أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حبيبة الله - الابداع في الاستقلال الفلسفي














المزيد.....


الابداع في الاستقلال الفلسفي


حبيبة الله

الحوار المتمدن-العدد: 4654 - 2014 / 12 / 6 - 18:21
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الابداع .
********
مفهوم الابداع :يفهم من تعريف الابداع هو إعطاء شئ جديد ,أو إنتاج شئ ليس على شاكله أو صورة أخرى سبقته ,
الابداع في الاصلاح
*****************:متعدد المعاني والمفاهيم وقد يعطي نفس معاني الإنشاء والخلق والفطر ,إما ماينسجم مع معنى
الابداع في الاستقلال الفلسفي :فهو (نظام مميز وتصور لنظام جديد ولعلاقات جديدة بين أطراف مختلفة ))وللابداع صور مختلفة سواء أكان الابداع في الفن او الشعر او اللغة ((تختلف شروط تجربة للابداع الفلسفي
عن شروط تجربة الابداع الفني وعن شروط تجربة الاكتشاف العلمي على صعيد العلاقة مع التثراث ,اختلافا كبيرا ,ليس أقل ما فيه الدور الذي يلعبه تاريخ الفلسفة في تكوين الوعي الفلسفي وفي تغذيته وتوجيهه )).

ويرى ناصيف نصار أن الإبداع هو أساس الحداثة الفلسفية ,وذلك أن الإحياء والتجديد أو للإصلاح هو نتيجة ضرورية للأبداع الفلسفي .فالحديثة الفلسفية هي وليدة الابداع الفلسفي وإذا لم يكن إبداع فلا حداثة .
الابداع هو نقيض التقليد ولأتباع أي بمعنى آخر هو نقيض الاعترافبلأصل الكامل والمرجع التام .أي لايمكن أن يكون إبداعا أو ابتكارا بمجرد إنتاج نسخة مكررة لموقف فلسفي في صورته التاريخية .
بل من خلال فعل الحضور للكائن الذاتي الذي يعتبر شرطا لتحقيق الافعال الاخرى التي توصل الى الابداع .
إن عملية الابداع تشترط أن يسبق الوعي التاريخي الحضاري والمشروط التي تؤثر في الفعل الفلسفي (فقبل أن نتفلسف ينبغي لنا أن ندرك أبعاد الوضعية التاريخية الحضارية التي نحن فيها ,والشروط والعايات التي تؤثر
في الفعل الفلسفي .وبدون هذا الادراك تبقى عملية التفلسف مفتقرة الى أسباب الابداع ).ولانقف عند هذا بل هناك أسباب تساعد في وجود الفعل الفلسفي المميز ..
من خلال دراسة التاريخ البشري والسيسيولوجي في ضوء دراسة نقدية تحليلة ,للوقائع والحوادث وأكتشاف القوانينالمؤثرة في حركة وسيرورة التاريخ بعقلية فيلسوف التاريخ .وبهذا سنكتشف الكثير من الفوارق والمشتركات التي لها الأثر المباشر
في سيرورة التاريخ وبنية المجتمع وتكوين الحضارة .,,,,وهذه العناصر الايجابية والعناصر السلبية أيضا والتي لها الأثر الاكبر في بناء الحضارة .
وبذلك فمن الصواب أن تدرس كلها دراسة موضوعية دقيقة وتحليلية ناقدة .نستطيع من خلالها الفصل بين الماضي والحاضر وتكوين مستقبل ناهض مبدع مزهر .
ويرى أحد الفلاسفة أن الفعل الفلسفي يقسم الى نوعين :
فعل فلسفي تحليلي ....
وفعل نفدي تقييمي .
الفعل التحليلي : ..ضروري من أجل توضيح المعنى وضبط العلاقات بين الأفكار وتجنب الاختلاط العقلي ..
والفعل النقدي التقييمي هذا إذ لامفر منه في الحياة من التقييم ودور الفيلسوف لايقف عند حد التوضيح النظري للمفاهيم المتعلقة بالحياة العملية .وأنما يتجاوزه الى البحث العقلي في القيم والتنسيق فيما بينهما ,
وتبين ضرورة الالتزام بفئة من القيم قبل غيرها ,اودون غيرها ).

