حفلة شاي

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4665 - 2014 / 12 / 18 - 21:02
المحور: الادب والفن
    

حفلة شاي
إبراهيم اليوسف
لما يزل الشاي الذي استطاع بعد حوالي خمسة آلاف سنة، ، أن يشكل، ومن عنوانه الآسيوي، نواة لغة عالمية، سرعان ما احتلت ترتيبها الثاني، بعد الماء،أحد أسس الحياة، كشراب لابد منه، في يوميات الناس، على اختلاف مللهم ونحلهم ولغاتهم، ماخلا حالات استثنائية، ويعقد مؤتمره المفتوح، على امتداد خريطة الكون منذ ساعات الصباح الأولى وحتى لحظات ما قبل الخلود للنوم، ضمن دورة متواصلة باتت مألوفة منذ بضعة قرون، في يوميات الشرق والغرب على حد سواء، بعد أن تسلل هذا الكائن العجيب حدود القارات، والثقافات، ليأخذ مكانه ليس في مطابخ العالم وحدها، وإنما في غرف جلوسهم، ونومهم، ومراكز أعمالهم، وأن يكون الأكثر حضوراً حتى في حدود اسم المكان المنافس له، وهو"المقهى"، من خلال سلاسته، وبساطته، ونأيه عن ارستقراطية منافسه، وسواه.

وبعيداً عن الغوص في تفاصيل مهد الشاي، الجنوب صيني، وخريطة توغله العملاقة، و سطوته على الواقعين في شباكه، لما يدخل من بهجة في النفوس، وما يؤديه من دور ساحر في شحذ الهمم، وتعديل الأمزجة، ناهيك عن سائر مزاياه، فقد استطاع، ولما يزل، أن يرتبط بأسماء الكثيرين من الأعلام والمشاهير، من رجال الفكر و الأدب والفن والسياسة، عبر التاريخ، بل غدا أحد مفردات عوالمهم، ناهيك عن أنه تجاوز مرحلة أن يغدو بمثابة العادة اليومية لهم، كما غيرهم من أسرى غواياته، ليكون أحد مفردات يومهم، وديمومتهم، يشعرهم بالراحة أنى حضر، وبالقلق والألم والتوتر إن غاب.


ويجد متابع الأدب والفن الحضور الرمزي، أو الواقعي، لإبريق الشاي وأكواب شربه، في الشعر، والقصة، والرواية، واللوحة، كما في المسرح والسينما، بل قد يكون الشاي-خارج تشيؤه- بطل نص إبداعي، أو لوحة، أو سواهما، فهو الأنيس، والرفيق، مادام أن إعداده في منتهى السهولة، يكسر به المبدع رتابة لحظته، ويقصي غمامات الكآبة، أنى استهدفته، ويغدو بمثابة أحد أهم الحوافز على خلق الإبداع، ليكون بذلك شريك كثيرين من الأدباء والفنانين والمفكرين في إنتاجهم، كما أنه قد يكون شريكاً في قرارات رجل السياسة، في خلوته، أو اجتماعه بأمثاله من صناع القرار.

ويعدُّ كتاب الشاي لمؤلفه أو كاكورا كاكوزو والذي ترجمه سامر أبو هواش، أول سفر شايوي من نوعه، يتجاوز خلاله مؤلفه حدود طقوس هذا المشروب الكارزمي، ومنشئه، وإمبراطوريته الكونية، ليطرح أسئلته حول تغلغل خطاب الشرق إلى الغرب، كإحدى وسائل التجسير بين هذين العالمين، رغم ما تظهر-عادة- من سدود هنا أوهناك- لاسيما أن هذه الرسالة تفتح الأبواب على مصراعاتها، في تعزيز لغة التفاهم، وتقبل الآخر، والترفع عن طرائق العنت، تجاهه، بل ونبذ العنف، وهو ما يؤسس لثقافة المحبة والسلام.
ثمة إمكان أمام المدون، لتناول عالم الشاي، من خلال منظوره الشخصي، حيث هناك ما هو عام، إلى جانب ما هو خاص، لرصد تفاصيل العلاقة الروحية معه من قبل أكثر مدمنيه، وسرد حكاياتهم معه، أو حتى تجاوز ذلك إلى ثقافة حكايات الشاي، وهي تروى في جلسات الأنس، لنشر ثقافة التسامح والحب، وردم أية هوة بين الناس.
إبراهيم اليوسف

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات