أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - الطيب آيت حمودة - بلاد الأمازيغ حقل تجارب تطبيقية للفكر السياسي الإسلامي














المزيد.....


بلاد الأمازيغ حقل تجارب تطبيقية للفكر السياسي الإسلامي


الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 4958 - 2015 / 10 / 17 - 00:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    



بعض الشعوب مؤهلة للإستهلاك الفكري لا لإنتاجه ، فهي لاتبدع الفكر وإنما تستورده من غيرها وتُفعله وتحول الأمنية إلى حقيقة وواقع ، هذا حالنا كمغاربيين أمازيغ عبر حقب التاريخ ، لعل مفكرنا ابن نبي تفطن إلى ذلك وصاغ بموجبه نظريتة (القابلية للإستعمار ) أو الإستحمار بالتعبير الشعبي .
فعلى ركح الفكر الإسلامي مثالا ، يظهر أن بلداننا المغاربية دائما ، معرضة للغزو الفكري المشارقي، فغالب التنظير السياسي المشارقي وجد لنفسه أرضا خصبة (للتفعيل والتطبيق )عند الأمازيغ ، حتى ابن تومرت الموحدي هو صنيع بيئة مشرقية وليس مغربية .

°° فقد غزانا فكر الدولة الأموية العنصري ، وتناطح مع فكر الخوارج الصفرية ، وكلاهما فكر شرقي ،
°° ووفد علينا فكر التشيع لآل البيت مع قدوم إدريس الأول بعد معركة (فخ) ، واتخذ مع صحبه راشد الأمازيغي (تنملل ) المغربية عاصمة تأسيسية لدولة الأدراسة ، ولا زال حيا في المغرب في (الركوع وتقبيل اليد) بوجل وهم صاغرون .
°° ووفد فكر الإباضية مع عبد الرحمن بن رستم الذي ناصره أمازيغ القرارة وشكلوا به دولة آل رستم التي كانت عاصمتها تيهرت ،
°° ثم قدم أبو عبد الله الشيعي الصنعاني مع حجاج كتامة ونشر المذهب الإسماعيلي الشيعي الباطني في ديارنا ، فمدرسة التشيع ظهرت دولته أولا عندنا في الجزائر (الدولة الفاطمية العبيدية ) ثم انتقلت للمهدية بتونس ثم نحو مصر مؤسسين القاهرة وجامع الأزهر ،
°° وها هي حاليا مسرحا للفكر الوهابي السلفي و الإخواني اللذان أنتجا ( الدواعش الجدد) عندنا الذين يتصيدون الفرص لتقويض دعائم الدولة المدنية ولو أنها صورية ،
°° وهاهي دولنا الوطنية مستنسخة من الدول المشرقية العروبية كمصر وسوريا والعراق .

°°°فشعوبنا لها قابلية تقمص الفكر الوافد الهجين ،والعمل على تمكينه ونشره دون التفكير في مخاطره ومآلاته ، .في حين أنها لم تقف إلى جانب أبنائها مثل ابن رشد العقلاني في بحثه الدؤوب عن التزاوج بين العقل والنقل ، فأحرقوا كتبه بتأليب من قوى التراجع الخلفي ، فانتبه الغرب لفكره فتأثروا به وأسسوا بروحه أسس النهضة الأوربية الحديثة التي أوصلتهم إلى ما نحن عليه .
فالمغارب نسخ باهتة لما يولد في الشرق , أو إن شئت فقل بان المغرب حقل تجارب ناجح للفكر المتطرف الإسلاموي ، فنحن هنا في بلدننا أرض خصبة لتطبيق نظريات غيرنا ، وليس لنا من النظريات سوى ما قاله عنا بن نبي ( القابلية للإستعمار )
فقد ملت شُعوبنا الإرتكاس للماضي تطابقا ، فهي تنحو نحو حاضر يحيي القديم لكن بروح عصرية جديدة ، فالتماس الأفكار لا يكون إلا بإخضاعها لمبضع التدقيق والنقد والريب في أمرها ، فلهذا يكون العقل هو سلطان الوزن والترجيح فيها .



#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- شعوب المغرب فيما بين فكري( العريفي) و(أدونيس) .
- وفاء امرأة
- لماذا (يسعد ربراب) فقط ؟
- كسر المفاصل بين [السعيد ] وبقايا [ توفيق ] .
- شياطين [ منى] المنتقمة !
- حقوق الإنسان .. من حراميها إلى حاميها ؟! .
- الأقدام السُّود ... يعُودون هذا الصّيف [ج1]
- الإنسداد الهواياتي في الجزائر.
- الفيلم الإيراني (محمد رسول الله ) المواقف والإنطباعات
- موسم الهجرة نحو الشمال وليس للجوار .
- حول هوية الشمال الإفريقي [1]
- هوية وطن ، أم هوية لغة ؟
- الحيران بين البخاري والقرآن .
- هل السُّنة وحي كالقرآن ؟ [ج1]
- هل السُّنة وحي كالقرآن ؟ [ج2]
- هل السُّنة وحي كالقرآن ؟ [ج3]
- المستشرقون و الإساءة للقرآن .
- آية الرجم التي أكلها العنز ؟!
- الصدام بين الإسلام والغرب [2]
- الصدام بين الإسلام والغرب [1]


المزيد.....




- ياسمين عبدالعزيز بمسلسل -وتقابل حبيب- في رمضان
- ياسين أقطاي: تركيا والنظام السوري الجديد أكثر دراية بمحاربة ...
- السويد- الإفراج عن مشتبه بهم فى حادث مقتل حارق القرآن
- عمّان.. لا لتهجير الفلسطينيين
- ترمب: بلادنا ليست منخرطة في أحداث سوريا
- لماذا يصر ترمب على تهجير الفلسطينيين من غزة لمصر والأردن؟
- كشف جرائم جنود أوكران بحق مدنيين بكورسك
- مئات اليمنيين يصلون على رئيس الجناح العسكري لحركة -حماس- بعد ...
- البيت الأبيض: واشنطن ستفرض رسوما جمركية إضافية على كندا والم ...
- مصر.. أسد يفترس حارسه بحديقة الحيوان


المزيد.....

- الخروج للنهار (كتاب الموتى) / شريف الصيفي
- قراءة في الحال والأداء الوطني خلال العدوان الإسرائيلي وحرب ا ... / صلاح محمد عبد العاطي
- لبنان: أزمة غذاء في ظل الحرب والاستغلال الرأسمالي / غسان مكارم
- إرادة الشعوب ستسقط مشروع الشرق الأوسط الجديد الصهيو- أمريكي- ... / محمد حسن خليل
- المجلد العشرون - دراسات ومقالات- منشورة بين عامي 2023 و 2024 / غازي الصوراني
- المجلد الثامن عشر - دراسات ومقالات - منشورة عام 2021 / غازي الصوراني
- المجلد السابع عشر - دراسات ومقالات- منشورة عام 2020 / غازي الصوراني
- المجلد السادس عشر " دراسات ومقالات" منشورة بين عامي 2015 و ... / غازي الصوراني
- دراسات ومقالات في الفكر والسياسة والاقتصاد والمجتمع - المجلد ... / غازي الصوراني
- تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ / غنية ولهي- - - سمية حملاوي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - الطيب آيت حمودة - بلاد الأمازيغ حقل تجارب تطبيقية للفكر السياسي الإسلامي