جذور التوتر الطائفي في العراق وأبعاده

زيد كامل الكوار

الحوار المتمدن-العدد: 5000 - 2015 / 11 / 29 - 12:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد الويلات الكبيرة والمآسي المتعددة التي حدثت في العراق إبان الفترة المظلمة الأخيرة التي شهدت تدمير البنية التحتية الحضرية والاستقرار المجتمعي للعراق وتدمير اللحمة الوطنية والسلم الأهلي والمجتمعي، بعد كل هذه المصائب و النوائب صار لزاما علينا دراسة ومناقشة وتحليل الأسباب الفعلية والواقعية لهذا الانهيار المؤسف والمحزن في المجتمع، فبعد مئات السنين من الهيمنة التركية على العراق والعداء الطائفي السياسي بين تركيا وإيران على اعتبار أنهما إمبراطوريتان كبيرتان تتصارعان على المصالح، وبما أن العراق كان التحفة السنية والهدف الأكبر الذي كان الطرفان التركي والإيراني يتقاتلون من اجل السيطرة عليه لأعوام طويلة وبسبب احتلال الصفويين للعراق و اعتدائهم على المراقد السنية المقدسة في بغداد وقتل أعداد كبيرة من علمائهم. وقد انتهى ذلك الصراع بخسارة الإمبراطورية الصفوية حربها في معركة جالديران المفصلية في عام 1514 للميلاد، التي استقر بعدها الأمر للعثمانيين حيث تحقق لهم فتح العراق وسوريا ومصر والحجاز في القرن السادس عشر ما وضع أكثر المدن الإسلامية قدسية، واهم طرق الحج ومراكز الخلافة القديمة تحت الحكم العثماني، مما دعم الدولة وجعلها تعلن امتلاكها القيادة العليا على العالم الإسلامي .
لقد مثل الحكم العثماني في العراق انتصارا للسنة. بالرغم من استمرار امتلاك الشيعة في جنوب العراق الشيء الكثير من النفوذ المحلي والاعتباري، حتى أنهم كانوا يميلون إلى شيعة إيران ويستاؤون من الارتباط بالإدارة العثمانية السنية المهيمنة. إن السيطرة على طرق التجارة التي تمر من خلال البحر الأحمر والى أعالي نهري دجلة والفرات إلى الأناضول وسوريا والبحر المتوسط كان عنصرا مهما في جهود السلطان لتامين التجارة بين الشرق والغرب لكي تستمر بالتدفق ضمن أراضيه بالرغم من الطريق البحري الجديد الذي فتح حديثا حول أفريقيا.
ولكن ربما ما هو أكثر أهمية أن العراق كان يمثل منطقة امتصاص للصدمة، ودرعا يحمي الإمبراطورية العثمانية، الأناضول وسوريا ضد الانتهاكات الإيرانية أو القبائل العربية والكردية المتحاربة. إن هذه الاعتبارات والمخاوف العثمانية فرضت على ارض الواقع في العراق قيودا واضحة على المكون الشيعي تمثل في فرض بعض القيود على المواطن الشيعي من قبيل التعيين في الدوائر الرسمية المدنية أو العسكرية في مؤسسات الدولة العثمانية، وقد خلف هذا التهميش الذي لم يكن مختصا بالمكون الشيعي فحسب بل يطول كل المكونات العراقية عربية أو كردية سنية كانت أو شيعية، وقد ولد هذا التاريخ الطويل الكثير من التراكمات التي غذتها القوى الاستعمارية والامبريالية النافذة في المنطقة العربية في تلك الفترة الممتدة منذ بداية القرن التاسع عشر حين بدأت التجارة البحرية بين الهند وأوربا ونشاط عمل شركة الهند الشرقية البحري مرورا ببداية طريق الحرير على سواحل الخليج العربي، وبدء البريطانيين في التنقيب عن الآثار والنفط في منطقة الشرق الأوسط وسعي المملكة المتحدة إلى الاستعمار في الشرق الأوسط للسيطرة على هذه العقدة المهمة في طريق تجارتهم ، وسبق هذا السعي الإعداد المؤدلج لسياسة فرق تسد التي ابتدأتها بريطانيا بعد دراسة معمقة للتكوين الديموغرافي للمنطقة واعتمادها خطة إنشاء الكيان الإسفين في المجتمع العربي والإسلامي المتمثل في الحركة الوهابية التي انطلقت من نجد تحت الرعاية البريطانية وتوجيه الحركة الصهيونية العالمية من وراء الكواليس لزرع التطرف في المجتمع العربي والإسلامي فكانت بداية نشاط تلك الحركة المتطرفة غزوهم مدينتي النجف وكربلاء واعتدائهم على المراقد الشيعية المقدسة على مستوى الإسلام عامة. ولكن الاحتلال البريطاني للعراق في بداية القرن العشرين بعد انطفاء جذوة الدولة العثمانية ولد في نفوس العراقيين مرارة تمثلت في تورطهم في احتلال آخر بعد أن عانوا الأمرين من الاحتلال العثماني الذي جثم على صدر العراق أربعة قرون طويلة ، فكان ما اعتقدوه خلاصا احتلالا آخر أبشع من سابقه، ما ولد عند العراقيين وعيا شعبيا وطنيا وحد مكونات الشعب العراقي لأول مرة ضد عدوهم الأمر الذي أشعل شرارة ثورة العشرين التي أظهرت معنى الشعور الوطني العالي واللحمة الوطنية الحقيقية من دون اعتبار لنزعة طائفية أو قومية أو دينية ، فكان الجميع جنود تلك الثورة من سنة وشيعة وعرب وأكراد ومسيحيين مجسدين أبهى وأجمل مظاهر الوحدة الوطنية.

#زيد_كامل_الكوار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات