أناتك لا تعجلْ عليَّ مُرائيا

كريم مرزة الاسدي

الحوار المتمدن-العدد: 5236 - 2016 / 7 / 27 - 19:55
المحور: الادب والفن
    

أناتك لا تعجلْ عليَّ مُرائيا

كريم مرزة الأسدي
من البحر الطويل

1 - أناتك لا تعجلْ عليَّ مُرائيا *** فكلُّ عجولٍ في الدّنى ليس راضيا

2 - كأنّك لا تدري، وأنت مريدُها **** مشـاحنةً بغضـاءَ أنْ لا تلاقيـا

3 - وإنّي لها، لمّا تعجرفَ جهْمهُ* وما كلّ مَنْ تلقاهُ - دهركَ - سـامــيا

4 - فترمــي لكَ الأيّامُ ما لا تــــودّهُ *** ليشغلَ نفسـاً أنْ تجــــدَّ لياليــا

5 - ومَنْ طلبَ العلياءَ عافَ صغـارَها* وبطنةَ قـومٍ أجوفَ العقلِ خاويا

6 - يكن همّه أن يسـتطيلَ مرافقـــاً ***** فتبّاً لـمن يرضى لنفسهِ ثانـيا

7 - فمنْ يتخــفّى بالنّساءِ شوارباً **** ويلبسُ ثوبَ الزهــدِ بالمكرِ باكيا

8 - وينفـــقُ ممّا نافقَ الناسُ حولهُ **** تراهُ كنفــــخ الطبل ينبحُ عـاويا

9 - رأيتُ حياةَ الأكرميـن جريئــةً **** تقـولُ : لوحـدي أمٌةٌ ، ذا ردائيـا

10 - نظمتُ عقوداً - لا أباً لكً - درّهـا **عفيفٌ وألْبسْتُ الزمـانَ قوافيا

11 - فمن لا يرى عقد اللآلئ لبّـهُ ***** فلا يــكُ حفّـــاظاً لعهــدٍ وراعيا

12 - وخلّفتُ خلفي مَن تهاوتْ عروضهُ ** فكنت أبيّاً ، لــن أكلّلَ طاغيـا

13 - وغيري ترامى للمناصب صاغراً**كما راحَ يستجدي الوزيرَ مواليا

14 - يعلّونَ كرشاً، سحتهُ أمرُ حُرمةٍ **ولستُ بذي أمرٍ ، ولا المالُ كافيا!

15 - تعالَ أمامَ العُرْبِ نسمو تباهلاً ***أردّكَ أرضــــاً ، فالفضـاءُ فضائيا

16 - فكم لحيةٍ حمقاءَ ، يجري لهاثُها **ولمّا أفاقتْ، إذْ ترى النّجم عاليــــا

17 - فذا رجلُ الدّنيا، وواحدُ عصرِهِ ** يرى نفسهُ حرّاً ، وجمعـاً مواضيا

18 - ولستُ خجولاً أنْ أعـدَّ مناقبــاً **** لعيــنٍ تراني - بالتقاليدِ - لاهيــا

19 - فيا للعمى يعمي البصيرةَ بصْرها ** ألمْ تَرَ أقْلامي تجيشُ، وما ليـا؟!

20 - وما لي جهولاً أن أقلّدَ جمْعهــا **بجهلٍ، لقـدْ أدْمى العيونَ البواكيـــا

21 - على وطنٍ قدْ دُكَّ ظلْماً،وشعْبهُ **يغوصُ بنفطٍ خاويَ البطْنِ عاريـــا

22 -فما أنا باللاهي،وجدّي جديدُها * لنلحقَ عصراً يسـبق الكــــونَ غازيا

23 - وكلُّ حياةٍ ومضةٌ ، أنـت عابرٌ ** بغوغائها ، والمجــــدُ يخلدُ ساريـا

************************************************************

24 - ألا يا زمانَ الغدرِلم تقضي بيننا * بعدلٍ،ولا عدتَ السنين الخواليا (1)

25 - فمن يرتجي من بعدِ أينٍ وعثــرةٍ **يعودُ صفــاءٌ للحيــاةِ كما هيا؟

26 - يعكّرها ريـــب الشـــقاقِ طوائفــاً **فيا لعــراقٍ طفّـــهُ كـان داميا

27 -ومنْ عجبِ الدّنيا،ومقُلبِ أمرِها * وجدتُ عـدوَّ الناسِ للناس قاضيا

28 - فقدْ ورثَ المجدَ الرفيعَ طغاتهـم ** أطاحــوهُ أنْفاً لِلْعراقَيَـنِ هاويا

29 - و لا تحسبنَّ الشّرَّ ضربــةَ لازبٍ**خـذِ الْأمرَ معكوساً لضدِّهِ جاريا

30 - جريتُ وكان الأفقُ يجري جهامهُ * فقلت رويداً - يا كريـمُ - تأنّيا

31 - غربتُ فكانت غربتي وحيَ عبقرٍ **جزى اللهُ جهدا للمكارمِ ساعيـا

32 - ولمّا أنلْ غيرَ الوفـــاءِ لأمتـي ***لعـــلّ الذي يـــأْتي يجـلّكَ جازيا

33 - يموتُ رديء الدّهرِموتَ خسيسهِ*ويبقى منار الدّهـرِ ما دامَ باقـيــا

34 - عسى نهضةٌ قامتْ ،وقامَ رجالها **تفيضُ بنبعَ الرافدين سـواقيــا

35 - فكمْ يُرتجى الإنسانُ روحاً أثيرةً **فلا تكُ إلّا واهــبَ الخيرِ صافيا

36 - فمنْ يتخذْ جودَ التّسامحِ درْعهُ * يكنْ حاملاً نبـراسَ عدلٍ و هاديا

37 - ألم ترَ زهــرَ البانِ فاح عبيرهُ***وصدّاحُــهُ الفتّـانُ بالنـغمِ زاهـيـا

38 - فما الأنسُ أنساً بالتزلّفِ والريـا **ولكنّه الإنسانُ مـن كـان زاكيـا

39 - وما بادئٌ مهما يطولُ بقـاؤهُ ***يــرى رسـم ختمٍ بالقضاءِ نهائيـا
..........................................................................................
(1) ( لم تقضي) كتبت الحركة مشبعة رغم جزمها ، لأن في علم العروض يجب كتابة الحركة بحرف لينها المناسب ، وعند الاختلاس تكتب الحركة المناسبة ، ولا يكتب حرف اللين أو المد ، ولكن معظم الشعراء لم يتقيد بالقاعدة.

#كريم_مرزة_الاسدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات