الروائية السورية فائزة الداؤود - 66 -

بابلو سعيدة

الحوار المتمدن-العدد: 5075 - 2016 / 2 / 15 - 08:31
المحور: الادب والفن
    

66 ـــ أفقها الفكري : تمتلك مخيّلة واسعة وتصويراً دقيقاً لسلوكيّة ابطالها ونمطيّة حياتهم وتفكيرهم وحواراتهم وتخيّلاتهم وتحولاتهم وطموحاتهم في مجتمع رعويّ / ريفيّ ملحميّ لم تصل إلي مستواها أيّة روائيّة سوريّة أو عربيّة في هذا الأدب الملحمي وتُمثّل عمارة صلبة في وطن لمّا ينتقل بعد من بدلة الهُويّات التقليديّة إلى وطن الحداثة والمعاصرة وفكرها استشرافيّ واستشراقيّ ومتحرر من القيود الحزبيّة والاجتماعيّة والرافض لخلود الموروث الصحراوي والزعيم والامّة الصحراويّة وفكرها متعلّق بالأدب الملحمي الاوكاريتي تعلّق الطفل بأمّه والعابه . جُرأتها الأدبيّة : فائزة تميّزت بجرأة أدبيّة نادرة حيث تطبع قُبلاتها البحريّة على أحبّائها المبدعين في وضح النهار وعلى مرأى مباشر منالنّاس . وجهها : وجه بحريّ أبيض يتدفّق حيويّة وإشراقاً.أجدادها : بحّارة عبروا البحار والمحيطات وعمّروا مدينة قرطاجنّة في تونس الخضراء وأصبحوا بقيادة هاني بعلٍ على مرمى حجر من أبواب روما وزرعوا جيناتهم السّوريّة في الممالك الاوروبيّة البحريّة المتوسطيّة

#بابلو_سعيدة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات