اسباب التطرف ودواعيه

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 4925 - 2015 / 9 / 14 - 22:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هناك عنصر في غاية الاهمية في تحليل اسباب ظهور التطرف الديني الاسلاموي في المنطقة العربية ، وهو العنصر المتعلق باستراتيجية اشتغال السلطة . نعم . ان عناصر التحليل الاخرى هي بمثابة الارضية الاساسية للتحليل : العنصر الاقتصادي ، العنصر الثقافي ، العنصر الديمغرافي . لكن مسألة استراتيجية السلطة هي بمثابة نسيج ، وخيط ناظم يتفاعل ضمنه مختلف العناصر .
تحقق المجموعات السياسية تماسكها ، إمّا بالاعتقاد بايديولوجيا مشتركة او بالاستجابة لمتطلبات سلطة مركزية مشتركة ، او لوجود مصالح مشتركة .. لخ . لكن هذه " المشروعية " تزداد قوة ومتانة ، وتكتسب صلابة اكبر إذا ما عرفت السلطة السياسية كيف تسوس ببراعة ، نظام الجماعة في اتجاه ترسيخ سيادتها وسلطتها .
يمكن اجمال استراتيجية السلطة عامة – اي سلطة – في اثنين : استراتيجية الامل وإستراتيجية الخوف ، وهما خطتان سياسيتان مبنيتان على عاطفتين بشريتين ، اساسيتين هما الامل والخوف . وكل سلطة ناجحة ، وقادرة على الاستمرار ، تمزج بمقادير متفاوتة بين الاستراتيجيتين . اولهما تقتضي مداعبة خيال المواطن لشده اليها بتقديم وعود مادية ومعنوية ، وتصويرها وكأنها وشيكة التحقيق . قسم الحلم اليوتوبي هذا ، هو بمثابة ترياق امام مرارة وقسوة الحياة اليومية ، وبمثابة طعم يشد اليه النفوس ، ويكتم الانفاس في انتظار ذلك اليوم الذي سيتم فيه تحقق الوعود .
الامل من حيث هو بعد انتربولوجي اساسي للإنسان ، هو الدعامة الاولى لكل استراتيجية ناجحة للسلطة ، وكل الحركات والأنظمة الثورية ، تقوم على دور قشة الامل في اجتذاب الناس وتحصيل ولائهم وطواعيتهم ، بل ان اي نظام مهما كان " واقعيا " ومحافظا ، مضطر الى حقن خطابه السياسي ، وخطبته السياسية بحد ادنى من الامل .
تقنية الامل هذه قد تتم تكملتها ، او قد يتم استبدالها ، او تذويبها في تقنية اخرى ، هي تقنية الخوف والتهديد . فالكائن البشري في حاجة الى الاحتماء من العدوان ، ومن الخطر الخارجي . لذلك تلجأ معظم الانظمة السياسية ، من اجل ترسيخ هيمنتها ، الى توجيه الانظار نحو خطر خارجي مفترض ، مما ييسر عليها رص الصفوف الداخلية في مواجهته ، واعتبار ذلك بمثابة مهمة وواجب وطني مقدس يتضاءل امامه كل المطالب الاجتماعية المشروعة ، وتسخر من اجلها كل الامكانيات والطاقات .
ويبلغ النظام السياسي اعلى درجات قوته عندما يستطيع الجمع بين هاتين الاستراتيجيتين : استراتيجية الامل وإستراتيجية التهديد الخارجي ، مثلا الحسن الثاني والجزائر والبوليساريو . ثم في عهد جمال عبدالناصر ( الاشتراكية كأمل والامبريالية كخطر ) .
لقد خسرت السلطة اذاتين اساسيتين في استراتيجية السيطرة هما : الامل والخوف في وقت واحد تقريبا . فما عاد بالإمكان تأجيل المطالب والحاجات والرغبات كما كان الامر في السابق ، وما عاد بالإمكان اسكاتها باسم الواجب الوطني او الخطر الخارجي . ان غياب اهداف كبرى وطنية او قومية او اممية ، بإمكانها ان تعبئ الناس وتستقطب انظارهم واهتمامهم ، وان تجعلهم يستسيغون البؤس والحرمان والفقر ، سواء كانت هذه الاهداف مصوغة ضمن استراتيجية الامل ، او ضمن استراتيجية التخويف والتهديد الخارجي . معناه انفتاح الباب امام امكانية الاقتتال الاجتماعي الداخلي ، وأمام امكانية اندلاع الحرب الاجتماعية ، إما من اجل انتزاع بعض المكاسب المادية او الرمزية ، او من اجل الاستيلاء على السلطة . وما لم يراع هذا المبدأ الاستراتيجي التعبوي البسيط المتمثل في وجود طعم الامل في الداخل وفزّاعة الخطر الخارجي ، فان خطر نقل الحرب من الحدود الخارجية الى التخوم الداخلية يظل واردا . فسكوت الجبهة الخارجية ن وانطفاء شمعة الامل الداخلية ، يوفران افضل الشروط لاشتعال الجبهة الداخلية ، خاصة إذا ما تعلق الامر ببلد يعاني من تزايد سكان يجري بأعلى الوثائر ، ويعاني من فقر ومحدودية الموارد ، ومن مظاهر حادة للتفاوت الاجتماعي ، ضمن نظام سياسي اوليغارشي قروسطوي لا يستظل باية مظلة ايديولوجية ( طوباوية او محافظة ) ولا يحتمي باي اشعاع كاريزمي ، بل يكتفي بكونه نظاما عصريا للتسيير .
المبدأ اليوتوبي مبدأ الامل هو بمثابة ترياق او بلسم يجعل المواطن يستمرئ كل الشقاوات والعذابات في انتظار اليوم الموعود . ومبدأ التهديد الخارجي او الخطر الخارجي لا يقل عن المبدأ الاول في تطويع العقول والنفوس والأجساد ، وجعلها مهيأة لابتلاع الشقاوة والكدح والتفاوت بطواعية ، بل بعز ونخوة . وعندما يسقط المبدآن تنفتح على مصراعيها امكانية الحرب الداخلية الطويلة الامد .
وحدها المجتمعات الديمقراطية الحقيقية ، تستطيع بحكم رسوخ التوازنات الداخلية فيها ، بين المجتمع المدني والدولة ، وبحكم توافر آليات امتصاص النقمة والسخط ، وحدها هذه المجتمعات تستطيع ان تعيش نسبيا خارج استراتيجيتي الامل والخوف ، اي مجرد الاداء البيروقراطي – الديمقراطي المرتكز على المشروعية البنيوية للسلطة .

#سعيد_الوجاني (هاشتاغ)       Oujjani_Said#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات