الاعتياد على الشيء يفقد الشعور بوجوده !!

حميد طولست

الحوار المتمدن-العدد: 4878 - 2015 / 7 / 26 - 01:03
المحور: الادب والفن
    

الاعتياد على الشيء يفقد الشعور بوجوده !!
يقولون: إنّ النفس الكئيبة تجد راحة بالعزلة والانفراد فتهجر الناس بحتا عن راحة البال ، وأرد على قولهم: بأنه رغم يقيني بأن السعادة وراحة البال ، لا تكونان أبدا باعتزال الناس ولا بالانفراد بعيدا عنهم ، ....فإن وباء التطفل "التبركيك"على خصوصيات الناس ، المنتشر في مجتمعنا ، يجعل الهجر والانعزال ضرورة ملحة ، تخلص روح ونفس المرء مما يلحقه من أضرار التدخل في شؤونه ؛ إذ كيف للمرء ألا ينفرد بنفسه ولا ينعزل بها عن مجتمع لا يعجب ناسه العجب ولا الصيام في رجب ، وكيف له ألا يهجر أناس لا يرون فيما يفعل ويصنع إلا العيب ، ويعتبرون كل الآخر مخطئ في كل أحواله ، ويقابلون كلما يصدر من أفعاله بالنقد والسخرية ، مهما كانت درجة الجودة فيها والإتقان ، ولو كان فعله صوابًا ، فإنه يبقى محل عيب واستهجان ، وحتى إن رأوا في فعله صوابًا ، فيبقى محل نقد أيضًا ، لأنه– في رأيهم- لم يفعله كما ينبغي ، أو لأنه فعله رياءً ، أو أنه غير مخلص في فعله ، أو لأنه فعله بطريقة غير صحيحة ، وفي أحسن الأحوال أنه فعله خارج الوقت المناسب ، المهم أن فعله كيفما كان ، وبأي شكل فُعل ولأي غاية صدر ، ولو تعلق بميولات شخصية ، في المأكل والمشرب والملبس ، فإنه لن يسلم من تدخلاتهم غير الموضوعية ، حتى لو تعلق الأمر بمجال الكتابة ، التي لا يفرقون فيها بين "الليف والزرواطة" ، فإنهم يحشرون أنوفهم فيها ، بالنقد والتعليق ، بغير منطق سليم أو حجة مستقيمة ، فإذا كتب كاتب بحزن عن مصائب الناس وأتراحهم ، قالوا انه يعيش خيبة حب أو مأساة سياسة ، وإن كتب بسعادة عما يصله من أفراح الناس ، حسبوا أنه واقع في عشق وحب ،أو أنه فاز في "التيرسي" ، وإذا كتب عن الدين اعتبروه ملحدا ، وإذا لم يكتب بالمرة واختلى بنفسه ، قالوا إنّ به اكتئابا .. فمتى يفهم الناس بحق ، معنى الحرية الشخصية ، ويحترموها ،ويعرفوا أن الكتابة ذوق وموهبة وإبداع في نقل واقع الإنسان وأفكاره وحفظها ، وليست تعبيرا عن مشاعر الكاتب وأمنياته ، وغضبه ، وسخطه ، ورضاه وفرحه ، فقط ..
ــــــ قال محدثي بعد أن استعرضنا معا مساوئ واحدة من أخطر الظواهر غير السوية التي تعم مجتمعنا ، وتدفع في اتجاه هجر الناس والانزواء بعيدا عن شرورهم : وما الذي يجب فعله لمواجهة حالة فساد الذوق وانعدام الأخلاق هته ؟ قلت: إننا لا نملك أمام سفه أولئك الذين يقول فيهم إيليا أبو ماضي: "والذي نفسُه بغير جمالٍ لا يرى في الوجود شيئاً جميلاً "، سوى الصبر والابتسام والمضي في الطريق دون التفات لمن يحاول تعويقنا أو تشتيت انتباهنا وتركيزنا أو جرّنا إلى مجادلات عقيمة لا جدوى منها ، وألا نلقي بالاً للذين يخلقون لدينا إحساس الهجر والانزواء ، الذين لا يرون إلا القبح والبشاعة في كل شيء الذين إذا لم يجدوا في الورد عيبًا عيِّروه باحمرار خديه. دون إغفال الاستفادة من كل نقد بنَّاء وعملي، وتجاوز كل صيحات النقد الخالية من المضمون الحقيقي، وذلك بالاعتياد عليها ، لأنه لا دواء يشفي من وباء "التبركيك" ويخلص مجتمعنا من وجعه ، ويقتلعه من طقوسه ، غير الاعتياد عليه ، وذلك لأننا كلما اعتدنا على الشيء ، فقدنا الشعور بوجوده ، وعندها فقط يختفي من حياتنا بهدوء.
حميد طولست [email protected]

#حميد_طولست (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات