فى ذكرى جيفارا المصرى، شهدى عطية الشافعى

عبدالجواد سيد
كاتب مصرى
(Abdelgawad Sayed)

الحوار المتمدن-العدد: 5195 - 2016 / 6 / 16 - 13:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يكن فى نيتى أن أكتب عن شهدى ، سوى أن مر أمامى خبر بالمصادفة ، جعلنى أتذكر شهدى وعصره ، وجيل السبعينات الذى تربى على ذكراه فى الإسكندرية ، تيمور الملاوانى وزملائه قادة إنتفضة يناير 1977المصرية. وفى البداية أود أن أذكر أننى لم أعد أؤمن بذلك النوع التقليدى من الإشتراكية العلمية ، وأننى أصبحت من أنصار الإشتراكية الديموقراطية حتى بزمن طويل قبل سقوط الإتحاد السوفيتى ، لكن ذلك لايمنع أبداً من تسجيل كفاح أجيال عمرت هذه الأرض بذكراها الذكية، كمثل شهدى ، وشاهندة ، وتيمور، والحريرى ، والدكتور محمود القاضى ، مؤسس تيار الإشتراكية الديموقراطية المصرية.
فى مثل هذا اليوم 15 يونيو 1960 قتل شهدى عطية الشافعى ضرباً فى سجون عبدالناصر، كان شهدى أبرز وجوه اليسار فى الخمسينات ، وكان رئيساً للجناح المعتدل من حركة حدتو ، ومن مؤيدى ثورة عبدالناصر ، ولكن عندما إختلف الشيوعيون المصريون مع عبدالناصر على مشروع الوحدة مع سوريا ، أرادوها فيدرالية وأرادها إندماجية ، جمعهم زبانية عبدالناصر وألقوا بهم فى السجون كالعادة ، وأنهالوا عليهم ضرباً ، وكان شهدى أول الضحايا. ظلت ذكرى شهدى إلهاماً لأجيال اليسار المصرى حتى السبعينات ، حين بدأ التاريخ المصرى ينحى بإتجاه الإسلام السياسى ، فبرزت ذكرى سيد قطب ، وخفتت ذكرى شهدى ، وضاعت مصر فى خضم الذكريات المتصارعة.
كان كتاب شهدى ، تطور الحركة الوطنية المصرية ، دستوراً لأجيال اليسار المصرى حتى السبعينات ، تماماً كما كانت فلسفة ثورة عبدالناصر دستوراً للناصرين ، ومعالم فى الطريق لسيد قطب دستوراً للإسلامين ، ومستقبل الثقافة فى مصر لطه حسين دستوراً لليبراليين ، والذين لم يعد لهم وجوداً فى الواقع فى ذلك العصر. لقد كان من النادر أن يخلو إجتماع لليساريين المصريين ، دون أن تعطره ذكرى شهدى وكفاحه ، كان يكفى أن يقول أحدهم أنه قد عرف شهدى شخصياً ، لإن يصبح متميز بين الحضور ، وكان يكفى عم عيد ، ذلك العامل اليسارى الطيب ، أن يقول أنه قد سجن بالقرب من شهدى ، ليطغى حضوره على كل الحضور ، فكما أن لكل عصر أبطاله ، فقد كان شهدى بالتأكيد أحد أبطال عصره ، حتى دون أن نراه أو يرانا.
لقد كان جيل السبعينات ، وملهمه شهدى ، هو آخر أجيال المقاومة ، قبل أن تسقط مصر الحديثة ، تحت أقدام البربرية الإسلامية ، سقوطاً ، نرجوا أن لايدوم طويلاً ، سقوطاً مؤقتا تعقبه صحوة ، صنعتها تضحيات أجيال متعاقبة ، أجيال عمل كل منها فى حدود ماوفره عصره من أفكار ووسائل ، لكنها جميعاً ، قد بذلت العرق والدماء ، فى سبيل هدف الإنسان الكبير ، فى تأمين الخبز والحرية ، للإنطلاق بعد ذلك فى آفق الإنسانية الواسع ، أفق الحضارة اللامحدود.
تحية إلى شهدى و جيله ، وعصره

#عبدالجواد_سيد (هاشتاغ)       Abdelgawad_Sayed#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات