دفاعاً عن الثقافة العراقية

أحمد الناصري

الحوار المتمدن-العدد: 4808 - 2015 / 5 / 16 - 20:01
المحور: الادب والفن
    

دفاعاً عن الثقافة العراقية...
حوار مفتوح حول قضايا ملحة...
هذه آراء وملاحظات رئيسية وسريعة على موضوع حالة الثقافة الآن. من اجل حوار مفتوح ومثمر...

أنني اعشق شجرة الثقافة العراقية الباسقة الوافرة الضلال (ثقافة وطنية إنسانية تنويرية تقدمية ديمقراطية وهذه صفات ليست سياسية إنما قيم إبداعية راقية). تلك الشجرة التي تعرضت لحرائق كبيرة، خربت وقطعت اجزاءً من أغصانها الجميلة. لكن الشجرة قد تنجو من الخطر، وقد تعرف كيف تعيش. في بلاد تحولت شجرة النخيل فيه إلى سواتر وسقوف ملاجئ حربية وحزبية فاشية (سعف ولحاء النخيل يمكن ان يستخدم لصانعة الورق والكتب أو لحرق الكتب (كمن يحرق أبنائه) وتلك من مفارقات الحياة القاسية)!
لذلك أطرح اسئلتي دفاعاً عنها. والأسئلة تتقدم على كل شيء، وتصبح مركزية وأساسية أكثر في الأزمات والكوارث!
لدي تقدير عام عن الوضع وحجم الكارثة في بلادنا، ومنها محنة الثقافة والفكر. لكن لابد من بداية او علاج، أو أمر ما، عدا التفرج والانتظار!
المحاولات والتجارب الأولى في الفكر والأدب والفن، مهمة ومتطورة. فالتجربة الشعرية العراقية مثلاً، ذات أفق عالمي حقيقي، مع تجارب السياب وكل الرواد ومن بعدهم. والحركة والتجارب الشعرية مستمرة إلى الآن.
أما تجربة المسرح فهي محاولات عالمية باهرة أيضاً.
لكن الذي لفتني وأثارني، هو، المحاولات والتجارب التشكيلية الجادة والمتنوعة. باعتبار أن التشكيل أصعب الفنون ومن أرقاها (كل الفنون راقية) والأصعب من ذلك، هو التنظير والنقد التشكيليين. وقد ظهرت مدارس وتيارات وبيانات وجماعات تشكيلية مهمة وحقيقية منذ الأربعينيات والخمسينيات والستينيات (تجارب وأسماء معروفة تركت أثرها البالغ). الشعر والتشكيل واسع في العراق إلى جانب المسرح. هذا تأسيس مهم. صحيح إن النقد محدود وغير واسع وغير متخصص، ربما يتعلق ذلك بالتقاليد والحريات وطبيعة الحوار والجدل في بلادنا فهناك خلل كبير في هذا المجال الحيوي والضروري كمرآة للعقل. ربما كل ذلك مصدره ضعف العمل والانتاج الفكري!
هذا الوجود الكبير والمتميز للثقافة والفن، لا يمكن طمسه وشطبه ونكرانه، من ذاكرة المجتمع بسهولة!
- الفكر والثقافة والفن ووجودهم وتكوينهم واجه مشاكل كثيرة، أبرزها مشكلة الحريات والسياسة (العلاقة بالسياسي داخل السلطة وخارجها) وتطور وتفاعل المجتمع وتقاليده الثقيلة وقضايا الحداثة والتقليد، ومكان ودور السلطة – الدولة في كل ذلك خاصة عندما تتدخل وتفرض وتؤطر بل (تؤمم) الفكر والثقافة!
- الآن الأمور اختلفت نوعياً في كل شيء، خاصة الحالة او النتيجة الراهنة، بسبب طول المشروع الفاشي وقسوته ورعبه وتغيراته النوعية (الأمن العام مع مكاتب وغرف سرية يشرف على الثقافة) ثم تحول الفاشية إلى احتلال وطائفية، دمرت بشكل سريع وكامل، ما بقي أو أفلت او نست الفاشية أن تدمره (حسب قراءتي للمشهد وما جرى من تحولات عاصفة في بلادنا)!
- الآن نواجه وضع سياسي وسلطة مشوهين، بدون ملامح او أسس واضحة ومحددة، قادمة من خارج الوعي والثقافة وتقاليد العصر الحالي. لا تفهم ولا تتذوق أو تعرف الثقافة، وهي تعاديها بشكل كامل، لأنها ليس من جبهتها او ادواتها اهتمامها، مما زاد من محنة وأزمة الثقافة.
- المواجهة بين الثقافة والفكر والكارثة وجوهرها واسبابها وأدواتها، ليست متقدمة او متوازنة. هناك تراجع وتشوش وهزيمة للثقافة أمام الكارثة الحالية، وما يتعلق بمصير الناس والوطن! معضلة حقيقية ورئيسية في طبيعة الصراع! هناك تحرك او تتحسس لنتائج الكارثة، وهذا مؤشر جيد لكنه غير كاف، إذا لم يرتبط بالمراجعات والنقد والجرأة في مواجهة جوهر الكارثة وليس الحديث عن نتائجها فقط....
- أنا حزين إلى حد الرعب والارتياع مما يجري في بلادنا ومنطقتنا، للناس والوطن والمجتمعات، على أيدي كل الأطراف (الطارئة المندفعة والتقليدية غير الطارئة المعروفة والداخل والخارج) التي تساهم في تدمير كل شيء فيه. لكنني ليست يائساً، ما دامت، وما دمنا نعيش وفق فهم عميق لطبيعة الحياة والوجود!
- أقدر كل الآراء المطروحة، بما فيها القاتمة، واحاول أن أصل واتفهم اسبابها ودوافعها ومعانيها. وهي تدخل في حالة الحوار رغم قتامتها وتشاؤمها وتعكس جانباً حقيقياً من الواقع...
- سعيد جدا بأنني قادر على الحلم والعيش بالخيال (الواقعي) من غير اوهام...
- توقف الحوار (وهو حاصل الآن على درجة وحد بعيدين) هو تعبير عن موت الفكر وانعكاساته وتردداتهن وانقطاع وتوقف في الجدل والنقد والمراجعات...
- وضعنا الحالي (حالة المنطقة) من أسبابة الرئيسية هو توقف وفشل مشروع النهضة والتنوير. والحل بهما، على ان نستفيد من تجربة التنوير الأوربي (والتجارب الإنسانية الأخرى دون تقليد ميكانيكي على تجارب في ظروف أخرى مختلفة، من مكان وزمان آخر) وعلاقتها بحرية واستقلالية العقل! ومفتاح الحل بالعقل والنقد والتنوير، حيث لا حل آخر، رغم تحطم العقل وغيابه في لحظتنا الراهنة!
- هذه نواة ومدخل لحوار جاد وطويل (مفتوح ومنفتح) يمكن البدء به وتطويره وانجازه ضد الخراب والهزيمة والظلام.
شكر كبير لكل الأصدقاء المعلقين ولكل ملاحظاتهم وآرائهم المهمة حول موضوع حساس وحاسم!
كنت قد كتبت مادةً عن الثقافة العراقية ومواداً أخرى عن الفكر العراقي ومشروع النهضة المتوقف منذ سنوات تمس وتلامس نفس الجوهر...

#أحمد_الناصري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات