الى متى سيظل سامي الذيب يشتم

حتمية حياة سامي الذيب :
قسيس ألماني ينتحر ويحرق نفسه بسبب إنتشار الإسلام في ألمانيا :
https://www.youtube.com/watch?v=Qo0nbVxeafM

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كنت انت سني المذهب وانا شيعي المذهب وتراني اجلد نفسي بالسيوف والسلاسل وازحف على بطني وادعي انما اقوم به هو تعظيم لـ شعائر الله فانا غبي عندك واذا انت شيعي وانا سني وتراني لا ارى الخروج على الحاكم الظالم الفاسق الداعر الماجن وارى الخروج عليه خروج على الله ورسوله فانت في منتهى الغباء بالنسبة لي واذا انت هندوسي وانا مسلم واراك تقدس بقرة فانت عندي غبي. واذا انا هندوسي وانت مسلم واراك تدور حول مكعب حجري وتضرب حجرا بحجر فانت غبي بالنسية لي وعلى هذا فقس.فاذا كان سامي الذيب يعتقد ان كل من لا يوافقه الراي هو غبيي فانت لك الحق بان تعتبره غبي ايضا . اذا ما العمل ؟؟. العمل هو عندما تفرآ مقال له وتعتقد ان فيه غباء بين غبآءه بكل اريحية وليستمر النقاش وعلى المتلقي ان يحكم .عندما كسر النبي ابراهيم الاصنام وعلق الفاس في عنق الصنم الكبير وجاء قومه يسالونه عن من كسرها قال لهم كبيرهم فكان جوابهم له كيف لجامد ان يقوم بهذا الفعل؟؟. اليس ما قام به ابراهيم كان هدفه ان يبين لهم غبأئهم
ويثبت لهم ان من الغباء ان تضيع وقتك وعمرك في شبئ لا يفيدك؟؟. فاذا كنت ترى انه يراك غبي لانك لا توافقه الرآي فدعه وغبآئه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ آيدن حسين
هو كما يدعي في اخر مقال له انه مضطر لااستخدام هكذا عبارات غير منمقة كنوع من الصدمة ونوع من قول الحقيقة بدون تزويق فهو يعنقد انه لايجوز ايهام شخص مريض بالسرطان بالقول له ان مصاب بالسرطان
لايصب بصالح مريض السرطان ونوع من الخداع
لان يفلح معه اي نوع لفت الانتباه مافائدة مصارحة مريض السرطان بمرضه غير تحميله للانهيار النفسي الذي ينهي فيهاي مقاومة للمرض واي شعور بالامل الا يعلم ان مرض السرطان ليس له ا ي وقايه
مرض السكري يستلزم الصراحة واخبار المريض بحالته لان له وقاية وكذلك مرض الضغط
يعتقدسامي الذيب انه بهكذا اسلوب يبشر او ينجح للتبشير بالمسيحية)دعه فلا ينفععه اب تنبيه لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا...أشكرك على أنك اعتذرت نيابة عن المدعو..الحجي عبد الحكيم
هو ادعى أني شتمته وهذا غير صحيح..وليأت بروابطه..علىى غرار أغونان و خلف و خلافه!!0
فهو إذن مدعي أفاق و مدلس محترف.0
وبعد هذا يدعي المذكور الحجي بأنني لست إمرأة..بل رجل متنكر بإسم إمرأة!!!0
أنا لا أستغرب أن يقوم الحجي بشتمي و إذا لم يفعل...سأشك بأنه مسلم..أتعلم لماذا؟؟ لأن دينه قد علمه إهانة المرأة و ضربها و هجرها ..علمه دينه أن المرأة عورة و ناقصة و أنجس من كلب!!!0 فبناء عليه فإن ما قام به المذكور الحجي..عادي و عادي جدا...أليس بمسلم؟؟
لقد تابعت الحجي منذ بداياته و كنت أشفق عليه من ضحالة فكره وطريقته المضحكة في الكتابة و خاصة عندما يثير مواضيع كبيرة كموضوع (جهنم العربية) حيث أعلم جيدا أنه قد فتح على نفسه نار جهنم كتاب الحوار و معلقيه لأن أغلبهم من ذوي العلم و الإختصاص الذي يفتقد إليه الحجي.0
إن المرأة و على مدى تاريخ الإسلام قد تعرضت لإهانة آدميتها لأن إله محمد يكره المرأة و لا أعرف سبب عداوته لها .0
ونبيه الصلعوم صب جام فكره المعوج على المرأة..لماذا يكره المرأة!!أنا لا أعلم!!0
قل لي بماذا تؤمن..أقل لك من أنت
احترامي الكبير لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة بالنسبة للحجي..نجسة كالكلب..أليس هكذا قال نبيه و إلهه؟؟
المرأة بالنسبة للحجي..حرث و نساؤه حرث له..فهو يأتي نساؤه كيفما شاء..و متى شاء..و بالطريقة التي يشاءها...أليست حرث له!!!0
الحجي..لا يستطيع أن يتقبل إمرأة حرة..مستقلة..قوية مثلي..فصور له فكره الناقص..أنني رجل!!0
الحجي لا يتقبل إمرأة مثلي خرجت من عباءة الإسلام السني الكريه و فضحت عفنه و جهله.0
الحجي لا يتقبل أن تكون المرأة إلا آلة للتفقيس و التنفيس..و زبالات أخرى.0
المرأة بالنسبة للحجي و أمثاله ناقصة عقل و دين فاستشاط غضبا و قبحا عندما صور له فكره ان ناقصة العقل ..قد شتمته.0
أنا لم أشتمه و إذا كان صادقا فليضع الروابط أمام أعين إدارة الحوار و كتابًه و معلقيه.0
نسي الحجي أن القرآن و نبيه هم موسوعة في الشتم و السباب و اللعان.0
أتعرف لماذا خرجت من ملة الإسلام؟؟
بسبب سورة المسد و تبت يد أبي لهب.0
عندما أدركت و أنا في سن السابعة أو اقل أن رب محمد يشتم أبو لهب و زوجته أم جميل بآية قرآنية كرهت هذا الدين و كل ما تفرع عنه و ما سيتفرع عنه..الى أبد الآبدين.0
لقد شوه الإسلام و معتنقيه كل جمال في كوننا الرائع.0
ولي عودة
احترامي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد منعت إدارة الحوار تعليقاتي لمدة 3 أيام و كأن الحجي لديه رخصة في شتمنا .0
لا أقسم بالغرانيق العلى..التي ترتجى..بأن الحجي قد عزز نفوري من هذا الدين و خاصة حين يقع مع كتاب الحوار ومعلقيه في (حيص بيص)0
يا أستاذ آيدن..كيف نتحاور مع من يؤمن ببغال تطير و بعذرائيل أبو 600 جناح!!0
كيف نتحاور مع من يؤمن بالثعبان الأقرع..أموت و أعرف ليش أقرع؟؟
لن أؤمن مالم أعرف أين تقع عين حمئة!!! ( عم أحكي جد)0
لن أؤمن مالم يثبت لي أن سورة المسد ليست من عند الله.0
كيف نعقل ما لم يُعقل؟؟
كيف تستقيم عقولنا مع هذا الجهل الذي يحيط بنا وكيف نصدق بأن ديننا الحنيف ليس مفرخة للإرهاب!!0
كيف يستريح ضميري و أنا أرى (أبو الأنبياء) و قد حمل سكينا لذبح إبنه!!0
لو جاءني أمر مباشر من الله بذبح إبنتي أو إبني فإني سأرفض حتى و أنا على يقين من أني سأدخل جهنم..أتعلم لماذا يا أستاذ...لأني أكثر إنسانية و تحضرا من إلهي..لأني ببساطة لا أستطيع ذبح إبنتي حتى لو صدر الأمر من هذا الإله.0
بؤسا لآلهة ما زال الدم يتفجر براكينا بسببها..هذه الآلهة التي جعلتنا همجا و قرباط
احترامي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة .. و شكرا لك لانك اسمعتنا صوتك

المشكلة ليست بهذه البساطة اخت ماجدة

لنفرض ان هناك فضائيون متطورون .. جاؤونا قبل الف سنة

و قالوا لنا .. لدينا مصابيح تعمل بدون نفط .. و لاشعالها .. لا حاجة لنا من الاقتراب اليها .. بل نشعلها بكبسة زر

ما اقصده الكهرباء .. لا بد و ان الناس قبل الف سنة .. كانوا سيكذبون الفضائيين في ما يقولونه عن الكهرباء

اما اليوم فلا احد يكذب امكانية اشعال مصباح بكبسة زر

انا لا ادعي ان كل ما موجود في الاديان هو حقيقي و صحيح مائة بالمائة

انا اقول فقط .. هناك احتمال ان يكون بعضها صحيح مائة بالمائة

اما بالنسبة للاخ عبدالحكيم .. انا اعلم انك تريدين حمايته من بعض التورطات

اقول .. الاحسان بالتمام .. عليك بحمايته على طول

و كلنا اخوة .. و لسنا اعداء

تحياتي اليك و احتراماتي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة لذبح الانسان لابنه .. انا ايضا مثلك سارفض ذبح ابني

و لكن امتحاني انا و انت لا يشبه امتحان الله للانبياء

نحن اذا رفضنا .. سنكون ناجحين

اما النبي .. اذا اطاع سيكون ناجحا

لان الله يعلم تماما حب النبي لابنه فلا يمتحنه فيه .. و ذلك لانه امتحان بسيط .. لكنه يمتحنه في ما هو اصعب .. و هو ذبحه لولده

اما نحن .. فاننا بسطاء .. سيمتحننا الله في حبنا لاولادنا .. فلو ذبحناهم رسبنا .. و لو لم نذبحهم فاننا ناجحون

و سلامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل الله يختبر ضمير أنبياؤه أم طاعتهم مثلا!!!!!0
لو رفض ابراهيم ذبح إبنه تماما..لكان قد نجح في إختبار الضمير
ابراهيم نجح في إختبار العبودية و الطاعة و سقط سقوطا مدويا في إختبار الضمير.0
أنا لدي تصور مختلف عن الله..مختلف تماما
وسأعبر عن إلهي في قادم الأيام
احترامي العميق لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وماذا اجبتني جنابك فما طرحته في المقالم لم يعجبك فكان جوابك
لعدد: 549273 - أنت حمار و عتل و زنيم
2014 / 5 / 19 - 04:20
التحكم: الحوار المتمدن ماجدة منصور

أنت عتل و زنيم وحمار تحمل اسفارا...ما تزعل هذه صفاتك التي أراها و ليست سبابا!!!شو هالحكي يا عثمان...إحترم عقلنا شوي ...هزلت
لك احترامي
ولم تقولي لن نفترض ان ا حدك وصفك بأحدها فمذا يكون رد فعلك
ولكنك مباشرة قلت لي انت عتل انت زنيم انت حمار وتحمل اسفار
ماذا كان ردي على هذا يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا كان ردي على مسبتك المباشرة لي
العدد: 549363 - ست ماجده منصور
2014 / 5 / 19 - 17:39
التحكم: الحوار المتمدن عبد الحكيم عثمان

معنى عتل وزنيم هي الفضاضة والغلظة في التعامل مع الاخرين فان كنت اتعامل معك بهذا الاسلوب فلن ازعل ان وصفتني بها فهي صفات ولكن ان كان تعاملي معك باسلوب لين ومؤدب فهي شتائم ان وصفتني بها وعندها ازعل عليك ليس منك لاني انضربت بوري فيك لاني كنت اعتقدك ارفع من هذا المستوى
ولكن كما يقال عيش وشوف ولك التحية
انا اوجه لك سؤال وانت تقولين انك امرأة جريئه ولن احلفك بماتعبدين
هل تعاملت معك في ردودي على كل مداخلاتك على ما اكتب بدون ادب او بخشونه,حتى تكون تعليقاتك على ما اكتب بهذه الخشو نه

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت عتل و زنيم وحمار تحمل أسفارا..هذه الشتائم حفظناها من القرآن و جربت أن أرى وقعها على من يؤمن بأن القرآن منزل من عند الله!!0
ثم أنك استعملت أسلوب إلهك نفسه في اللعن و السباب معي ومع كثر من كتاب الحوار و معلقيه و كنت تتزاكى علينا و تقول_هذه صفات و ليست سباب_0
أحببت أن أعكس كلامك و أرده إليك_كما قلته أنت _بالتمام و الكلام..0
إذا كنا و(نحن بشر) ننفر من هكذا كلمات منحطة..بذيئة فكيف يقبل عقلك و ذوقك و تحضرك أن تصدر هذه الكلمات السامة من إله!!!0
وكيف لعقلك و إنسانيتك أن يقبل أن إلهك يشتم الحمير و الكلاب وهو من خلقها؟؟
كيف يشتم إلهك خلقته؟؟
وكيف تتقبل أن يقول إلهك..إن أنكر الأصوات صوت الحمير..وهو خالقها و خالق صوتها..0
إذا كنا نحن البشر نستحي و نخجل من هكذا كلمات و لا نرضاها فما بال إلهنا يستخدمها و هل الله قليل الحياء لهذه الدرجة؟؟
أم نحن أكثر إنسانية و أشد حضارة من إلهنا البدوي..الصحراوي..السادي!!0
أنا لن أضيع وقتي في هكذا مهاترات و جدل بيزنطي فأنا أعلم أني أتحدث مع قوم يرددون ببلاهة ..أنها عنزة ولو طارت فحياتي أجمل من أقضيها مع بشر يؤمنون بسورة المسد و بإله أزعر.0
للأستاذ آيدن احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال لو سمحت

من خلق ابليس .. الله هو الذي خلق ابليس .. اليس ابليس سبب الشر .. نعم .. و لكن يجوز لله ما لا يجوز لغيره
و لا نستطيع ان نقول ان الله هو سبب الشر

اذن يجوز لله ان يقول .. ان انكر الاصوات لصوت الحمير

و يجوز لله ما لا يجوز لغيره

من الذي يميت الناس .. الله هو الذي يميت الناس .. هل الله قاتل

لا طبعا .. لماذا .. لانه يجوز لله ما لا يجوز لغيره .. لانه هو مالك الملك و خالق كل شيء

و سلامي

و لا ادري ما اقول لتخالفكما

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هو إثباتك على التخاريف التي تكيلها بالقنطار؟
تسأل من الذي يميت الناس.. وتجاوب نفسك
وما هذه الطرق التافهة بالإستنتاج؟
تقول الله هو الذي خلق ابليس .. اليس ابليس سبب الشر؟
ثم تجيب نفسك
.. نعم
هذه الشعوذات قلها في المسجد، ليس في موقع حوار يدخل عليه أمثالنا ممن لم نرضع بول الإبل الذي تربى عليه المخرفون المدلسون
لا يوجد عندك دليل ان الله موجود ولا انه خلف إبليس ولا ان أبليس سبب الشر
تخاريفكم فلو استطتع أثبت أي منها
أثبت ان الله خلق إبليس
أثبت ان أبليس سبب الشر
خذ بما تشاهده عيناك وما أثبته التاريخ بدل الشعوذة التي تكررها
===========
والتاريخ يقول هذا:
===========
سبب الشر هو رئيس العصابة الذي أحل سرقة أموال الغير ونهب خمسها لصالحه
سبب الشر هو من أحل ملك اليمين وأنجب ابن الزنى إبراهيم من مارية القبطية
سبب الشر هو من قطع الرؤوس وفشخ وسمل وأحرق واغتصب وغزا وذبح هو وصحابته الأشرار
سبب الشر هو من قتل كل أهل صفية ونكحها في نفس الليلة
سببب الشر هو الأب الروحي لداعش الذين يقلدون أفعاله وأقواله بحذافيرها

هذا ما أثبته التاريخ
وهذت ما نشاهده بأم أعيننا

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صفاتكم ليست شتيمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا للرقيب المحترم
لا تحذف التعليق من فضلك ولا تقمك بإجرائءات قمعية ضدي.. لأن تعليقي هذا هو مجرد تكرار لتعليق الكاتب رقم 21 هنا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445563
وعندما قلنا له عيب.. كرر 5 مرات حتى الآن انه لم يشتم السيدة ماجدة
-------
ثانيا التعليق
سيد عبد الحكيم عثمان شرور محمد معروفة فهو قاتل سفاح سارق زاني مغتصب كاذب باعتراف حضرتك تعليق 6
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
وهل لم يغزو غير رسولنا وهل لم يقتل اناس موصدين بالاغلال غير رسولنا وهل لم تسبى نساء من غير رسولنا وهل لم يتزوج بطفله تلعب بدماها غير رسولنا وهل لم يسلب اموال ضحياه غير رسولنا وهل لم تكن اسواق لبيع العبيد والاماء قبل رسولنا
انتهى
داعش هي تكرار لشرور محمد وأنت تدافع عنه
ذكرني طرحك بكلب اشتراه سيده لحراسة المنزل ولكنالكلب عندما ياتي اللصوص لاينبح ولاينبس ببنت نبحه, ويسرقون حاجات البيت ولامن شاف ولامن درى, ولكن عندما يأتي سيده يملئ الدنيا نباحا

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماجده منصور
اتحداك لو كنت تحملين اي صفة من صفات الانسانية, وهي الانصاف
ان تقدمي ولو رد لي بدون سابقة من تجاوز لكاتب او ملعق لشخصي, يعني حضرتك تريدين من ان اسكت طويلا على تجاوزات الاخرين بحقي
اتحداك واتحدي اي منصف على هذا المحور اوغير منصف أن يقدم لي تعليق واحد تجاوزت فيه على على كاتب او معلق لم يتجاوز عشرات المرات على شخصي
اذا كنت تريدن ان تري تأثير هذه العبارات عليه فابمكانك ان تقوليها باسلوب غير مباشر
بان تقولي لوصفك احد بهذه العبارات هل تقبل, ومع انك وصفتين بها بشكل مباشر, فلم اسيئ الادب معك حينا ولاحتى قبلها
اما هذه الاساليب الاستفزازيه, حتى تدفع المعارض لكم للرد عليكم بالمثل ثم تبدأوا وتقولوا شفو من يتشق بالادبيات ها كشفاناه على حقيقته, لن ىتفلح معكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة ...تقول وتتحمس للدين وتصر على ذلك ولكن هل تجاوبني وترد على لسؤالي وهو ما هي الاشياء او الشىْ التي ذكرتها الاديان عن المستقبل ظهر صحيحا وهل تنبأ الانبياء بأن السفر الى انكلترة من السعودية سيكون بالطائرات وبمدة لا تزيد على خمس ساعات بينما الرحلة من مكة الى جدة عبر الابل او الحمير تستغرق كم يوم لاأدري ؟!..نريد اشياء نحس ان قوى خارقة اكبر من البشر هم فعلا ارسلو الرسل والانبياء ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخ أيدن عجبي من كلامك من ان الله خلق الشيطان والشيطان ( طبعا ) هو سبب كل المصايب وان الله خلق الانسان وهو الذي يقتله وهو حر في ذلك اي يحق له ذلك كيف نفهم هذا الكلام !! انت تعترف بالعقل ولست جامدا فأرجو ان تفكر في الذي قلته !!
اما موضوع الشتم فبصراحة هناك من يكتب اكثر من الشتائم ويكون كلامه أقبح من اي شتيمة ومع هذا لا يتم الرد عليه لعدم النزول الى تلك المستويات !!
فالموضوع لا يتعلق بكاتب معين بل هناك من لا يعون غير العنصرية والتهجم والتحقير فأرجو ان لا تهتموا بمن يشتم او عنصري او حاقد فكما قلت انت وأتمنى ان تعني ذلك فنحن كلنا اخوة ولكن ارجو ان يتقبل ذلك كل الأطراف !! حاول ان تتاكد بنفسك من ذلك ! تحية للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية عالية اليك والى فكرك المتحرر النقي الذي لا يؤمن بان هناك نمل يكلم الانسان وهدهدينقل الاخبار وعرش يحول من مكان سحيق قبل ان يرتد الطرف واهل كهف وجدع نخلة يجهش بالبكاء وحيوان دون البغل واكبر من الحمار يسير بسرعة تفوق سرعة الضوء وسماوات تفتح وتغلق ابوبها وسدرة المنتهى نبقها كالقلال وياجوج وماجوج وامراة تلد دون ان يمسها دكر وبحر يشق بضربة عصى وقلوب في الصدور تبصرورعد يسبح وجبال واشجار تسجد وحور عين وانهار من عسل وخمر

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايدن، يخيل إليك انك تفكر ولكن ما تكتبه يسمى صرير وهو ناجم من احتكاك مسننات حديدية نخرها الصدأ
النتائج عندك جاهزة مسبقا، وكل مرة تتحايل على المقدمات، وهذا هو النهج التأويلي
بينما في النهج التحليلي انت لا تعرف النتائج عندما تضع الفرضيات
عندما تقول يجوز لله ما لايجود لغيره فانت أسقطت كل شيء لا تفهم سبب على شيء لم تراه ولم تثبت وجوده
سيرة محمد والقران الذي كتبه اكبر اهانة لله، جعله نبيك خطابة لزينب ومفتش صحة لفرج عائشة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة للجميع

الشفنقر .. هو شيء تنبأ به الدين .. و سياتي بعد الف سنة من الان .. هل ارتحت اخي ارام

ستسالني ما هو الشفنقر .. ساقول لك .. لا ادري

اخي ارام .. اذا قال المسلمون ان هذا الاختراع كان مذكورا في القران .. قلتم .. و لماذا لم يخترعه المسلمون قبل الكفار

اخي ارام .. هل يمكنك ان تكتب بالكلمات .. رائحة البرتقال .. و توضح رائحة البرتقال بالكلمات .. لشخص لا يعرف ما هو البرتقال

لو تنبا القران بشيء .. و ذكرته لكم .. ايضا ستعاندون .. و تقولون لا لا لا

و سلامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلمو لي بدربكم على حزيران و كانون الثاني

انا اؤكد .. كما اكدت اكثر من مرة .. انه لا دليل مباشر لي على ان الاديان صدق

و الايمان اساسا .. لو كان عليها ادلة .. لكان خرج من خانة الاعتقادات الى خانة العلوم

ارجوك يا اخي .. فتوضيحاتي الاخرى هي للمتدينين .. و ليس للذين يريدون ادلة على كل شيء

انا اشبه الملحدين .. بشخص قلق .. عندما يولد له طفل .. راسا يذهب يسوي تحليل د ن أ .. لكي يتاكد من ان هذا الطفل فعلا من نسبه

هناك اشياء يتقبلها الانسان بدون ادلة عليه .. انا مثلا مؤمن بوجود الله .. و مؤمن بصدق القران .. لانني ليس لدي حل اخر

هذا النظام العجيب الموجود .. لا يمكنني ان اجد له حلا .. الا بان هناك الها خلقه

فهمتني الان .. يا اخي نيسان

الشيطان خلقه الله لحكمة .. تماما كما خلق الملحدين لحكمة .. و الحياة و الموت لها حكمة

و سلامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دعك من كل هذا .. انت اخبرني عن اخبار سوزي

و اريد ان اسالك شيئا .. هل لديك حساب اخر .. هو .. سراج منير

و سلامي صديقي العزيز

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجوكما .. انهيا هذا الخلاف

ليس هناك اجمل من مسامحة احدنا للاخر

يتبين من مداخلاتكما .. ان كليكما قد اخطا عن غير قصد في حق الاخر

لهذا ارجوكما انهيا هذا الخلاف

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فلتصدح البلابل ما شاء لها...إنها تجعل حياتنا أحلى
البلابل مخلوقات رائعة وطالما أدهشتني
إحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبني جدا اسلوبك السابق حيث قلت انت

لو قلنا لك ( ولن نقول ) .. كذا و كذا وكذا

و سلامي

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حاضر يا أستاذ..لا خلاف مع الحجي فهو قد ذكر بأنه قد بلغ من العمر عتيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك خطأ في موعد ميلادك كان يجب ان يكون في نهاية العقدية الثالثة اي بعد الف عام لتكون مهيئا لاستلام ( الشفنقر ) ..مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رد السيد عبد الحكيم اليك لا مثلبة فيه فهو يظهر التواضع والصراحة وليس عيبا ان يقول عتيا وتحضرني هنا حالة واقعية لاحد الاشخاص السياسيين من القياديين لاحدى الاحزاب ..طلب منه ذات مرة من قبل حزب منافس وعن طريق وسيط ترك حزبه والانظمام الى حزبهم أو حزب اخر فاجابهم الرجل نفس جواب السيد عبد الحكيم قائلا انا افنيت عصارة شبابي في هذا التنظيم و و بلغت من العمر عتيا فماذا اقول لنفسي واولادي ورفاقي في الحزب على هذا الانتقال ..وحتى لو تغيرت قناعتي سابقى ساكتا ومنزويا وانا اقول هذا الكلام اشيد بمدئية وثبات السيد عبد الحكيم ولو اني اؤمن بالمبادىْ العلمانية في الحياة ومختلف معه ولكن كلامك نحو السيد عبد الحكيم لم يكن في محله ولو مبدئيا ويمكنك ان تقيسي الامر على نفسك بعد عمر طويل .. اما في الاعمار الشبابية فهذه الحالات واردة وكثيرة ..مع تحياتي ودمتي بخير ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا انا من المعجبين بافكارك و ثقافتك العالية و احمل تقريبا نفس الرؤية و الافكار و لكني اري انك قد ثقلت المعيار في الرد علي السيد عبدالحكيم مع اني اختلف معه جملة و تفصيلا و في كل شئ ولكني لاحظت ادبه الجم و سعة صدره في رده علي الكثير من منتقديه و هذا يحسب له ... تحياتي للسيد ايدن و لك اختي العزيزة ماجدة و لللاخ السيد عبدالحكيم عثمان و ترا الدنيا ما تسوا زعل

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقني أنا أحزن على الحجي عبد الحكيم حين يتطرق الى مواضيع صعبة لا يستطيع الفكاك منها
ولكن على المستوى الإنساني فأنا احترمه و لقد تعودت على احترام كبار السن
لك احترامي الخالص

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معك كل الحق..الدنيا لا تستاهل لأن الإنسان يبقى قيمة القيم
احترامي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شيخ أيدن
السيدة ماجدة لم تخطئ بحق الشيخ عثمان هو الذي شببها بالكلب وهي فقط قالت له إذا كان القرآن لا يشتم فما رأيك أذا كررت الشتائم في وجه جنابك؟

اقرأ تعليق 15 جيدا واحفظه فأنا يسرني أن أضع ختمي في صفحتك عن سبب الشر حتى لا تتظارف كثيرا
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد يا سيد أيار انك تكتب في غير موضوع. فشتيمة الشيخ هو التعليق الذي يصف السيدة ماجدة بالكلبة وليس قوله عتيا.. هي تقول لا أعتب عليه كونه كبير السن.. هل تحتاج دورة تقوية ام أنك لم تقرأ تعليق الشيخ الذي يصف به السيدة ماجدة بالكلب الذي ينبح؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعدد: 590108 - الست ماجده منصور
2014 / 12 / 13 - 11:25
التحكم: الحوار المتمدن عبد الحكيم عثمان

تذكرني بهذا التعليق,بنوع من البشر.شويه لشرح هذه النوعية من البشر الذين تذكريني بهم,محتاجه شوية شرح واتمنى ان تصلك اي. تفهميها
هناك من يصرخ وينتبه الناس لصراخه ويبدأون بلوم من سبب له الصراخ , ولكن لايبحثون فيمن كان المسبب, كما فعلت حضرتم وبت تلومينني على كتابة هذا المقال
ولكن من طرح اصل الموضوع وهل كتبته من فراغ أم ان هناك من تناول موضوع ان في القرآن مفردات غير عربية
اين كنت حضرتك ممن كتب مثل هكذا مقالات ولم لم توجهي لهم ذات الانتقاد,هل كنت نايمه جنابك
هذا مايسمونه الانحياز والكيل بمكياليين
ومادخل التوعسيه وداعش, ومادخل الكوكب,ذكرني طرحك بكلب اشتراه سيده لحراسة المنزل ولكنالكلب عندما ياتي اللصوص لاينبح ولاينبس ببنت نبحه, ويسرقون حاجات البيت ولامن شاف ولامن درى, ولكن عندما يأتي سيده يملئ الدنيا نباحا

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

,ذكرني طرحك بكلب اشتراه
قلت ذكرني طرحك
ولم اقل ذكرتيني
انا وصفت ماطرحته في تعليقها بفعل كلب
ولم اصفها بالكلب ولم اشبها بالكلب والتعليقان واضحان وردي واضح
فلن تفعلوا بنسب اي تعامل غير مؤدب معها اومع غيرها ولم اشتمها
عندما تتغافل عمن يطرح المواضيع ولاتقل لهم انتم وين والعالم وين
ماذا نسمي هذا مقالاتي ردود على مايطرح,هم يطرقون الباب وانا اجيب على طرقهم له, عندما يصف الكاتب سامي الذيب من يخالفوه بالحمير والاغبياء, اين كانت ماجده منصور,لمذا لاتعلق على انشغاله عن علم الكواكب, وصرف اهتمامه بنقد القرآن وغيره من الكتاب,

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لااضع نفسي في مواقف صعبه بل انا اضعكم في المواقف الصعبه لذا ينفلت عقال السنتكم وتتركون الموضوع وتسارعون بالسب والشتم والانتقاص والله شنو هذه ليست مسبات ولكن صفات
اذا كنتم مقتنعين انها صفات لماذا تزعلون عندما نستخدمها معك ولماذ لاتحذف تعليقاتكم التي كلها صفات كما تزعمون ويقوم الرقيب بحذ تعليقاتي التي تحمل ذات الصفات التي تعتقدون فاحمد اسماعيل استخم معي الشتم والسب فمررها الرقيب وعندما رديت عليه بالمثل حذفها الرقيب اين ضاع حق الرد بالمثل المكفول,اين كانت ماجده منصور من الشتائم والسباب التي تكال لنا في تعليق البعض وكيف لم تعترض عليها

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقي 31 كما وصفته حضرتكم كانت شبيهة بلا ئحة دفاع لمحام مع اني لست قانونيا واعتقد انها كانت لائحة دفاعية عادلة وان كان السيد عبد الحكيم لا يحتاج لمن يدافع عنه والاشياء التي ذكرها السيد عبد الحكيم كانت امثال وتشبيهات عامة بخصوص الانسة ماجدة منصور والامثال تضرب ولا تقاس ولو وضعت تعايقات الاثنين في ميزان دقيق لكنت وجدت ان ميزان الانسة تنوء بثقلها من كثرة المفردات والتعبيرات القاسية والمؤذية مقابل الكلمات التي اطلقها عبد الحكيم تجاهها كما واعتقد انها هي كانت البادئة وبما انك جديد على الموقع فانت لم تلاحظ كتابات عبد الحكيم السابقة وهو اكثلر الكتاب تمسكا بادب الحوار وهو افضل مني في هذا الجانب ومن الاخرين ايضا وهذه حقيقة يجب الاعتراف بها وايضا اخي الكريم يمكنك مراجعة مداخلة منظمة ( ثمن ) ورايها بصدد السيد عبد الحكيم وكذلك راي السيد ( شيخ صفوك ) ت 32 ونرجو ان تنتهي المساجلات الشخصية بين الجهتين المحترمتين ..ولك التحية والاحترام واشكرك على وصفي بالمحامي ..! ..دمت بخير ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوف أنسخ من تعليق موكلك ببلاش ولا أدري كيف باستطاعتكم لي الحقيقة بدون خجل وبدون أخلاق
انا وصفت ماطرحته في تعليقك بفعل كلب
انا وصفت ماطرحته في تعليقك بفعل كلب
وهذه منسوخة من تعليق موكلك وليست ما أقوله أنا
شكرا ودمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---