المنهج المعتمد للوصول الى الابداع الفلسفي تكمن في ثنائية التحليل والنقد والتي يعتقد أنها تدخل في صلب وظيفة الفيلسوف أتجاه التاريخ وأحداثه واتجاه الجديد يفرض التعامل مع النصوص وأنبثاقه من منهجية تحليلية نقدية
نابعة من وعي حركة التاريخ لكي تتسنى لنا المساهمة في إخراج الفكر التاريخي من حالة الركود والتخلف الى حالة الابداع والاحياء والمشاركة الفعلية في صنع وعي جديد للحالة الحاضرة ولايمكن .
(إنجاز عمليات التحليل والنقد والتمثل إلا الفكر الحي المتحرك بقوة ذاتية مبدعة نحو أهداف مقصودة )..
وبهذا تتضح لنا الخطوات التي تؤدي بنا الى صورة الابداع والمشاركة الفعلية من خلال حضور الذات في صناعة الحالة الجديدة التي يعيشها الفرد معتمدا الخطوات المبينة في الفعل الفلسفي ذو المنهج التحليلي والنقدي من خلال الوعي
بحركة التاريخ ومساهمة الكائن الكائن البشري ومشاركته الفاعلة في بلورة موقف فلسفي جديد يضيف للقديم إضافة جوهرية .((في مضمون الرؤيا أو في بنيتها أو في المنهج المؤدي اليها ..
فلإضافة المقصودة ليست تراكمية أزائية .أنها إضافة جوهرية تغير موقع القديم الباقي وفي قيمته وبهائه وجلاله )
يتبين تجاوز صور التقليد والمحاكاة والاتباع الى صور الابداع والذي هو ((نقيض التقليد والاتباع .نقيض الاعتراف بالاصل الكامل او بالمرجع التام )..

ناصيف نصار



#حبيبة_الله (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- وصفُُ لحبيبي
- ياقمر الفضة أنت
- قطار العمر
- الثقة بالنفس (إثبات موقعك في ذاكرة الغير )
- صفات المرأة في القرآن الكريم .(الايات التي تتحدث عن صفات الم ...
- نقد العقل العملي
- رَحيل إبتسامة .
- رائعة أنت أيتها الرائعة .
- صفات المرأة في القرآن
- الفلسفة ومنهجها
- أزف الرحيل


المزيد.....




- بعد 45 عاما.. العراق يعتقل قتلة رجل الدين الشيعي محمد باقر ا ...
- إمدادات الغاز الروسي عبر -السيل التركي- إلى أوروبا تصل لأعلى ...
- شاهد كيف كان رد فعل أسرة الأسير الإسرائيلي الفرنسي عوفر كالد ...
- -كلفتنا دموعا ودماء-: تهديد ترامب لقناة بنما يثير ذكريات الم ...
- الموت يغيّب أسامة الخليفي، أيقونة -الربيع العربي- في المغرب ...
- تفاقم العنف والاختطاف في اليمن يعصف بالمساعدات الإنسانية
- دراسة تكشف علاقة الذكريات الغذائية بالإفراط بالسمنة
- الصحة السودانية: مقتل العشرات في هجوم الدعم السريع على سوق ب ...
- الحرس الثوري الإيراني يعلن أنه سيكشف عن انظمة صاروخية ودفاعي ...
- برلماني مصري يطالب الدول العربية بالتوجه إلى مجلس الأمن ردا ...


المزيد.....

- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي
- الفلسفة القديمة وفلسفة العصور الوسطى ( الاقطاعية )والفلسفة ا ... / غازي الصوراني
- حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس / محمد الهلالي
- حقوق الإنسان من منظور نقدي / محمد الهلالي وخديجة رياضي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حبيبة الله - الابداع في الاستقلال الفلسفي