التصوّر في محيط الذات

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 5476 - 2017 / 3 / 30 - 20:15
المحور: الادب والفن
    

التصوّر في محيط الذاتالتصوّر في محيط الذات

لم اقل انّني
مثل طير بلا قفص
في بلاد السواد
أسير بقيدي
وما زال من أثر القيد في الجلد كالوشم تقرأه
كما الأفق يمتد تقرأ انجمه في الظلام
في بلاد العيون
التقارير تحص اللهاث
يصادر (فرمانها) كلّ أحلامنا
ويمحق أيماننا
فلا قيد يمنح حرّية الطير عبر السماء
وليس لنجوى العراقيّ في أن يقارب برج الهناء
ليهمس من خلف جدرانهم
ومن قعر آبارهم
وفي بئر الليل تفتح مثل الدمامل احداقهم
عبر كل الخطوط
وقد حلّ يوم السقوط..
وما جرّ ذاك السقوط
افاع تلوّى
لتنسج كلّ الخيوط
مثل كل العناكب
بين سندس احلامنا
وشوك العقارب
تهت ما بين فردوسنا
وجحيم المضارب
كان سيفي من غصن زيتونة
زيته ماج تحت اللحاء
وما زلت أستقرأُ الابجديّة تحت السماء
بين ألف وباء
أُسطّر تاريخنا
تارة بالدموع
وطوراً بما نزّ في القلب حزناً يأطّر أرض السواد

























التصوّر في محيط الذات

لم اقل انّني
مثل طير بلا قفص
في بلاد السواد
أسير بقيدي
وما زال من أثر القيد في الجلد كالوشم تقرأه
كما الأفق يمتد تقرأ انجمه في الظلام
في بلاد العيون
التقارير تحص اللهاث
يصادر (فرمانها) كلّ أحلامنا
ويمحق أيماننا
فلا قيد يمنح حرّية الطير عبر السماء
وليس لنجوى العراقيّ في أن يقارب برج الهناء
ليهمس من خلف جدرانهم
ومن قعر آبارهم
وفي بئر الليل تفتح مثل الدمامل احداقهم
عبر كل الخطوط
وقد حلّ يوم السقوط..
وما جرّ ذاك السقوط
افاع تلوّى
لتنسج كلّ الخيوط
مثل كل العناكب
بين سندس احلامنا
وشوك العقارب
تهت ما بين فردوسنا
وجحيم المضارب
كان سيفي من غصن زيتونة
زيته ماج تحت اللحاء
وما زلت أستقرأُ الابجديّة تحت السماء
بين ألف وباء
أُسطّر تاريخنا
تارة بالدموع
وطوراً بما نزّ في القلب حزناً يأطّر أرض السواد

























التصوّر في محيط الذات

لم اقل انّني
مثل طير بلا قفص
في بلاد السواد
أسير بقيدي
وما زال من أثر القيد في الجلد كالوشم تقرأه
كما الأفق يمتد تقرأ انجمه في الظلام
في بلاد العيون
التقارير تحص اللهاث
يصادر (فرمانها) كلّ أحلامنا
ويمحق أيماننا
فلا قيد يمنح حرّية الطير عبر السماء
وليس لنجوى العراقيّ في أن يقارب برج الهناء
ليهمس من خلف جدرانهم
ومن قعر آبارهم
وفي بئر الليل تفتح مثل الدمامل احداقهم
عبر كل الخطوط
وقد حلّ يوم السقوط..
وما جرّ ذاك السقوط
افاع تلوّى
لتنسج كلّ الخيوط
مثل كل العناكب
بين سندس احلامنا
وشوك العقارب
تهت ما بين فردوسنا
وجحيم المضارب
كان سيفي من غصن زيتونة
زيته ماج تحت اللحاء
وما زلت أستقرأُ الابجديّة تحت السماء
بين ألف وباء
أُسطّر تاريخنا
تارة بالدموع
وطوراً بما نزّ في القلب حزناً يأطّر أرض السواد

























التصوّر في محيط الذات

لم اقل انّني
مثل طير بلا قفص
في بلاد السواد
أسير بقيدي
وما زال من أثر القيد في الجلد كالوشم تقرأه
كما الأفق يمتد تقرأ انجمه في الظلام
في بلاد العيون
التقارير تحص اللهاث
يصادر (فرمانها) كلّ أحلامنا
ويمحق أيماننا
فلا قيد يمنح حرّية الطير عبر السماء
وليس لنجوى العراقيّ في أن يقارب برج الهناء
ليهمس من خلف جدرانهم
ومن قعر آبارهم
وفي بئر الليل تفتح مثل الدمامل احداقهم
عبر كل الخطوط
وقد حلّ يوم السقوط..
وما جرّ ذاك السقوط
افاع تلوّى
لتنسج كلّ الخيوط
مثل كل العناكب
بين سندس احلامنا
وشوك العقارب
تهت ما بين فردوسنا
وجحيم المضارب
كان سيفي من غصن زيتونة
زيته ماج تحت اللحاء
وما زلت أستقرأُ الابجديّة تحت السماء
بين ألف وباء
أُسطّر تاريخنا
تارة بالدموع
وطوراً بما نزّ في القلب حزناً يأطّر أرض السواد

























التصوّر في محيط الذات

لم اقل انّني
مثل طير بلا قفص
في بلاد السواد
أسير بقيدي
وما زال من أثر القيد في الجلد كالوشم تقرأه
كما الأفق يمتد تقرأ انجمه في الظلام
في بلاد العيون
التقارير تحص اللهاث
يصادر (فرمانها) كلّ أحلامنا
ويمحق أيماننا
فلا قيد يمنح حرّية الطير عبر السماء
وليس لنجوى العراقيّ في أن يقارب برج الهناء
ليهمس من خلف جدرانهم
ومن قعر آبارهم
وفي بئر الليل تفتح مثل الدمامل احداقهم
عبر كل الخطوط
وقد حلّ يوم السقوط..
وما جرّ ذاك السقوط
افاع تلوّى
لتنسج كلّ الخيوط
مثل كل العناكب
بين سندس احلامنا
وشوك العقارب
تهت ما بين فردوسنا
وجحيم المضارب
كان سيفي من غصن زيتونة
زيته ماج تحت اللحاء
وما زلت أستقرأُ الابجديّة تحت السماء
بين ألف وباء
أُسطّر تاريخنا
تارة بالدموع
وطوراً بما نزّ في القلب حزناً يأطّر أرض السواد

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات