-قلق البارادايم- مصطفى غلمان.

مولاي عبد الحكيم الزاوي

الحوار المتمدن-العدد: 5338 - 2016 / 11 / 9 - 01:04
المحور: الادب والفن
    

"قلق البارادايم" مصطفى غلمان.
بقلم مولاي عبد الحكيم الزاوي
وددت قرائي الأعزاء، في هذا الركن الأسبوعي، أن أبحر بكم عبر سفينة الشعر والشعراء، واخترت لكم نافدة للشاعر والاعلامي مصطفى غلمان " قلق الباراديم" أو "نظارة العقل" كما يحلو لصاحبها أن ينعتها، تلك النظارة التي تسكن قلقا يحرك أنطولوجيا الحاضر، ويوتوبيا الواقع، وتتوجس من فائت ولَّى، وآت يحتضر، في لحظة تحول صعب، في لحظة تحتاج لمنطقة ظل تستريح فيها القطيعة، قبل أن تتحول إلى منطق للتدافع والاستشكال، ذاك أن مكبح البارادايم يطلق العنان لتكديس فواتير الماضي في محاولة جهيدة للخروج من " تفكير الصندوق" رجما للفعالية التي يمكنها تحطيم رصيد النوسطالجيا، بما هي انتماء وهوية وحضارة...
هو احتفاء بقامة من قامات الشعر بالمغرب، سخَّرت محبرها للترافع عن قضايا معذبي هذا الوطن الجريح بتوصيف من صاحبها فرانز فانون، أشبه ب "كاتارسيس"/ تطهير نفسي" لقامة تستحق أن تتقلد بقلادة الشاعر والاعلامي العضوي استعارة من المثقف الايطالي انطونيو غرامشي.
قديما قال جيرار نوراييل عرّاب حوليات الذاكرة "من يقرأ التاريخ يحتفظ بشعلة المقاومة" وحديثا قد يقال" من يقرأ الشعر ويتذوقه يحتفظ بشعلة الأمل" في هذا العالم المتهالك، في لحظة عبث صارخ، في لحظة استيلاب ممنهج، كما في لحظة اغتراب لا شعوري نقلا عن الفيلسوف الايراني دريوش شيغان.
"قلق البارادايم" غوص في انطولوجيا القلق الوجودي، حفر عميق في سلسلة الانجراحات التي تحكم كينونة الوجود: في التاريخ، الهوية، اللغة، المستقبل، والوجود...،شغب يفيض احساسا بضوء الأعماق، ينير عتمة أضنتها بهلوانية الممارسة وعبثية الشهوة وفحيح النرجسية، غليان روحي تتعانق فيه عفوية الايقاع مع عوالم الأشكال، ثورة على لغة مقمسة بلغة مذوتة، تحرر مشروعا من الانفجارات النفسية، وتمكنها من إخراج مكنونات تختبئ داخل تجاويف اللاشعور، وترنو صوب تثوير الوجود.
"قلق البارادايم" ليس من تلك الدواوين التي تأسرها الطمأنينة، وتستكين للعبث، وتُستغوى بالوجود، بقدر ما تتصبب قصائده قلقا، وتنزف ضيقا، لتعلن عن ولادة اسم متوهج في خرائط الكتابة الشعرية، يأتي إلى براري الشعر التي أنهكتها النمطية، واصفرت فيها أعشاب اللغة، حتى لكأنها لا تهدي إلا بذاكرة الخريف.
يأتي "قلق البارادايم" محملا بعبق شعري متدفق ومغاير، تتفتح له الذات، وتبصر فيه الأشياء ماهيتها، التي اغتصبت من قبل، وتسبح في جاذبيته مفردات الوجود، بإيقاع كلما تجدد انتقلت الروح، وكلما تغاير نزع الوقت قشرته واتجه صوب نقيضه.
"قلق البارادايم" ديوان بنفحات سياسية، يرتمي في أحضان نوستالجيا الزمن الجميل، ويهجر قارة الشعر التي يطالها الانحباس، ورحلة بحث مضني عن قلق يعتور ذاتا منهجسة بأسئلة الراهن وقضاياه، في لحظة نكوصية تسم منجزا شعريا، تجذرت داخله نظرية الشر الكويلهي " باولو كويلهو"، وأضحت التجربة الشعرية لا تترجم الراهن.
"قلق البارادايم" مصالحة مع الذات، مع حاجة مجتمعاتنا في لحظة عبث طافح مع الشعر، دعوة إلى الاغتراف من عرّابة القصيدة النثرية "ديبوفوار"، إلى التمسك بتلابيب دعوة "يوسف الخال"، إلى تأتيت مشاعر وعواطف الأنا الجماعية، والنأي بها عن فردانيتها الجشعة، صرخة من أجل المصالحة مع الذات الحضارية، التي أخفقت في كل وصفات التنوير، وهي تزيغ عن معين الشعر والشعراء.
من أعماله الشعرية:
1- "خاتمة لذبيب الوشي"، عن مطبعة دار وليلي بمراكش،1998.
2- "ما جاء في الرؤية عند ازدحام الأثر"، عن دار ألواح بإسبانيا، 2000.
3- "على شفا موت"، مجلة الحركة الشعرية، مكسيكو، 2004.
4- "قاعدة البطريق" دار الحرف للنشر والتوزيع بالقنيطرة، 2008.
5- "قلق الباردايم" عن منشورات اتحاد كتاب المغرب فرع مراكش، 2016.

#مولاي_عبد_الحكيم_الزاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات