من هنا طال النهار

عشتار عماد

الحوار المتمدن-العدد: 4585 - 2014 / 9 / 25 - 23:50
المحور: الادب والفن
    

من هنا طال النهار
وامتطى وهن النهارات قصة أمل تنطلق من عاشرِ صافرة اطلقت وخسرنا بها الرهان
الى بداية النجاح
....هناك في الغربة .. أبسط الأشياء تصبح حلما

لذا

من هنا طال النهار
بعمق الصوت في شهقاتها دونت
أنا اشتقت يا وطني
تذكرني
بطاقة سفرة حلوة
وأمسية لم تنم مرة

وأغنية حكتها الريح للاطفال في باحة
" وعلى الشط انتهينا ونامت الأيام "
ولم أنسَ
قصاصات المنامات التي غادرتها فيك استعارت من دمي لترين صبت بعضها للأمس
للصوت في بعد المسافة
للعيد
ذكرتك ليلة العيد
بكيت نهار مرجيحة
شهقت بداخلي جدا
وطارت بي الى يوم ابتعدتُ وكان الجو صيفياً
وكانت دجلة هادئةً تخيط ضفافها عصراً
لهذا اليوم تُوجعني
لازالت القضبان خلف الزجاج

مكومةً بالتراب العريشة ! –

تصَاعَد منها دخان القلق

ترَج مساحتها ألف رجّة

قُبيل الشروق

وتُورق أغصانها زفرةً

تُبجل صورة

صورةٌ تناسق فيها الفراغ بزخرفةٍ عاثرة !!

أغص بدمعي

وتُستل من غصتي ضحكتي

خسرتُ رحلة عودة أخيرة
ومات أخي
وجارنا
ومكتبتي الصغيرة
وجدران غرفتي
تغير كل شيء
شابت القصص الصغيرة
كبرت أنا
وما عاد للسكاكر لونها الأزرق!
أَمُرُ بحالة قصوى من الصور

وأَبيعُ الشموع

فمن يشتري من مزادي شمعة ؟

لاتبكِ مهما تتالت عليها سنين المساء

تنضحُ من ضميرها الأضوية

لليلٍ قضى بغير دموعٍ

يتنفس من قطن وسادة !

ولا زلْتُ

في ذات ذاك التلاقي

أُدَنْدن

ولا زلتُ أجهش باللحن كل ظهيرة يومٍ جديد

وأدري

أدري بعمق ارتحالات صوت المدى – الرمال- الغيوم

فأعطني يابوح – من دجلة –

بوحاً جديداً

تصالَح كما في المفردات مع الأبجدية

ثم استعرني

استعرني تشابيه مطر وعطر بدبكة

وامطرني لديهم .

#عشتار_عماد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات