خالد حسيني ليس أفغانيا ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4810 - 2015 / 5 / 18 - 08:29
المحور: الادب والفن
    

خالد حسيني ليس أفغانيا ..
كتبَ الزميل رائد حواري مقالةً منشورة على صفحات "الحوار المتمدن " ،إستعرضَ فيه رواية "عداء الطائرة الورقية " للكاتب الأمريكي ذي الأصول الأفغانية خالد حسيني . وللمعلومية فخالد حسيني هو طبيب، كالروائي المصري علاء الأسواني . وهذا رابط مقال الزميل رائد :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468425
وقد قرأتُ الروايات الثلاث المنشورة لخالد حسيني ، بترجمتها العبرية ، وهي عداء الطائرة الورقية ، الف شمس ساطعة والرواية الأخيرة وهي بعنوان "وردّدت الجبال الصدى " .
وكُنتُ قد كتبتُ مقالا منشورا ، بعنوان : " ورددت الجبال الصدى ....خالد حسيني وروايته الجديدة " ،
وهذا رابطه :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361616
ويُخيلُ إليّ بأنني كنتُ مِن أوائل مَنْ كتبَ عن هذه الرواية، لأنها وكالعادة صدرت بالعبرية قبل صدور ترجمتها العربية . ما علينا ، فليس هذا موضوعنا ..!!
وأقصدُ بقولي عن خالد حسيني ، بأنهُ ليس أفغانيا ، قصدي هو أن أقول ، بأن خالد إبن الثقافة والعقلية الأمريكية ، فهو لا "يُشبهُ " أبناء قبائل البشتون الأفغان ، إلا، ربما في الصورة الخارجية . فهو لا يحمل قيم ، مواقف وثقافة البشتون السُنّة . إنه " أفغاني أمريكي" يكتب عن أفغانستان ..
وإذا "أردنا" إعتبار خالد هو أمير ، بطل الرواية ، فأمير هو إبن البرجوازية الأفغانية التي "تتبنى" نمط الحياة الغربي ،كما في الحفلات التي يتخللها رقص على انغام موسيقى غربية وإحتساء الكحول .
بيتُ والد أمير هو بيت "غربي " وفق كل المعايير ووالده من الأثرياء ، أو لنقُل من الارستقراطية ، وكذا اصدقاء الوالد ومعارفه . ولهذا السبب "غادر " الأب بلاده عند "قدوم السوفييت " . وكان متوقعا من هذا الإحتلال أن يقلب الأمور رأساً على عقب ، بحيث تفقد البرجوازية سلطتها وإمتيازاتها .
وفي ثنايا الرواية ، وبعد ان يعود أمير للبحث عن ابن أخيه الذي اختفت أثارُه تحت حكم طالبان، نقرأُ في ثنايا الرواية تقريظا للحكم الشيوعي وخاصة في مجال الصحة ، التعليم ومساواة المرأة .
فالرواية تُحاول أن تُصوّر تناقضات المجتمع الأفغاني الداخلية ، فهناك صراع بين البشتون السُنّة وهم "الأسياد " مع الهزارة الشيعية وهي أقليات قومية غير بشتونية ، فالصراع الطائفي الديني والقومي ، هو في حقيقته صراع بين المُضطهِدين والمُضطّهَدِين ..
فالإبن الشرعي "أمير " هو إبن الأغلبية والإبن غير الشرعي حسن الشيعي ( وليس حسّان ) ، هو إبن لأُمٍ من الهزارة الشيعة والتي كانت تعمل خادمة في بيت "الوالد " ..
أمير يُحاول أن يُردَّ دينا لحسن . فحسن الذي "تَبِعَ" أمير كجرو صغير ، دافع عنه بقبضته ،خدمَهُ بإخلاص وتفانٍ ، لكن "وقت الجد " أمير تخلّى عنه ولم يُنجدْهُ عندما تعرض حسن للإغتصاب كعقاب له على إخلاصه لأمير .. الذي وقف يتفرج على اغتصاب حسن ، أمام عينيه دون أن يحرك ساكنا ..!! لكن في المحصلة فأمير يقدم خدمة لنفسه ..ويتخلص من تأنيب الضمير ..
وكما في رواياته الأخرى فإن خالد حسيني يقودنا في عوالم المتناقضات والصراعات الافغانية على خلفيات قومية ، طائفية وجندرية .
وللحقيقة فخالد حسيني هو حكّاءٌ بارع جدا .
ملاحظتان على الهامش : اولا –كتبتُ هذه المقالة بالإعتماد على الذاكرة ، وأرجو ألّا أكون قد خلطُّتُ الحابل بالنابل .
وثانيا : قرأتُ الترجمة العبرية واستمتعتُ كثيرا ، وبعد صدور النسخة العربية حاولتُ قراءتها دون نجاح ، وهذا ما حدث مع إحدى بناتي التي قرأتها بالإنجليزية ..!!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات