2- أول الغيث مزن ورذاذ ذبة ناعم ثم غيث ينهمر وغسالة الجواخين مقارنة بين متغيرات ؛ القدرة الشرائية للجميع بين الامس واليوم

سامي الصافي

الحوار المتمدن-العدد: 5173 - 2016 / 5 / 25 - 22:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

2- أول الغيث مزن ورذاذ ذبة ناعم ثم غيث ينهمر وغسالة الجواخين
مقارنة بين متغيرات ؛ القدرة الشرائية للجميع بين الامس واليوم

سامي الصافي
في موضوع نشر لنا بتاريخ الثلاثاء 20 نيسان 2004 ونقارن القيمة الاسمية والحقيقية
بمقارنة اسعار المواد وقفزات الايجار وخدمات النقل والطبيب ونتابع الموضوع بتصرف
علما كانت الاسعار بالدينار وقفزت بالالاف ؛ والا يجار مثلا كان ثمانون ومائة دينار ؛ واصبح
500 مائة الف دينارو750 الف ومليون ومليون ونصف ؛ حاليا أضعاف راتب التقاعد إ

نعود للموضوع [ ومطالبة تعديل رواتب المتقاعدين بين 100 – 300 ألف ديناراً شهريا .

يبدوا أنه لا أحدا يريد أن يعطي المتقاعدين حقوقهم ؛ فمنذ ما يقارب السنة يماطل الجميع في رواتبهم وتحديدها ؛ وبعد أن تم الإتفاق على عقد إجتماع مع ىلجنة من الجمعية الانسانية للمتقاعدين في العراقر ووزارة المالية ومديرية التقاعد في بداية آذار الماضي تبلور الاجتماع ان تكون الرواتب بين (100) الف و( 300) الف دينار شهريا ؛ إبتداءً من الفصل الثاني من السنة وتدفع فروقات اللاشهر الستة الماضية ؛ كما تم الاتفاق على حق المتقاعدين للسنة الماضية كما صرح به السيد وزير المالية بذلك من خلال شاشة التلفزيون ؛ وهذا بين عامي 2004 و2005
وتدرج بين ما كان بين 50 الف شهريا ليصبح بالتدريج 75 و100و175 الفا وفي النهاية بعد المعاناة يصدر قرار هيئة الوزراء بالرقم 8240 تموز 2005 وتقرر فيه 450 الفا أصرت المالية وهيئة التقاعد ان يكون 345 الفا ؛ وهكذا الاصرار فرض الواقع على المشروعية .

ونحن نضع أمام الضمائر ونحملهم المسؤولية أمام الله ؛ الظلم وما وصلت حالة الفقر للجميع ؛علما الحق المكتسب بالاعراف القانونية وبأحكامها والدستور ( عدم تجاوز التشريع لها ) كيف وإذ علمتم أن الحقوق التقاعدية لا تتقادم مع الحياة بأحكام القوانين والدستور ؛وإليكم مقدارالظلم

نختار شهادة البكلوريوس مثالا ونتحدث عنها ليكون الوضوح افضل ونذكرغيرها عند اللزوم :
تعيين شهادة البكلوريوس بالدرجة السادسة ووفقا لاحكام القانون الوظيفي عند خدمة 27 سنة يصل لاخر درجات السلم الدرجة الاولى – أ- ولا يتعدى احد هذه الدرجة مهما كان موقعه ؛ والتقاعد بخدمة 28 سنة وعدد اشهرها 336 تقسم على 420 شهرا حسب قاعدة التقاعد وناتجها 80% من الراتب الوظيفي ؛ وهكذا القاعدة الذهبية دون تمييز والنسب وفق مدد الخدمة ؛ وهي قاعدة وقياس الوظيفي والتقاعدي ؛ والكل متساوون ؛ ووفقا لأعراف القوانين وما جاء بالقانون المدني العراقي الرقم 40 لسنة 1951 النافذ لمواده ونفضل كتابه نصوصها بالاتي :
م /1تسري نصوص التشريع على جميع مسائل التي تتناولها هذه النصوص في لفظها و فحواها.
م2/ لا مساغ للاجتهاد في مورد النص. المادة 3 ما ثبت على خلاف القياس فغيره لا يقاس عليه. الحق التقاعدي المكتسب وفقا لاحكام القرار 334 وتعليمات 1991/2 هي 100% من الوظيفي
فرض الواقع الاداري على المشروعية ؛ بعد التجاوز الاداري بوقف العمل بالقوانين النافذة والتي لم تلغ أو تعدل وفق مادة الدستور 130 ؛ و تحقق المضمون بقرار المحكمة العليا كما جاء القرار 115 / 2004 ؛ لمن لرفع الدعوى ؛ ولم يؤخذ للمتقاعدين بالمادة 150 للتماثلهم ؛ وأكد الامر 30 لاعلاقة له بالمتقاعدين ؛ بل جاء لاصلاح الراتب الوظيفي ؛ وحتى الراتب الوظيفي وحقه المكتسب لم يتجاوز عليه ؛ وأبقاه ليحتفظ بالحق المكتسب قبل نفاذ الامر30 وبوضوح نص النفاذ بعد النشر.؛ وسلطة التنفيذ ؛ فرضت الواقع على المشروعية بتعليمات للموظفين وجداول للمتقاعدين ؛ تجاوزت الدستور والاسس والاعراف وغيرت المراكز القانونية وإنسحب الباطل على التشريعات وضيعت ما تقر لهم مضيعةً إستحقاقات مالية مقررة ؛ لحساب آخرين باطلا .
وختاما وسوف نعود لنؤكد جميع التشريعات بعد 2004 لاتأخذ بالقياس وإستندت على باطل

#سامي_الصافي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات