الحجاب اولا

سناء بدري

الحوار المتمدن-العدد: 4799 - 2015 / 5 / 7 - 15:42
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

كثر الحديث في الاونه الاخيره عن دعوات خلع الحجاب وتبارى الكثيرين للدفاع عن الحجاب والاسلام وكأن الاسلام لا يطبق الا بالحجاب.
الاعلام بشكل عام ومعظم مقدمي البرامج الذين يدعون الاعتدال واللبيراليه ورافعي شعارات الحريه والعداله الاجتماعيه والمساواه اصطفت مع الاسلام السياسي والسلفي المتشدد والاصولي واخذ الكثيرين منهم يتبارون بالدفاع عن الحجاب وما يمثله وانه الاسلام والقيم والاخلاق وكأن السفور هو العار والخروج عن الدين.
قد يقول البعض ما الذي يزعج بلبس الحجاب وهل قطعة القماش هذه التي تغطي الرأس هي التي ازعجتكم واقلقت راحتكم.
وهنا تأتي الاجابه بلا,فهذه قطعة القماش التي تغطي الرأس لا تزعج لكن الذي يزعج هو انها اصبحت رمز وممارسة القهر ضد المرأه وهي تشكل وصاية مجتمع الذكور على الاناث.فالحجاب اليوم يرمز الى التبعيه والانغلاق والقهر فالمرأه لم تعد صانعة قرارات نفسها فهي تحت وصايه الدين ورجاله والذكور .
الحجاب يعني الفصل بين الرجال والنساء يعني رفض المساواه للمرأه يعني تحجيب عقلها .
يعني ترسيخ فكرة ان المرأه عوره وبالحجاب تستر .. يعني انها متميزه عن اقرانها معتنقي الديانات الاخرى اي نوع من التميز والفصل العنصري.
الحجاب يعني الاسر والتبعيه والوصايه والمختلف والاقل درجه.
لماذا قلنا الحجاب اولا لاننا نريد رفع الوصايه عن المرأه وانها كيان حر مستقل ومساواي للرجل.لان الحجاب هو قمع وتحكم وتسلط واملاءت وانغلاق للمرأه من قبل الرجل.
تحت تحجيب المرأه يمارس القهر وعدم الاختلاط وحجاب عقلها .
خلع الحجاب الذي نريده هو مساواة المرأه بالرجل وانها نصف المجتمع شاء من شاء وابى من ابى..
الحجاب يعني عدم الاختلاط والمساواه يعني رفض تعليم المرأه ورفض استقلالها الاقتصادي بالعمل واتخاذ القرارات .
الحجاب يعني التدخل بلباس ومظهر المرأه يعني انها عوره وناقصة عقل ودين وانها اقل درجه من الرجل.معناه انها مسيره وليست مخيره لذا يسمح بأقصائها عن التعليم والابداع تكبل بسلاسل وترفض مشاركتها بالعمل السياسي .
مظاهر الحجاب والتحجب جاءت بعد ثورة الخميني وظهور الاسلام السياسي المنغلق المعادي للمرأه وقبول الاخر المختلف.
ادعاء الصحوه الدينيه ومظاهر التشدد ادت الى التطرف والتشدد وصولا الى الارهاب.
هل كانت امهاتنا وجداتنا الغير محجبات في القرن الماضي في الخمسينات والستينات والسبعينات اقل تدينا .
بالعوده الى ما قبل ادعاء الصحوه الدينيه كانت مجتمعاتنا اكثر تسامحا وقبولا ومحبه وتقبل للاخر المختلف.كانت النساء اشد وعيا من اليوم.
اليوم الحجاب اصبح مظهر تشدد وانغلاق .مجتمعاتنا بها من التحرش الجنسي اضعاف مضاعفه منما كان عليه بالامس.لم يمنع الحجاب جرائم غسل العار او بما يسمى جرائم الشرف لا بل زادت.
الحجاب مورس لتجهيل وتخلف المرأه وانها بالفعل اقل درجه.
هل السفور يعني الاباحيه والرذيله.هل المحجبه اشد تدينا من السافره.وهل بالفعل الحجاب هويه دينيه. هل مجتمعاتنا اليوم المحجبه رأسا وعقلا اكثر تقدما من بقية المجتمعات السافره علميا واجتمعيا واخلاقيا.
بدل من تحجيب النساء والاهتمام بأمور عورات النساء وفروجهن يا ايها العلماء والفقهاء ورجال الدين ماذا لو توجهتم للرجال من اجل اصلاح اخلاقهم والتحكم بغرائزهم وشهواتهم ماذا لو تحكمتم بشياطين افكاركم وافكار ذكوركم.متى ستتخلون عن فكرة الرجال قوامون على النساء.فيكفينا ان يكون الرجال قوامون على انفسهم وان يتخذوا من الفضيله والاخلاق ما ينقصهم.
ختاما ما يقصد بالحجاب اولا هو الخروج من المظاهرالسلبيه والتوحش والتصحر والانغلاق والتبعيه والوصايه والاختلاف والتعالي والتخلف والظلم ومهانة واذلال المرأه وهو يعني الانسنه وتقبل الاخر المختلف والمساواه والتخلي عن الارهاب والعيش في مجتمعات عصريه بعيده عن التشدد يغلب عليها التسامح والقبول للاخر المختلف .
يعني بقبول مساواة المرأه وحقها في التعليم والاختيار والعمل في شتى المجالات.

#سناء_بدري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات