دموع بيترا فون المريرة 1972 راينر فاينر اسبندر):فيلم عن الشيء المختلف في مسيرة فاسبندر كلها

بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 5032 - 2016 / 1 / 2 - 23:44
المحور: الادب والفن
    

دموع بيترا فون المريرة 1972 راينر فاينر اسبندر):فيلم عن الشيء المختلف في مسيرة فاسبندر كلها
بيتر فون(Margit Carsten sen) تعامل خادمتها مارلين بسلطوية واضحة (Irm-Hermen) وهي تعيش في شقة ضيقة الشيء البارز فيها صورة كبيرة لرجال في عراء كامل...
فيلم (بيترا فون) هو الاكثر اختلافا والأكثر خصوصية من بين كل افلام فاسبندر ،فيه شيء من اسلوب مسرحي ولاعجب في ذلك،لأن الفيلم مقتبس عن مسرحية من كتابة فاسبندر نفسه،والشقة المذكورة هي المكان الوحيد الذي تدور فيه كل الأحداث القليلة نسبيا،فعالم الفيلم مغلق على حوار تكثيفي يخص مشاعر المرأة تحديدا،والأحداث في الفيلم تمر من خلال حوار يعتبر اهم شيء في الفيلم حتى قبل الحبكة وقبل أداء الممثلين مع وجود مارلين التي لم تنبس بأي كلمة خلال الفيلم...
إذا هذه القصة التي حتى لو كانت من كتابة فاسبندر نفسه،فيها شيء من عالم أدبي مسرحي بعيد شيء ما عن الميلودراما التي كان فاسبندر يصيغ فيها أفلامه،والفيلم نسوي بامتياز يعمل على تشريح مكثف للمرأة في فيلم لاوجود فيه للرجل سوى في الصورة المذكورة-التي لاتبدو لي لوحة قوطية على الاطلاق- التي اذا كانت هي الصور الأبرز فالرجل بالتاكيد يحيط بظلاله على هذا العالم النسوي المغلق...
هناك انتقاد واضح من بيترا اتجاه علاقتها بزوجها الأول،والانتقاد يحمل طابع موضوعي فلسفي ان كان يخص رؤية بيترا للحياة نفسها والحيز الذي تحمله كلمات الحوار قد يكون نقطة ولكنها اساسية واسعة من الممكن ان تحمل الكثير من الجدل والنقاش،فالحوار هو سيد الموقف ويمتاز بلكنة ادبية واضحة واحيانا يبو بأنه حوار بين اشخاص يمتازون بثقافة عالية...
هناك نقد عام لعلاقة الرجل بالمرأة من خلال الزواج،فبيترا كانت فاقدة الأمل بالحب وتقريبا كالعبدة،ومن ثم طلبت الطلاق..
الانطلاقة بالتأكيد هنا مختلفة،فمن الواضح ان فاسبندر متأثر نوعا ما ببيرغمان والطرح النسوي الألمودفاري،بحيث عندما عرض الفيلم شكل صدمة للجمهور مع اثارة استغراب حول ابتعاد فاسبندر عن ملهمه الأول(دوغلاس سيرك).
إذا جنوح بيترا الى الطلاق كان لقتل روتين التصرفات،فالرفض كما يبدو ليس رفضا تقليديا،بل فيه شيء اساسي من رفض العلاقة الزوجية وفي نفس الوقت هو-اي الفيلم- لم يغوص في عمق كافي لنقول عنه(فلسفي)،وان كان يحمل طابع (التحليل الوجودي) ولكن ما يحدث هو:
نقد الفكرة واحالتها الى افكار وتصرفات اخرى هي افكار وتصرفات (بيترا نفسها).
وعندما تدخل كارين الى حيز الموضوع(هانا شيغولا) –وهي فتاة تتبناها بيترا وتصنع لها شهرة كبيرة-يمتد الحوار ليطرح موضوعات كبرى وشاملة عن نظرة كاملة لهذه الحياة من اعين المرأة نفسها،وبالتالي هو الفيلم الأول الذي يعمل فيه فاسبندر على تصوير مشاعر المراة بهذه الكثافة غير المتوقعة،وان عاد لاحقا ولكنه لن يكون في مثل هذا الطرح ولافي مثل هذه الكثافة لأن الحبكة سوف يكون لها دور كبير هناك...
صفة التشويش المألوفة في شخصية فاسبندر والتي تنعكس بوضوح على اعماله ناقصة في هذا الفيلم والتي قد تكون احيانا هي سر ابداع فاسبندر على ان الفيلم يبرز ايضا تمكنه وهدوئه في اختيار زوايا التصوير بحيث يظهر الجانب الابداعي الفني ايضا،وهو امر من النادر حدوثه مع مخرج على شاكلة فاسبندر،لأنه مخرج يعتمد على الحبكة وعلى الشخصية بشكل كبير،والعبرة في هذا الفيلم أدبية قبل ان تكون لها اي علاقة بالحبكة.
ان كان الحوار بين بيترا وكارين يدور من حول محفزات الحياة،فشخصيات فاسبندر عامرة بالكآبة وبيترا نفسها تبدو فاقدة لهذه المحفزات بعكس كارين التي ترغب في صعود سلم الشهرة،وكل النساء في الفيلم يلتقين على خط ثقافي معين في تحليل الحياة عامة والحياة الزوجية،والوجهة العامة هي عدم القبول،في حين بدت الأحداث في الفيلم ضئيلة جدا،بل هي لأكمال النقاش،فالأحداث هي التي في خدمة الحوار وليس العكس..
كارين تخبر بيترا عن قصة والديها وكيف انتحر والدها بعد ان قتل والدتها،والانتحار هو هاجس يدور في خلد فاسندر ويظهر تقريبا في كل افلامه،على ان فاسبندر مختلف تماما سواء عن فيلم سابق أو حتى فيلم لاحق سواء في الطرح أو في الطريقة،متمسك بشيء من الموضوعية،فكيف نستطيع ان نتصور أن فاسبندر المشوش بعمل على تكثيف حوار مثل هذا...
تقول كارين لبيترا:الناس دائما يحبوني ولكن عندما يسمعوا هذه القصة ينتهي كل شيء...
ولكن وعلى العكس من توقعات كارين،فالتلاقي الفكري بين النسوة في الفيلم يجعل من بيترا تحيط كارين بحنان شديد حتى يتطور الموضوع الى شيء اشبه بالحب(الحب النسوي بمعناه الجنسي).
بيترا كانت متزوجة ذات مرة زواجا سعيدا من بيير الذي قتل في حادث سيارة بسبب حماقته ،فالاحداث السعيدة كما تقول بيترا تمضي بسرعة،وحبها لكارين بشكله هذا ليس دافعه الشفقة بل هو استياء كارين من علاقتها بزوجها واستخدامها نفس الملاحظات التعبيرية التي استخدمتها بيترا ذات مرة(عبدة على سبيل المثال)،فالنزوع الانثوي نحو كارين ليس مقصوده سوى نفي الذكر.
كارين تمتلك زمام السيطرة الآن،ولكنها في نفس الوقت تعترف بحاجتها للرجل الأمر الذي يجعلها تغادر وتترك بيترا غارقة في دموعها،فبيترا تبكي عندما تكتشف علاقة خيانة بين كارين ورجل امريكي اسود،وكلمة رجل هي التي تضايق بيترا بالتأكيد،فبيترا بالتعريف الدقيق للحالة تعاني من الوحدة ومن الفقدان...هي لاتفتقد الرجل ولكنها تفتقد المشاعر وهذا هو المحرك لأمتلاك كارين التي ترفص باستمرار،وبالتالي الفيلم لم يتحرك حول طبيعة العلاقة بين الانثى والانثى.
وكان فاسبندرفي عالم غير مألوف أبدا بالنسبة له قريب جدا من بيرغمان...هل تستطيع المرأة ان تستغني عن الرجل؟
الالم المغلق الذي يصوغه فيه فاسبندرهذه القصة لايبدو ابدا فاسبندريا اصيلا على اي حال من الأحوال،فمن الطبيعي اذا-ضمن عوالم القصة وعوالم فاسبندر ايضا-أن تتمنى بيترا الموت وان تعاني من ألم داخلي لاتستطيع البوح به،واذا كانت بيترا تستيقظ في النهاية من نوبتها العصبية نتيجة الحب الذي كانت تكنه لكارين،وتعترف بانه كان لمجرد الامتلاك فقط،فالألم الداخلي الذي لاتستطيع ان تبوح به هو عدم قدرتها على نحو الصفة الذكورية من هذا العالم.
ثم نأتي على مارلين الكائن المطيع(المحيد عن الأحداث) والذي كما قلنا لاتنبس بأي كلمة في الفيلم التي تعلق بيترا على سؤال ابنتها جابي حول معاملتها القاسية لها:
هي لاتستحق افضل من ذلك...هي تحب هذه الطريقة وهي سعيدة بذلك
هل فاسبندر يقول:ان العلاقات محكومة بين البشر على الامتلاك،كالخادم والمخدوم فقط
هل عندما يقدم انتقادا واضحا للنظام الرأسمالي الذي كان سببا رئيسيا في انتحار والد كارين،هل كان يؤكد ان العلاقات محكومة لهذه النظرة...
تحقر بيترا العنصر الأنثوي الموجود في كل عائلتها القادمة لتهنئتها بعيد ميلادها،وعندما تكتشف ان عنصر الامتلاك هو المحرك لعلاقتها مع كارين تتجه نحو كائن هو مملوك لها فعلا وتطلب منه شراكة حقيقية على طريقتها بالتأكيد(مارلين) التي ترفض ذلك على طريقتها الخاصة هي الأخرى بدون ان تنبس ببنت شفة،وتغادر تاركة بيترا وحيدة في دموعها الاكيدة هذه المرة،ووحدتها الخاصة في مشهد يذكرنا بقوة بلارسن فون تراير
عارض الاقراص يعمل..تنظر له بيتار نظرة سريعة بعد ان تقوم بتشغيله ومن ثم يصدر منه موسيقى صاخبة
مارلين تضع حقيبة كبيرة في وسط الشاشة وتتحرك جيئة وذهابا لجمع اغراضها،ومن ثم تطفأ الضوء وتغادر،ونلاحظ ان بيترا تندس تحت لحافها...
فيلم دموع بيترا فون المريرة 1972 هو فيلم عن الشيء المختلف في مسيرة فاسبندر كلها
بلال سمير الصدّر

#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات