كلاب العراق

الحسين الطاهر

الحوار المتمدن-العدد: 4607 - 2014 / 10 / 18 - 18:58
المحور: الادب والفن
    

تَعاركوا على السيادةِ حالمينَ
و كيفَ يسودُ الكلبُ الاجربُ ؟!
فليسَ راعياً كلُّ مَن حَملَ العصا
ان كان من حملها دبرُه يتعبُ
و قد ارانا الدهرُ سليلَ العواهرِ
حاكماً، و رأيناه بالمكانسِ يُضربُ
فهاجَت الخنافسُ، و دوما تهيجُ
اذا رأت موائدَ العفونةِ تُنصَبُ
فهذا يريدُ العراقَ مُحتَكَراً
لاهله، و ما غير القُوادةِ جَرّبوا
سيدُ الخواتمِ اخذَ من الحصانِ
وجهَهُ، فهل رأيت حصاناً ينعبُ ؟!
و ذاك صديقُهُ جعلَ النفطَ سُمّاً
فانظروا ها قد اؤتُمِنَ العقربُ !
و ثالثُهُم ابنُ ايران كلبهمُ
على شروالهِ يُقَّطَّعُ المُعَذّبُ
مسعورٌ عضَّ اخاه طامعاً
و اخوه في الحيونةِ منهُ يَقربُ
يا مشرّدي دويلات المدنِ في
المزابل، هاكُم العراقَ فانهبوا !
و ابناءُ العراق، شمالُه و جنـ
ـوبهُ يُغتصبون و الشمسُ تغربُ
لاهين عن مؤخراتهم بجمعِ
الخرافات. اتْبعوا العمائمَ و اندبوا !
و اهل العمائم خالدين فيها
بجهلهم ! بعهرهم ! لن يذهبوا !
ابناءَ شعبي كلوا التُراب !
تمسّحوا بالحديدِ ! و لغبائكم تعصّبوا !
اتَّبِعوا السلف عمىً ! اقتلوا !
و اجمعوا بول البعير و اشربوا !
فحكمُ العراقِ لاولادِ القحابِ
و هل يعرفون الا ان يقحبوا ؟!

#الحسين_الطاهر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات