فَيِاويْحِى وياويْحِى

صفوت سابا

الحوار المتمدن-العدد: 5009 - 2015 / 12 / 10 - 14:12
المحور: الادب والفن
    

لا تُشْهَر الْمُنْشِاَرَ والسِّكِين فى الْقلْب
ولا تَرْضَى بِطَعْنِ الْحبِّ والْوَجْدِ
فما المنشارُغيرالْغَيْظِ والغضبِ
وسِكِّينٍ ضريرِالعَيْنِ لا يَنْجُو ولا النَّجْدٌ
والحُبُّ والغُفْرَان مِا شُهْوةِ الذِّئْبِ
و شُهْوةِ الكَرَوَاْن فى السُّبح والسَّجد
يّاأيَّها الْغَضْبَانُ مَثْلِ الْمَاء للهَلْب
يَغْلى كَشَيْخِ النَّار فى الوَقْدِ وَفِى الْمَهْدِ
تَرَى غضباً إذا ألْتَفَّت مَخَالبِه فِيمَنْ يزْدَاْد فى الصدِّ وفى الشَّجْبِ
يَطْوى مِيرَاثِ الحبَّ والنُّدْمان والّمَجْد
تاهَت فى عُمْق النَّفْسِ أدْرَانٌ ، فَلا أمَلاً ولا طَبّى
ذاقَتْ مَرَارَ الرَّوح إنْذَاراً لِحَقْدٍ يَسْبِقُ الْجَحْد
كَفَى الْحَيّات ما نَفَثَت سِمُوم الشَّرَقُ والغرب
بَنْتِ الدَّواهِي قدْ طَابَتْ لها الجَمْرَ ولم تَطَرَّبْ لإِنْشادِ ولا السَعْدِ
فَيِاويْحِى وياويْحِى فمنْ يُهْدِيْنِى فَى الدَّرْبِ
ومَنْ يُنِيْرُ نَبْرَاسِى ومَنْ يُنْقَذْنى منْ ضَدَّى

--------------------------------------------------------
ملاحظات
--------
* القصيدة منظومة على "تفعيلة الرجز" أى "مُسْتَفْعِلُنْ"
* كشيخ النار: أى الشيطان
* مَكَانٌ نَجْدٌ: مُشْرِفٌ ، مُرْتَفِعٌ
* هَلْب: مصدر هَلَبَ ، هلَبت السَّماءُ أى مطرًا متتابعًا
*وَقْد: فاعل من وَقَدَ
* بَنْتِ الدَّواهِي : من أسماء الحية

#صفوت_سابا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات