القدس كما هي في المشهد اليومي24

محمود شقير

الحوار المتمدن-العدد: 4880 - 2015 / 7 / 28 - 13:11
المحور: الادب والفن
    

السبت 28 / 2 / 2009
شهدت القدس إضراباً تجاريّاً منذ الصباح. هاتفت مركز السرايا لكي أعرف هل يشمل الإضراب المركز، قالت لي المسؤولة هناك: الإضراب لا يشمل المركز. ذهبت إلى هناك في الثانية إلا الربع ظهراً. كانت أغلب المحالّ التجارية مغلقة، احتجاجاً على نيّة سلطات الاحتلال الإسرائيلي هدم ثمانية وثمانين منزلاً في حيّ البستان التابع لبلدة سلوان، وذلك لبناء حديقة لليهود! إنها سياسة تهجير جماعي واضحة.
كان الطقس بارداً جداً، والجنود ينتشرون في أسواق البلدة القديمة. ناقشت مجموعة تتكوّن من عشر بنات في الصفين الثالث والرابع الابتدائيين، في قصة غسان كنفاني: "القنديل الصغير". كانت معلمة البنات موجودة معنا أثناء النقاش. لاحظت أنّ لدى البنات استيعاباً جيّداً للقصة بفضل جهود المعلّمة.
سألت البنات عن مسقط رأس غسّان، قلن دون تردد: عكّا. سألتهن عن أديب فلسطيني آخر مشهور من قضاء عكا. قالت إحدى البنات: محمود درويش. ولاحظت أنّ لدى البنات معلومات جيّدة عن محمود. ثم أنشدن أغنية من شعره.
غادرت المركز بعد ساعة وربع الساعة، وكان عليّ أن ألتقي الصحافية المقدسيّة ميسة أبو غزالة، لكي أدلّها على مقهى الصعاليك الذي كان يجلس فيه خليل السكاكيني.
وقفنا أمام باب المقهى المغلق (مغلق منذ زمن بعيد وليس بسبب الإضراب). التقطت لي ميسة عدداً من الصور وأنا هناك. ثم سألنا مدير فندق الإمبريال المجاور عن أبناء صاحب المقهى عيسى الطّبة، وذلك للحصول على مزيد من المعلومات عن المقهى. قال إن له ابنة تعيش في رام الله، وأخرى تعيش في القدس. سجّلت ميسة رقم هاتف زوج الابنة المقيمة في القدس.
عدنا مشياً على الأقدام. قطعنا طريق حارة النصارى وطريق باب خان الزيت، ثم نزلنا عبر درب الآلام إلى مقهى واقع في مبنى كنيسة الأرمن، مقابل كافتيريا الباسطي. لم يكن أصحاب المقهى ملتزمين بالإضراب، ربما لأنّ المقهى لا يقع مباشرة في قلب السوق. فهو مندحر نحو الداخل إلى حدّ ما. جلسنا هناك، وشربنا عصير البرتقال. استكملت ميسة التحقيق الذي تنوي كتابته عن مقهى الصعاليك.
غادرنا المقهى وافترقنا. ميسة أكملت طريقها عبر درب الآلام باتجاه باب الأسباط، وأنا واصلت طريقي عبر طريق الواد متّجهاً نحو باب العامود. كانت المدينة فارغة تقريباً من الناس بسبب الإضراب.

الخميس 5 / 3 / 2009
يوم من أيام الربيع. لا برد ولا هواء عاصف.
كنت على موعد مع طالبات من مدرسة بنات القدس، لمناقشة كتابي "كوكب بعيد لأختي الملكة" في مركز السرايا. المركز يقع على مقربة من مدرسة دار الأيتام الإسلامية في البلدة القديمة.
وجدت في إحدى غرف المركز ثلاثاً وعشرين بنتاً في الصفوف السابع والثامن والتاسع، وقد سررت لأنّ استيعابهن للكتاب كان جيّداً. وكانت معهن إحدى معلماتهن.
غادرت المركز، ومشيت في طريق عقبة السرايا وعقبة الخالدية ثم في طريق الواد. كان يهود متديّنون يسيرون في الطريق متّجهين نحو باب المغاربة، وعلامات التهويد موجودة هنا وهناك في طريق الواد: أعلام إسرائيلية، كنيس، بؤر استيطانية، جنود حراسة، والبيت الذي استولى عليه شارون وعلى قمته شمعدان إسرائيل.

الثلاثاء 7 / 4 / 2009
أجريت نقاشاً حول روايتي للفتيات والفتيان "كوكب بعيد لأختي الملكة" مع طلاّب في مدرسة المطران. لأوّل مرّة أدخل هذه المدرسة. استقبلتني مسؤولة المكتبة لمى مستكلم، ثم جاء المدير عيد صادر (من قرية الجش في الشمال) وحضر النقاش. لم يكن سلوك الطلبة (سن 14 سنة) مرضياً. فيما كنت أتحاور معهم كان ثمة طلبة لا يصغون للحوار. استأت من ذلك وأخرجت ثلاثة منهم خارج قاعة المكتبة التي كنّا نتحاور فيها. لاحظت أن المدير لا يقوم بأيّ جهد لإسكات الطلبة، ناقشته في ذلك فيما بعد، وكانت له آراء تربوية مرنة بخصوص التعامل مع الطلبة. وجهة نظره كانت صحيحة، لكنّها بحاجة إلى نفس طويل لتحقيقها.
غادرت المدرسة التي يدرس فيها الحفيدان بشّار وأسامة. ذهبت إلى المكتبة العلميّة. اشتريت الصحف، وتمشّيت في الشارع ما يقارب نصف ساعة. كان الطقس معتدلاً والقدس تعيش يوماً هادئاً إلى حدّ ما.

#محمود_شقير (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات