انثروبولوجيا .. ريفيّة !!!!

عماد عبد اللطيف سالم
كاتب وباحث
(Imad A.salim)

الحوار المتمدن-العدد: 4881 - 2015 / 7 / 29 - 13:28
المحور: كتابات ساخرة
    

آني .. ( و ما ادري ليش يكَولون : أعوذ بالله من كلمة " آني " ، ومستكثريهه علينه بهذا الحرّ الأسود ) .. صارلي جم يوم ساكت ، وكَاعِد بغرفتي " الواقعيّة " ، وما ادري شديصير بالعالم " الأفتراضي " . الجو حار .. و راسي بارد . لا سياسة ، ولا اقتصاد . ولا قصائد حُبّ . ولا اتفاق نووي ( اللي ثبرتونه بي ، وبـ مردوداته " الأيجابية " علينه ، الله يثبركم دنيا وآخرة ) . ولا خام برنت اللي صار بـ 53 دولار للبرميل ( جرّوا صلوات ) . ولا خام تكساس أبو الـ 47 دولار للبرميل ( روحوا شوفولكم جارة ) . ولا عن طبيعة وسمات وخصائص " الخوازيق " التاريخية القادمة ، التي سنجلس عليها باسترخاءٍ شديد ( في القريب العاجل ) ، بأذن الله .
كَلتْ لنفسي خل أفوتْ " صنطاوي " ( أي بصمت ) لهذا المهجوم " الفضاء الأزرق " ( مثل ميكَولون الجماعة ) ، وأشوف شصار بالدنيا من وره غيابي عنكم ( لبضعة ايام " قد تطول أو تقصر " ( مثل ميكَولون الجماعة ذوله نفِسْهُم ) .
دخلتُ بحذرٍ بالغ . بس " أباوِعْ " ( يعني : اتصفّحْ ) . ولأن البيّه ميخَلّيني .. كَمتْ أحُطْ " لايكات " . دَكْ لايكات . ليش اخوان بس لايكات ؟ لأن كل ما أعلّق على واحد ، حتّى لو بس " منوّر " .. أترَزّل ( أي أوبّخ بشدّة ) . ومرّات أترَزّل أكثر من مرّة باليوم . ومرّات أصير unfriend ، ومرّات أنْهَفْ Block معَدّلْ .
وبينما أنا مُنشغِلٌ بـ " السياحة الفكريّة " معكم ( لأن ما بُقَتْ عندي سياحة غيرها .. ولا أرضٌ ، ولا أهلٌ .. ولا مالٌ ، ولا دارُ ) .. وإذا فد واحد ديالكتيكي " تناحُري " يدزلي رسالة على " الخاص " .. ويكتب فيها : أنا اتابعكَ منذ مدّة طويلة . أنتَ تكتبْ بـ " نَفَس تشاؤمي " . وتُمارسُ " جَلْدَ الذات " .. و .. رِزاله منّاه .. و .. و رزالة منّاك .. وبعدين آخر رزالة جانتْ مرتبّة ، ومال مثقفين ، قال فيها : [ انتَ كائنٌ " مدينيّ " ، لا يفقهُ أيّ شيءٍ عن روح الأماكن ، ولا عن رائحة الأشياء الصغيرة ، في الأنثروبولوجيا الريفيّة ] .
لا أخوان . لهناه .. وبس . آني صحيح " اترزّلْ " دائماً ( وخاصةً من ذوله جماعة الأقتصاد ، ومن ذوله جماعة قصائد الحُبّ ) .. بس مال اترزّلْ " انثروبولوجياً " .. هاي بالنسبة إلي ، كُلّش واكَفة .
كتبتُ لهُ ، وراسي براسه ( مال " البروفايل " طبعاً ) .. و عيني حمره مخَنْزِره ، وريشي منفوش ، مثل ديج ريفي : لا أشو أعرُف .. وأتحدّاك .
كتب لي : خوش استاد . تكَدَرْ تكَللّي شنو يعني " خِرَّيْط " ؟؟ .

كتبتْ : إيْ أعرف شتقصُد استاد . أنتَ تقصُد : الكلام الذي لامعنى له . الكلام " الخَرِطْ " !!!! .
ردّ عليّ بتهكّمْ : ليش مو " الهذيان " .. لو " الهستيريا " .. لو " الغثيان " مال عمّك ( سارتر ) .. متشوفهن راهماتْ أكثر !!!! .
أخوكم يبيّن " اترزّل " مرّة لُخ .. وإتمَرْغَل بطين ريفي ، واصل لـ " الصُرّة " .
عِفتْ " الخاص " .. ورجعتْ لـلـ Home . ولايكاتْ ورا لايكاتْ .. إلى ان وصلتْ لواحد كاتب : الكهرباء مقطوعة .. الإنتفاضة قادمة .
زين هذا اذا متحطله لايك .. يزعل . وهوّه من عام 1958 ، وإلى أن هاجَر للحبشة ، مشايف كهرباء ، و مـ " منتول " ولا " نَتْلَة " .. ومطافرة عنده " الجوزة " ولا مرّة .. وموبايله مبي رقم جاسم أبو المولدّة .
و بَسْ فهموني أخوان .. كَبُل مترزلوني .. اللّي مثل هذا صاحبنا .. الـلي مـا " منتول " ولا " نَتْلَة " .. إلى أن هاجر للحبشة .. و مطافرة عنده " الجوزة " أبد .. و ميعرُف جاسم ابو المولدّة شلون " دكتاتور " ابن " طاغية " ..
شلون يكّدَرْ ينتِفِض ؟؟؟ .

( ملاحظة : " الخِرّيط " .. حلوى شعبية مصدرها الدقيق المُستَخلَص من قَصَبْ " بردي " الاهوار . اذهب إلى خالنا " جوجل " .. واكتب " حلوى الخرّيط " وستجد أكثر من رابط يتحدثُ عن هذا النوع النادر من الحلوى الشعبية ) .

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)       Imad_A.salim#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات