حسين عبد ربه

حمدى عبد العزيز

الحوار المتمدن-العدد: 5263 - 2016 / 8 / 23 - 23:34
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هذا الرجل كان أحد أستاذتي العظام
إنه الرفيق سليمان أو الأستاذ حسين عبدربه المحامي السكندري والمناضل اليساري وأحد القيادات التي شاركت في تأسيس حزب التجمع وأحد المساهمين الحقيقيين في بنائه وتطوره في السبعينيات والثمانينيات

كان رجلاً هادئ الأعصاب
ذو عينين غاطستين في مياه ابتسامة ما رقراقة خلدت علي وجهه قلما تفارقه
لكنه في نفس الوقت كان صاحب وجه حديدي الملامح يعرف كيف يكونه في لحظات الحسم بالضبط كما كان يعرف كيف يبدأ الحديث في أصعب الظروف وأحلكها بقدر يقدره هو ببراعة فائقة من الضحك يوزعه علي بدايات حروف الكلمات ثم يوقفه ليتصاعد بها إلي ذروة في الجد تنضبط معه إيقاعات اللغة والكلمات وكذا مرجحات الكف والذراع اليمني بالتبادل والتوازي مع الكف والذراع اليسري التي كانت تتطوح نظارة القراءة كعصا المايسترو الذي ينظم أداء أصعب الأوركسترات

هو كان يملك فكراً تنظيمياً هائلاً في مجال بناء الحزب وتوظيف وتنشيط العضويات ودعم عمليات الإتصال بين المستويات العضوية من جهة وبين العضوية والجماهير العادية في الحي والمصنع والجامعة والقرية والتجمعات البشرية المختلفة

وكانت لديه القدرة دائماً علي ربط تلك الأفكار التنظيمية وجوهرها البنائي - الإتصالي بالواقع وتحولاته وتبدلاته بجدلية رشيقة وببساطة وبمنهجية تعطي انطباعاً بأن هذا الرجل دائماً لديه القدرة علي امتلاك مفاتيح حل الإشكاليات والتحديات التي تواجه أوجه النشاط النضالي من أدني مستويات النضال إلي أعلاها ويقدم أفكاره وخبراته حول هذه الحلول بتجرد ذاتي وسهولة ويسر ورغبة في العطاء وبترفع شديد عن الشكر والمديح

كان الكثيرون لايعرفون أن هذا الرجل كان بداخله فناناً حساساً فقد كان بجانب أنه كان واسع الإطلاع علي فنون المسرح ملماً بأدواته وجمالياته المختلفة وكان أيضاً متابعاً جيداً للدراما والسينما وعاشقاً لفن كتابة السيناريو

عرفت ذلك عندما كنا في لقاء في بيت عمنا ثروت سرور مع الصديق مجدى شرابيه وكنا في انتظار باقي الرفاق وإذا بالأستاذ حسين عبد ربه أو الرفيق سليمان ينظر في ساعته ويطلب من عم ثروت أن يفتح التليفزيون حيث كانت تذاع حلقات مسلسل عصفور النار بطولة الفنان العبقري محمود مرسي والفنانة فردوس عبد الحميد

فوجئت باستغراق غير عادي من الأستاذ في مشاهد المسلسل كما لو كان قد تحول فجأة من حسين عبد ربه القيادة المهابة لنا إلي ناسك متعبد في محراب رب مهيب اسمه الفن

رأيته تختلج عضلات وجهه وتتواتر حركات قدميه مع إيقاعات كادرات الصور الدرامية ويشتعل زفيره وشهيقه مع اشتعال الأداء الدرامي للممثلين

انتهزت فرصة أن صادفته ذات يوم خارجاً من سينما أمير في الأسكندرية وكانت تعرض فيلم يوم حلو ويوم مر للمخرج خيري بشارة وبطولة فاتن حمامه ومحمد منير فتحدثت معه فسألته عن رؤيته للفيلم وكان أن اصطحبني إلي مقهي السلطان حسين وبدأً معي حديثاً عن الفيلم انسحب إلي حديث عن الفن ومعشوقه الأول المسرح وعرفت منه أنه في قريته ميت سلسيل بالدقهلية عندما كان طالباً وفي سعيه هو ورفاقه الشباب المثقف في القرية للعب دور في توعية الناس أنشأ هو ورفيقه وابن بلدته الشاعر سمير عبد الباقي فرقة مسرحية تقدم عروضها مجانا لأهل القرية باستخدام أدوات من واقع البيئة كاستخدام الجرن وأحياناً دوار العمدة في تقديم العروض المسرحية التي كان يقوم هو بإخراجها ويقوم سمير عبدالباقي بإعدادها

يومها غير نظرتي التقليدية تماماً عن فكرة القائد التنظيمي الصارم العاكف علي التنظيم كونه فقط عملاً سرياً حزبياً يتم فقط داخل جدران الحزب لخلق حالة من الانضباط الحديدي بمعزل عن الروح الإنسانية ولذلك كان حسين عبدربه أحد نقاد الستالينية الكبار بل أنني سمعته بأذني مرة يشيد بالمحدث الصيني دينج هيساو بينج زعيم الحزب الشيوعي الصيني الذي كان زعيماً سئ السمعة في كل أوساط اليسار في الحقبة السوفيتية وكانت إشادة كتلك وقتها تكفي كعريضة اتهام لصاحبها بالإرتداد والمراجعة واليمينية والإنتهازية اليسارية وما إلي آخره من تلك الإتهامات التي كانت تتبادلها بعض الفصائل الماركسية ضد البعض الآخر من الماركسيين كان يشيد بكفاحه وأبنه الذي لقي حتفه أمام عينيه في صراعه مع أرملة ماو وأنصارها من رجال الحرس القديم وإرادته الصلبة وعزيمته الإصلاحية وراهن بأن التاريخ قد سيعيد الإعتبار لهذا الرجل عندما يقف التنين الصيني علي قدميه ليحرم الولايات المتحدة الأمريكية من انفرادها بالسيادة علي العالم ويصحح الأخطاء التي ارتكبها السوفييت وكان جورباتشوف قد اعتلي منصة الحزب الشيوعي ااسوفيتي ونشر كتابه البيروستوريكا التي كانت مادتنا للنقاش وقتها وبدا هو متفائلاً بجورباتشوف في حين كنا نحن الكوادر الوسيطة في الحزب الشيوعي المصري في حالة من الإندهاش لكوننا لم نكن نصدق أن مايقوله جورباتشوف من انتقادات للقيادة السوفيتية قد حدث فعلاً وأنه يمكن تصديقه كان بيننا البعض ممن لم يصدق جورباتشوف والبعض المنبهر به
ولكننا لم نصل إلي يقين مريح حول مستقبل الإتحاد السوفيتي وهذا ماجعل بعضنا يشعر فيما بعد انهيار الإتحاد السوفيتي بأن زلزالاً مدمراً قد انقض علي عالمنا
كنت أنا علي الأقل أشعر أن مطرقة حديدية ثقيلة قد وقعت علي أم رأسي فابتعدت عن جميع الرفاق لمدة سبع سنوات عجاف عدت بعدها إلي العمل السياسي منتظراً ماقد يأت علي اعتبار أنني لست في انتظار ما لايأت أبداً حتي بعد انقضاء حيواتنا الفردية

آخر مرة رأيته فيها كانت في أواسط التسعينيات حيث كانا هو وصديق العمر سيد عبد العال الذي أصبح فيمابعد رئيساً لحزب التجمع يحضرون لمدينة دمنهور لمتابعة حزب التجمع في البحيرة وطلبا رؤيتي فذهبت إليهم وحضرت اجتماع أمانة الحزب في المحافظة إلا أكمل العودة وقتها ولم أنتظم في النشاط الحزبي وابتعدت أكثر عن الحياة الحزبية مماجعل ذلك الإجتماع هو لقاء الوداع الأخير بالأستاذ

وعندما عدت في 2007 سألت عنه وكان الرد المباغت من المجيب
يااااه
تعيش انت

اختلفت حول مايطرحه أحياناً من أفكار سياسية واتفقت مع ما طرحه في أحيان أخر
لكنني لا انكر أنني كنت أحد تلاميذه المنتشرين في مصر والذين تعلموا منه الكثير

وأشهد أنه كان أستاذاً
ومعلماً عظيماً
وإنساناً عفيف اللسان جميلاً

حمدي عبد العزيز
31 يوليو 2016

#حمدى_عبد_العزيز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات