تيار -غد سورية- في الشفافية والصراحة خلاص الجميع

نصر اليوسف
(Nasr Al-yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 4994 - 2015 / 11 / 23 - 23:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

على مدى النصف قرنٍ الأخير، كان "النظام" السوري يدّعي الحرص على إلغاء كل الفوارق بين مكونات الشعب السوري. حيث جعل الكرد والأرمن والشركس عرباً في الوثائق التي يصدرها، وجعل الأجنبية التي تكتسب الجنسية السورية (بسبب زواجها من سوري) ـ "عربية سورية منذ أكثر من خمس سنوات". وكان التلفظ بكلمة "علوي" يضع فاعلَه في دائرة الاتهام بالطائفية والرجعية وما إلى ذلك،،،
كان "النظام" يرائي ويتظاهر بالمدنية والعلمانية، وفرض على السوريين الرياء والتظاهر، لكي لا يجرؤ أحدٌ على مجرد التكلم عن ممارساته التمييزية البشعة، وخاصة التفضيلية لصالح الطائفة العلوية...
مناسبة هذه الخاطرة، انعقاد المؤتمر التأسيسي لتيار "غد سورية" الذي يشكل العلويون عموده الفقري.
لقد أصبت بالدهشة فعلاً من ردود الأفعال السلبية على ظهور هذا التيار، وخاصة من ردود أفعال الكثير من المعارضين العلويين. فقد حرص الكثيرون من هؤلاء على التأكيد على أنهم يرفضون الاعتراف بأي تعريف أو تصنيف غير التعريف أو التصنيف "السوري". وثمة بينهم ربما من يخجل من هذا "التعريف الإضافي" رغم أن كلمة "علوي" أو "نصيري" بحد ذاتها، لم تكن تاريخياً أسوأ ولا أفضل وقعاً من كلمة "سني" أو "مسيحي" أو"درزي" أو"إسماعيلي" أو "أورثوذوكسي" أو "كاثوليكي" أو "ماروني" أو "شيعي" إلخ..
نعم، دهشت جداً من ردود الأفعال السلبية على ظهور هذا التيار، لأني طالماً تمنيت وجودَ مثلِه في صفوف الثورة. علماً بأنني لم أكتفِ بالتمني، بل طالما حثيت أصدقائي العلويين على العمل بجرأة ونشاط في صفوف الطائفة العلوية. لأن وقع الكلمة التوعوية أو التحذيرية، التي تصدر عن علوي، على العلوي، يختلف تماماً عن وقع النصيحة التي تصدر عن سني، على العلوي.
وأذكر على سبيل المثال، التعليقات الجارحة والمؤلمة جداً التي تلقيتها على مقالة نشرتُها ـ في أواخر عام 2012 ـ تحت عنوان: "الدويلة العلوية وأبواب جهنم"، وحاولت فيها ـ بكل مودة واحترام ـ أن أحذر إخوتي العلويين من الانجرار والانخراط في مخطط العصابة المتسلطة؛ الهادف إلى إقامة دويلة علوية. ومن المؤكد أن مثل هذا التحذير، لم يكن ليقابَل بنفس العدوانية التي تضمنتها التعليقات على مقالتي، لو أنه صدر عن ابن الطائفة.
لهذا، ورغم أن هذا العمل، الذي اعتبره وطنياً بامتياز، جاء متأخراً جداً جداً جداً إلا أني أحيي القائمين عليه، وأشد على أيديهم، وأتمنى لهم التوفيق في توعية ما يمكن من أبناء الطائفة العلوية، وتخليصهم وتحريرهم من عقدة الفوقية، ومن الخوف المرضي، الذين زرعتهما العصابة العائلية ـ الطائفية المجرمة في نفوسهم بشكل منهجي على مدى عقود.

#نصر_اليوسف (هاشتاغ)       Nasr_Al-yousef#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات