنتِ وفيكِ الكاظمان ِ غنِـيــّـــة ٌ
                  بما   فيكِ  عَـمّـنْ   في  المَهَاجـِر ِ   بالي
وأنتِ حوالـَيْكِ الحسينُ أميـــنة ٌ
                  فـَمَنْ     هو   لو  ضاقَ  الفسيحُ حوالي؟                    
وأنتِ التي للموتِ سرّ ُ تـَواضُعي
                    وسرّ ُ   دوام ٍ   لي   وســرّ ُ  نِـضــالي
وأنتِ وقد لا نلتقي رغمَ أنفـــــِنا
                 ألِفـْـتِ    التنائي أم     مَـلـَـلـْتِ  وصالي؟
أم اشتبَكتْ منا القلوبُ وهاجَرَتْ
                    رقائقُ   أجســادٍ   سَرَتْ  بـِـجـِمـــال ِ؟
فآنـَسَـــها أني أنامُ ببالِــــــــــــها
                    ويُؤنِســُني   ما   دُمتِ  أنتِ ببــــــالي 
ومقبولة ٌ منكِ الرياحُ  هــــــديّة ً
                    وحتى  وإنْ   كانتْ   تـُريدُ  زوالـــــي
سُؤالي عن الأحوال ِ هل لِمُجَـرّدٍ
                    من  الأهل ِ  والأحبابِ   رَدّ ُ  سُـؤال ِ؟
ويا أقربَ الأحبابِ منّي مكانــــة ً
                     تحـبّـبْتُ  حتى   قيلَ  أنتَ  مُـغــــالي
وأحرقتُ أوراقَ الحياة  جميعَها
                    وأهلي  وأصحابي    وكـــلّ َ  رجـالي
وأسْرَرْتُ في نفسي بأنكِ أنتِ لي
                    فإنْ  لم  أعُــــــدْ  بغدادُ  أنتِ  تعـــالي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-3-2002 هولندا

#وحيد_خيون (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات