الأُمومة المبتورة .

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4755 - 2015 / 3 / 21 - 13:45
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الأُمومة المبتورة .
لا تحظى كلُّ الأُمهات بكرنفال إحتفالي ، ولا تتلقّى كل الأُمهات باقات الورد ورسائل التهنئة الكلاسيكية الورقية ولا بالرسائل الالكترونية . بل انّ هناك أمهات لا يعجّ بيتهن بالزوار المهنئين والمُحتفلين بهُنّ وبعيدهن ، ولا يضجُّ البيت بضجيج الأبناء والأحفاد من الإناث والذُكور ، الفرحين ، المرحين والصاخبين ،إحتفاءً بالأم والجدة .
وهُناك من هو مِثلي (أي شبيهي ) يقضي وقتهُ في إحتساب الخسائر التي خسرها بفقدان أُمه وهو طفل صغير .. لم يحظَ بحنانها ورعايتها ولم يجِد تعويضا عند أُخرى (بل وجد عنتا وظلما ) .
أليوم أحتفلُ مع أبنائي المُحتفين بأُمهم ، المحتفلين معها بيومها . وعادة ما يكون دوري في هذه الإحتفالية ، هو تغطية تكاليف شراء الكعكة وباقة الورد .
وبما أننا نتحدث عن الأُم في هذا اليوم ، فليست كل أُمٍ كانت قادرةً على "الإستمتاع " بأُمومتها ، لأسباب "ذاتية " أو موضوعية .
لكل هؤلاء الأمهات اللواتي فقدن متعة الأمومة أو لم تكُن لهُن قدرة على تحمل مسؤوليات الأمومة ، أُكرّس مقالتي هذه .
الى الأمهات اللواتي فقدنَ ذات لحظة ثمار بطونهن في قصف بري أو جوي ، أو في مذبحة مدروسة ومُخططة ، أو فقدنهُنّ في الدفاع عن وطن سليب أو في ثورة على الظلم ، إلى كل هاتِه الأُمهات الصابرات، قُبلاتنا على الجبين واليدين .
إلى الفتيات اللواتي تعرّضنَ للإغتصاب وخاصة في الحروب ، فحّملْنَ ووضعنَ حملهن من مُغتصبهن ، وقررنَ رغم الذل ورغم القهر ورغم الكرامة الشخصية الذبيحة ، أن يربينَ هذا الطفل ، رغم حقدهن وكراهيتهن لظروف هذا الحمل، ول" والد " هذا الطفل . رغم كل هذا ، قدمنّ له حبا ورعاية . لهن نقول ، البُطولةُ تتوارى خجلا منكُنَّ .
لكل الأُمهات اللواتي أُضطررنَ لبيع أجسادهن ، لكل داعر ، لكي يُوفرّنَ لقمة وكساء لأولادهن ، بعد أن جارَ الزمان وذوو القُربى عليهن . نقول الطهارة والشرف يتباهى بكُنّ.
أما اللواتي "أُضطُررن " للتخلي عن ثمرة بطنهن ، لأنهن فتيات قاصرات ، أو مريضات بمرض نفسي أو جسدي ، وتبعا لذلك قررت " السلطات الرسمية " أن تنزع منهُنّ أبنائهُن ، لتقوم بتربيتهم عائلات بديلة أو مؤسسات . نقول ، المعاناة والألم رفيقيكما الدائمين ، ومن المعاناة التي تصهركُنّ بأَتونها تتشكل المرأة المعطاء . ولا أحد يستطيع أن يغوص في أعماق نفوسكن الجريحة والتي تعيش تضاربا وتعارضا قاتلا ، ما بين الرغبة الغريزية القوية في الإحتفاظ بالطفل ، رمز الأُمومة ، وبين التنازل عنه لضمان ظروف تنشئة أفضل له .. الإيثار هو احد تجليات الأمومة .
أما الأُمهات المُعيلات الوحيدات وهُنّ كُثر ، فمنهُنّ يتعلّم المُضحون . لهُنّ نقول بأن التضحية إبنتُكِ الشرعية. فأنتُنّ اللبؤات ..
واللواتي حرمتْهُنّ الطبيعة نعمة الأمومة ، وكرّسْنّ حياتهن من أجل الطفولة ، سواءً بالعمل الطوعي أو بالتبني ، فلكنّ خالص الإحترام والتقدير .
أما اللواتي حرمَهُنّ أمومتهن ، طلاقٌ أو حرمان قانوني بكل حجج المجتمعات الذكورية ، لهن نقول بأن الصبر يستطيع التتلمذ على أياديكن .
لا رومانسية في الأمومة المبتورة ، لكنها ، سيرة مُقدسة ، لمن كانت قادرة على التضحية بنفسها ورغباتها من أجل مستقبل أفضل لهذا المخلوق الصغير ، كثير البكاء والصراخ وكثير الطلبات . والذي لا راحة للروح وللجسد معه ،إلّا بعد سنين طويلة ..
إلى كل هؤلاء الأُمهات وإلى جميع الأُمهات .
كل عام وانتن بخير وبكُنّ يتجدد ربيع الحياة .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات