الصنمية وصناعها انتخابات الاتحاد العام للادباء والكتّاب العراقيين

مهند طالب الدراجي

الحوار المتمدن-العدد: 5126 - 2016 / 4 / 7 - 02:22
المحور: الادب والفن
    

الصنمية وصناعها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ انتخابات الاتحاد العام للادباء والكتّاب العراقيين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منذ ان انتخابات 2009 ولحد اليوم قرر مجموعة من الادباء بحجج واهية وهزيلة على رأسها العذر الكبير " حماية الاتحاد من الاخرين " أي الادباء الذين لديهم توجهات دينية كي لا يفتتحوا حسينية أو جامع أو اقامة مجلس عزاء في الاتحاد او مناسبة دينية وما شابه ذلك , هذه الحجج الضعيفة الهزيلة التي يرثى لها التي روّجَلها هؤلاء من أجل سدّ الطرق بوجه كل أديب يحمل فكرا اسلاميا ؟ وفتح المجال لكل متحرر وملحد ومتشكك ومنفتح وليبرالي ومدني وعلماني , بهذه الطريقة استطاع اعضاء 2009 السيطرة على الاتحاد والعودة لنفس المناصب في انتخابات 2013 التي انسحب منها اكثر من 70 عضو واصدروا بيانهم بهذا الخصوص محتجين معترضين على عودة نفس الكادر التنفيذي لادارة الاتحاد وطبعا العذر هو (حرية الناخب ) ونحن نعرف انها ليست حرية وانما هي ولائية اخوانية تم ابرامها وفق صفقات معدة سلفا في المطاعم والبارات والبيوت لابقاء نفس الكادر وهذا الكلام لا يعني الجميع ؟ بل هنالك النخبة ؟؟؟ النخبة التي تخطط وترتب وتدعوا الى اختيار اشخاص محددين وفق توصيات محددة , في انتخابات 2013 تم التصويت لعدد من الادباء بلغ 150 صوت وتم تأجيل باقي التصويت الى اليوم الثاني , عموما حتى بوجود قاض محترم مكلف من قبل المحكمة الاتحادية فليس من المعقول ان يكلف القاضي حاشيته او من يعملون تحت سلطته بحراسة الصناديق ؟ ومن هنا انطلقت اولى علامات الاستفهام , اليوم نحن امام انتخابات 2016 , وانسحاب عدد كبير من الشعراء قبيل بدأها ؟؟ يطلق مجموعة من الاسئلة وعلامات الاستفهام حول دخول الاعضاء السابقين في اللجنة المركزية ؟؟؟ والسبب مخالفتهم للقانون القائم في النظام الداخلي من عدم الترشح لأكثر من دورتين انتخابيتين ؟ وكالمعتاد (حرية الناخب ) انها الصنمية بعينها , هل يعقل ان ادباء العراق انقرضوا ليبقى هؤلاء انفسهم مع تغيير مضحك ومزري لبعض الشخصيات ؟ بينما الحيتان الكبيرة تبقى متسيدة على هذا البحر ؟ .
تهميش واضح للادباء والابقاء على الاعضاء انفسهم طالما يؤدون دورهم بكل رحابة صدر وفق وعود مرتقبة لهم , كم أديب انسحب من الاتحاد وفي كل مرة يبررون انسحاب هؤلاء الادباء لاسباب شخصية او تلفيقات مدبلجة , التهميش مهم جدا ويصب في مصلحة الاصنام ,ابعدوا طبقة كبيرة من الادباء وادخلوا طبقة حزبية كبيرة والكل يعرف من هؤلاء وعلاقتهم بالحزب الفلاني حتى صار اسم الاتحاد بالاتحاد الـ .... / من اخبركم ان الادباء الذين لديهم توجهات اسلامية ينوون اقامة مجلس عزاء او حسينية ؟ من اخبركم ان هؤلاء يريدون تحويل الاتحاد الى اسلاموي ؟ هل هو الحملة التي قادها شخص بعينه ؟ في ذلك الوقت ؟ وهذه الحملة لا علاقة لها بكافة الادباء ؟ بل هي حملة محددة قام بها اشخاص محددون .. ثم قمنا بتأسيس معارضة للاتحاد كوننا ادباء غير منتمين للاتحاد ولنا الحق في الانتماء للاتحاد لانه ليس ملكا لاحد ؟ ومهما كانت صنميتهم فالاتحاد هو اتحاد الادباء العراقيين . وليس محاصصة حزبية , ونفترض جدلا ان الاتحاد محق في ابعاد الاسلامويين من الاتحاد فلماذا يتحول الاتحاد الى ملهى ليلي وبار لشرب الخمر ؟ قاعة الجواهري غرفة واحدة فقط طولها 6 متر وعرضها 4 متر , بينما البار والنادي الاجتماعي بمساحة اكثر 400 متر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هذا اتحاد ادباء وهل يجوز ان يُهمش الأدب في العراق ليكون جزء بسيط منه خاص بالأدب والباقي خاص بالبار والنادي ؟ ولماذا يجوز لكم ما لا يجوز لغيركم ؟؟؟
انتخابات 2016 يجب ان تقضي على الاصنام وليكن الانتخاب نزيها وبعيدا عن هذه الصنمية
يوجد عندنا ادباء كبار ولديهم خبرتهم وتاريخهم الطويل من العار ان يهمش هؤلاء من اجل تمرير الحجج والذرائع الهزيلة , لا يهمنا ان يقود الاتحاد ملحد او مشكك او علماني او اسلاموي او ايً كان .... ما نريده ومن اجل انقاذه من الاصنام هو تحرره وفتح ذراعيه للجميع واحتضانهم بما يناسب القانون الذي يعتمده الاتحاد في قبول العضوية .
هؤلاء الذين اصروا على اصنامهم .. سوف تندمون اشد الندم على فعلتكم ,, واذكركم بالعملية السياسية التي صدق الناس ان قيادييها هم شرفاء وبالتالي بعد حين اكتشف الشعب انهم حيتان جائعة تبحث عن مصالحها واستثمارتها ولا يهمها الشعب , تذكروا .. قد تنفع الذكرى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#مهند_طالب_الدراجي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات